程文海
摸魚兒次韻謝張古愚
又山亭、一番春老，歸遲黃鶴何許??。殷勤天上乘槎客，還記渚鷗沙鷺??。憔悴處，奈青鏡難藏，一一都呈露??。空庭細步。念一笑三年，相思千里，他日看嵇呂。西門柳，煙雨千條萬縷。人夸張緒風度。誰知聳壑昂霄意，春樹漫搖柔翠。杯滿注，愿回壽松喬，一曲清如水。壺中得趣。問日麗扶桑，風來閶闔，應許共遐翥？
詞之起調正從眼前的相聚景象落筆：“又山亭、一番春老，歸遲黃鶴何許。”山是名山，亭是仙亭，雖然已是群芳將歇的暮春，卻又有如許黃鶴翩然飛歸！詞面上似寫實景，其實是融化了王子安騎鶴來此的神仙傳說，以黃鶴臨空的想像之辭，寫友人的飄然歸來，落筆即極富韻致。然后再寫友人的深情造訪，筆底更蘊滿了欣喜：“殷勤天上乘槎客，還記渚鷗沙鷺。”“槎”是竹、木扎成的浮筏。詞人生活在富有神話氣息的武昌，故常愛將來自京城的朋友比為天仙的奇想。此句本意無非是說，你從天子身邊歸來，居然還記掛著我這外放之臣，真是情誼深厚呵！但倘就這樣直說，便不免少了情韻。現在化用神話，喻之為“天上乘槎客”，頓覺思致瑰奇而情意綿邈；又以“渚鷗沙鷺”喻已，以照應上文的“黃鶴”飛歸，于自謙中更覺有諧趣流漾。不過在欣喜之中，想到逝者如水，彼此都已步入老年之期，詞人又不免感慨萬千：“憔悴處，奈青鏡難藏，一一都呈露。”這究竟是悵惘，還是嗟嘆？其間所蘊含著的，不正是連狂放的李白，也曾為之驚呼的“朝如青絲暮成雪”的無奈？也正因為如此，與故友的相聚便愈覺得溫馨和快慰。上片歇拍“念一笑三年”數語，即借此典故抒寫與友人意外相聚的快慰，于是讀者便恍惚看到：這兩位“細步”于黃鶴山亭的老友，剎那間疊印了千年之前的“嵇呂”身影；那穿越時空的真摯友情，也便如此燦爛地輝映在多年闊別的相聚“一笑”之中了。
他們就這樣笑顏相對，久久端詳著對方。詞人眼中的友人，此刻雖風塵仆仆，卻依然未失平素的俊雅風度。詞人由此聯想起齊武帝夸贊張緒的佳話：張緒“美風姿”，清簡寡欲，口不言利，官至太常卿，領國子祭酒，齊武帝在靈和殿前植有蜀柳，因贊嘆說：“此楊柳風流可愛，似張緒當年時。”過片“西門柳”以下，正化用此典，借煙雨中“千條萬縷”的楊柳之姿，勾勒了友人（恰也姓張）的瀟灑儀度。這夸贊巧妙而動人，但畢竟只表現了外在形貌，未能深及友人之氣骨，故接著又追加一筆：“誰知聳壑昂霄意，春樹漫搖柔翠。”詞面上似在為齊武帝只夸“張緒風度”不平，字行間實充溢著對友人的深深欽敬和自豪：你何嘗只是搖翠春風的楊柳，論志節和操守，則更是“聳壑昂霄”的松柏呢！由此引出“杯滿注，愿回壽松喬，一曲清如水”的頌祝之意，也便不覺得突兀。因為上文以“聳壑昂霄”對照楊柳的搖翠春風，隱隱已見“松喬”的昂藏身影聳立眼際。現在再點破其為“松喬”，便略無強為作比的俗套，而恰正表現了一種相知相許的真誠。全詞至此似已意盡，換了俗手便很難下筆收結。但詞人卻不慌不忙，更從“杯滿注”中引發奇興，忽又舉杯笑問：“壺中得趣，問日麗扶桑，風來閶闔，應許共遐翥？”“扶桑”乃神話中日升之樹，“閶闔”則是天帝所居之宮門。你友人既是天上歸來的仙客，此刻又將帶著酒興騎鶴離去，那么能否帶我一起展翼高飛，去領略扶桑升日的霞彩、閶闔開啟的天風？這結拍收得極有馀韻：本意似在表達外放之臣對回返京闕的企望，詞面上則回應上片“殷勤天上乘槎客”之喻，展出了與友人騎鶴上天，共游仙界的瑰奇之境。悠然而問，一笑拄筆，正留有無限馀情于奇境縹緲的遐想之中。
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