別武昌

欲歸常恨遲，將行反愁遽。

殘年念骨肉，久客多親故。

佇立望江波，江波正東注。

“欲歸常恨遲，將行反愁遽。殘年念骨肉，久客多親故。”這，就是旅行者精確的交待、出色的形容。上二句，是復(fù)雜的心理：思?xì)w時(shí)，總是為那踏上歸途的日子來得太遲而怨恨；臨到即將出發(fā)了，卻又為這一天來得太快而發(fā)愁。為什么呢？后二句，是復(fù)雜心理的解釋，分承上二句：歲暮了，想到骨肉至親在家鄉(xiāng)盼著團(tuán)聚，自身還滯留異土，能不恨么？客居久了，異土的新知已成為難舍難分的故交，眼看分手在即，重逢無期，能不愁么？那么，到底歸與不歸，何去何從呢？作者陷于兩難的境地。

但情結(jié)終要解開，去留總要定奪。“佇立望江波，江波正東注。”出色的解答！這二句，讀者切莫因其字面的淺顯和表面上一無所答而輕視之。因?yàn)椋钦f理還不成詩(shī)，詩(shī)要依靠形象來完成其境界。看看這二句的境界吧。江波正滔滔地向東流注、歸途已經(jīng)通暢無阻了；旅行者遙望著江波，對(duì)故鄉(xiāng)已經(jīng)心馳神往了--然而，他卻為何只是佇立著，而不走下江岸呢？現(xiàn)在，你不會(huì)小看這二句了吧？其中的蘊(yùn)涵，深似被詩(shī)人用頂真法重復(fù)了兩遍的“江波”。可以想像，猶豫不決的詩(shī)人，大約只有“佇立”才是他的選擇；至于他最終的起程，也決不會(huì)是主動(dòng)地欣然登舟輕飏，而只能是不自覺地茫然隨波飄蕩的吧？他的“身”解答了難題，他的“心”卻不能簡(jiǎn)單解答這道家鄉(xiāng)“骨肉”與客鄉(xiāng)“親故”孰親孰疏的難題吧？