蔡松年（1107-1159）字伯堅，號蕭閑老人，真定（今河北正定）人??。
渡混同江
十年八喚清江渡，江水江花笑我勞??。
老境歸心質孤月，倦游陳跡付驚濤??。
兩都絡繹波神肅，六合清明斗極高。
湖海小臣尸厚祿，夢尋煙雨一漁舠。
“我家恒山陽，山光碧無賴。月窟蔭風篁，十里瀉澎湃”--作為宋之降臣而官至金右丞相的蔡松年，在他的內心，多年來就時時為仕宦、還是歸隱矛盾著。想到“故國興亡樹如此”的苦難，仕途“方寸風濤驚”的險惡，他就忍不住高唱：“誓收此身去，田園事春耕”（《漫成》）；而想到金主的寵恩之厚，抽身歸隱就有愧知遇之思，他便又猶豫躊躇，只能幽幽長嘆“落身世網癡仍絕，掛眼山光計未成”（《師還求歸鎮陽》）。不過，愈近老年，這內心矛盾就愈加困擾著詩人，那濃濃的歸隱之思，也就更撩拂難去了。《渡混同江》之作，便是對這種晚年心境的悠悠寫照。
“混同江”即松花江，它的支流正是遷徙后的金都大興（今北京西南），前往上京會寧（黑龍江阿城南）的必經之處。而從詩人的家鄉鎮陽（今河北正定）入京，更避不開它。這些年來，風晨月夕、來往此江，詩人曾多少次在這里招喚過江上渡船。連江間的浩蕩流波，江畔的荻花蘆叢，恐怕都已熟稔了這位勞瘁渡客了吧？“十年八喚清江渡，江水江花笑我勞”的起句，正吐露了詩人重臨舊渡時的惆悵之情。詩面上寫得似乎頗為輕松，運用的全是自嘲自笑的揶揄筆墨。但在那一片“江水江花”的細語淺笑聲中，讀者卻恍惚還能看到，那許多個舉手招渡、徒倚江岸的孤清疊影：這其中究竟有幾多狼狽，幾多苦澀，恐怕就不是詩中奇想的江花“笑”謔之語，所能化解的了。
正是帶著這樣一種揶揄自嘲的苦澀，詩人還久久徘徊在江渡畔的夜月下。放眼江上，波濤洶涌，那浪波翻卷著撞擊江岸的音響，在幽寂的夜晚聽去，格外使詩人心驚。而多少年來在渡口留下的陳跡，似乎也早已隨浩蕩江水而去，再難以在月光中尋回。它們不正如詩人的壯歲年華，都消失在勞瘁仕途的過往歲月中了么？回顧這一切無疑是沉重的，但詩人的歸隱之心，卻因此分外強烈而不可按抑了。“老境歸心質孤月，倦游陳跡付驚濤”二句，便正吟成于這月光下耳聞濤音、歸思沸涌之際。那一個“質”字下得頗為著力，它傳達著詩人一種無可更改的決心：這一次的思隱之心是非得實行的了，幽清的月兒呵，我要在這江渡之畔與你訂下誓約！
當詩人終于確定了這個決心以后，心境也似乎平靜了許多。所以在他被一葉渡船載著駛向遠岸的時候，更有了俯仰江天的閑悅逸情。“兩都絡繹波神肅，六合清明斗極高”--船行在月色迷漾的混同江上，展開在詩人眼間的，已是一個何其安謐、清朗的空闊世界：從上京會寧，到東京遼陽的“二都”之間，絡繹奔騰著松花江、飲馬河、遼河等幾多江河。它們原本滾動著數千里濤聲浪音，而今仿佛都奉了“波神”之令，全消歇了浪波，安眠在明凈的月光下了！上下四方（“六合”）的遼闊空間，也似乎全被明明星月朗照了似的，變得格外的清瑩、萌潔。仰望夜天，繁星璀璨，更有北斗七星橫指幽幽閃爍的極星，愈見得邃遠無際！前句從南北縱向上，展出波“肅”千里的沉沉江流；后句從上下空間中，表現月明“六合”的高遠夜天。這似乎只是“景語”，但其實又是“情語”：那是展開在這位詩人心上的美好畫境，表現著擺脫矛盾困擾的詩人，此刻的心境已怎樣明凈無翳、萬憂皆去！
小飲邢嵓夫家因次其韻
東風初度野梅黃，醉我東山云霧窗。
只今相逢暮春月，夜床風雨翻寒江。
人生離合幾春事，霜雪行侵青鬢雙。
大梁一官且歸去，酒腸云夢吞千缸。
這首七古是詩人在友人家小飲，為次友人之詩韻而作的一首唱和之詩。詩中抒發了與友人相逢的欣喜之情，以及辭官歸隱的愿望。
暮春時分，東風駘蕩，野梅已經轉黃，此時竟能與老友相逢，酣飲敘舊，真是人生一大快事！“東山云霧窗”點出了聚飲之處。韓愈《華山女》詩云：“云窗霧閣事恍惚。”詩語本此。夜晚，他們對床話舊，室外風雨驟起，好像江水在翻滾。此處詩語也淵源有自。韋應物《示全真元常》詩云：“寧知風雪夜，復此對床眠。”白居易又將“風雪”改為“聽雨”，其《招張司業宿》詩云：“能來同宿否？聽雨對床眠。”這一意境經蘇軾兄弟在詩中互用，遂成為表現兄弟朋友之情的熟典。如蘇軾《初秋寄子由》云：“雪堂風雨夜，已作對床聲”；《東府雨中別子由》云：“對床定悠悠，夜雨空蕭瑟”；蘇轍《舟次磁湖以風浪留二日……》云：“夜深魂夢先飛去，風雨對床聞曉鐘。”蔡氏詩中雖未明言“對床”，只說“夜床”，其實正是化用此典：風雨夜宿，老友晤對一室之內，溫馨慰藉之意，自可從中體味。接著感嘆契闊離合，別易會難，歲月流逝，兩鬢染霜，更見出這次相逢的珍貴。詩人最后表示：大梁一官，無需戀棧，趁早歸去，得遂夙愿，正可豪飲，以了余生。詩人形容自己的海量，若云夢之澤，可容酒千缸。司馬相如《子虛賦》有“吞若云夢者八九于其胸中，曾不蒂芥”之句，為此詩之末句所本。據《金史》本傳載：“齊國廢，置行臺尚書省于汴，松年為行臺刑部郎中，都元帥宗弼領行臺事。”金廢劉豫，取消偽齊政權，是金天會十五年（1137）之事；天眷三年（1140），松年隨宗弼（兀術）伐宋。所謂“大梁一官”即指松年任職汴梁，詩當作于這一階段。蔡松年此時雖當方面之任，頗得信賴倚重，但他時露歸隱之思，且常形諸篇詠，說明他事于異姓外族，心中有難言之隱，故只能以酒澆胸中之塊壘??。詩的末二句實是向老友吐露真情，見出他們情誼之深篤。
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