宋褧

菩薩蠻

衛(wèi)州道中‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌?‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍?‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。至元四年十一月，與八兒思不花御史同行，按行河南四道兩歧流水清如酒，草根風(fēng)蹙冰皮皺‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌?‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍?‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。雪凈太行青，聯(lián)鑣看畫屏‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌?‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍?‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

按行多雅志，解起澄清志。回首五云天，東華塵似煙。

上片寫景，述其所見。起句“兩歧流水清如酒”從河水落筆寫衛(wèi)州道上奇異的風(fēng)光。一條大河至此岔成兩道，潺潺的流水清洌如酒。二水分流的景象已不多見，以酒來形容流水更黨新奇。次句“草根風(fēng)蹙冰皮皺”暗示天氣，“蹙”，收縮，與“皺”略同。作者出巡，時維冬月，正值天寒地凍風(fēng)雪交加的天氣，寒風(fēng)瑟瑟，大雪紛飛，河岸上的草根在寒風(fēng)中拚命收縮，冰面上覆蓋的雪層也因風(fēng)吹而起了褶皺。這兩句寫眼前之景筆法靈動意象奇特，仿佛有一股寒氣撲面而來。接著作者描寫的視角由低而高、由近而遠，為人們呈現(xiàn)出一幅更為壯觀的圖景--“雪凈太行青”。太行山脈連綿起伏郁郁青青，雪后的太行山銀妝素裹一片潔凈，青山與白雪相互映襯，呈現(xiàn)出一派圣潔、靜穆的崇高之美。山河壯麗，儼然一幅天然的畫屏，作者與友人置身其中，聯(lián)轡并馳，游目騁懷，自然也會激發(fā)出“肝膽皆冰雪”（張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）的情感和心理。“景無情不發(fā)，情無景不生”（范晞文《對床夜語》），從上片寫景中可以看出作者是深諳其理的。

下片抒懷，發(fā)其所感。“按行多雅志，解起澄清志”，“雅志”，美好的心愿。作者身為御史，其職責(zé)在于懲貪鋤奸，使宇內(nèi)清肅。此次巡按河南四道，風(fēng)雪彌漫，雪后的世界冰清玉潔，蕩滌胸懷，面對眼前如此美好的河山勝景，作者因景會心觸景生情，強烈的責(zé)任感和使命感在胸中澎湃激蕩，慨然而生玉宇澄清之志。“澄清志”巧妙用典，《后漢書·范滂傳》云：“滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。”作者以范滂自況，胸次凜然抱負不凡，令人肅然起敬。然而他的抱負能否真正實現(xiàn)呢？請看結(jié)句：“回首五云天，東華塵似煙。”“五云”即五色祥云，“東華”為宋代都城汴京的城門，二者用來喻指天子所在的京都。當(dāng)作者回視京都時，卻看到了與眼前迥然不同的景象：京城內(nèi)紅塵滾滾，烏煙瘴氣，直沖云天。京都為政治權(quán)力中心，是最高統(tǒng)治者的所在，要澄清天下必先治理京都，清除其中的“塵煙”，如此，作者的責(zé)任之大使命之重也就可以想見了，以作者之力能做到嗎？答案很明白。

虞美人福州北還雨中觀梅

十年久共梅花別，乍見殊佳絕。臘前風(fēng)景雨中天，翠竹青松恰似映清妍。

繁枝開遍香成陣，觸目忘離恨。玉人誰使似冰肌？酒罷歌闌一晌又相思。

上片集中寫景，展示臘月前夕梅花在冬雨中競相綻放、爭奇斗艷的迷人畫面。首句即毫不掩飾一見到梅花就心中狂喜的神情。“十年”只為約數(shù)，極言時間之漫長。宋褧與兄長宋本在江南多年，后隨兄進京，這次故地重游，自然感慨良多，此處著一“別”字，流露出相當(dāng)深長的牽念之意。詞人開篇即點題，明言自己與梅花的不了情緣，繼之以“殊佳絕”對梅花作衷心的禮贊，并以一個“乍”字表驚喜之意。下筆節(jié)奏明快，矯然不俗。接下來的三句則具體刻畫雨中梅花與青松翠竹交相輝映的艷麗圖景，色彩絢爛，芬芳宜人。“清妍”，美好，蘇軾《雨中明慶寺賞牡丹》：“霏霏雨露作清妍，爍爍明燈照欲然。”

下片抒發(fā)詞人思鄉(xiāng)念親的復(fù)雜情懷。前兩句寫他因見梅花而頓忘羈旅之郁悶。放眼望去，梅樹繁茂的枝條都綻放著鮮艷奪目的花朵，煞是美麗，那醉人的芬芳陣陣襲來，沁人心脾，使人忘記了客處他鄉(xiāng)異地的孤寂愁思。后三句再次聲言對雨中梅花的賞愛之情難以止息。觸景生情，抒發(fā)一種淡淡的鄉(xiāng)愁。其中“玉人誰使似冰肌”一句，以擬人手法，將純潔艷麗的梅花人格化，比之為有天仙之美的少女，更增添了幾分嫵媚。“冰肌”，語出《莊子·逍遙游》“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子”。“一晌”，指很短的時間。雖然梅花的芳香一時使詞人沉醉癡迷鄉(xiāng)愁頓消，但欣賞她那冰清玉潔的身姿，畢竟無法替代對家鄉(xiāng)親人的掛懷，因此酒散歌畢后，接踵而來的仍是不絕如縷的思念。梅花的盛開像是在報告著春天到來的喜訊，詞人那渴望還家的心情也顯得真切感人。