七絕·賈誼

賈生才調(diào)世無(wú)倫，哭泣情懷吊屈文。

梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。

【題解】

此詩(shī)未標(biāo)寫(xiě)作年代。當(dāng)是共和國(guó)成立后詠史之作。一個(gè)人，被毛澤東連吟二詩(shī)而嘆之，賈誼的幸運(yùn)是唯一的。

賈誼（前200—前168），洛陽(yáng)人，“年十八以能誦詩(shī)書(shū)屬文稱于郡中”，得河南守吳公賞識(shí)，吳公遷廷尉，薦賈誼于漢文帝，文帝召為博士。這一年，賈誼20歲。因?yàn)閼?yīng)對(duì)高于諸老先生，文帝悅之，同年超遷太中大夫（秩比千石）。在文帝欲授之公卿之位時(shí)，老臣周勃、灌嬰讒毀之，故轉(zhuǎn)任長(zhǎng)沙王太傅。這一年為漢文帝四年（前176）。賈誼貶長(zhǎng)沙途中，經(jīng)湘江邊，憑吊屈原，作《吊屈原賦》。漢文帝六年，賈誼被征為梁懷王太傅。梁懷王劉揖（又名勝）是文帝小兒子（第四子），文帝愛(ài)如掌珠。不幸，劉揖騎馬摔死。文帝雖未怪罪，但賈誼心中郁郁。“自傷為傅無(wú)狀，常哭泣，后歲余亦死。”死年僅33歲。

【注釋】

[賈誼]漢洛陽(yáng)人，年少多才，博通諸家書(shū)，文帝召為博士，遷太中大夫，貶長(zhǎng)沙王太傅，后因梁王墮馬死而自傷，不久亦死。

[“賈生”句]化用唐李商隱《賈生》“賈生才調(diào)更無(wú)倫”句‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌?‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍?‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。賈生，指賈誼。

[“哭泣”句]賈誼《上疏陳政事》日：“臣竊惟事勢(shì)，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)太息者六，若其他悖理而傷道者，難遍以疏舉。”“哭泣情懷”即指疏中所陳傷心事。

[吊屈文]賈誼《吊屈原賦》。賦文有“側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅，造湘流兮，敬吊先生”。

[梁王墮馬]梁王指梁懷王劉揖。墮馬事發(fā)生于漢文帝十一年（前169）夏六月。

【品評(píng)】

詩(shī)題直用人名，不曰“詠”，不曰“嘆”，不曰“悼”，純以中性形態(tài)出之，此為“藏鋒”之法。情在詩(shī)中，不假詩(shī)題以張揚(yáng)。

“賈生才調(diào)世無(wú)倫”句，化用李商隱語(yǔ)，更一字，易“更”為“世”。“更”為比較說(shuō)法，“世”為歷史品評(píng)。“世無(wú)倫”即當(dāng)世無(wú)與倫比，后世亦無(wú)與倫比。議論入詩(shī)，一言九鼎。

“哭泣情懷吊屈文”，一句詩(shī)，追懷兩個(gè)歷史人物。賈誼被貶，與屈原被逐，勢(shì)不同而運(yùn)同。賈誼吊屈原，這叫同病相憐。故《漢書(shū)·賈誼傳》亦說(shuō)：“追傷之，因以自諭。”毛澤東注意到這一點(diǎn)，將二人并寫(xiě)并論，一定是體認(rèn)到歷史的不公正性和正人君子的命運(yùn)多舛。

收尾二句，應(yīng)合而析之。劉揖墮馬摔死，是一次意外事故，賈誼有責(zé)，僅為護(hù)理不周。文帝不責(zé)，賈誼自責(zé)，或性格中“認(rèn)真”的成分太重，或律己的“壓力”太大，一遇變故，萬(wàn)念成灰。賈誼的英年早逝，梁王墮馬僅一近因；早在貶遣長(zhǎng)沙時(shí)，其作《鳥(niǎo)賦》已露不祥之音：“其生兮若浮，其死若休。澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟……”

詩(shī)的主導(dǎo)傾向?yàn)橐?ldquo;惜”字。惜賈誼宏才不用，惜賈誼因“尋常事”而死，歸結(jié)為惜人才。但歷史經(jīng)常給有才者與求才者開(kāi)玩笑，所以懷才不遇者眾，求才若渴者寡，以至于一方面雄才毀棄，另一方面空櫝空置，悲夫！