故西河郡杜太守挽歌三首

其一

天上去西征，云中護北平。

生擒白馬將，連破黑雕城。

忽見芻靈苦 ^① ，徒聞竹使榮。

空留《左氏傳》，誰繼卜商名？

【校】

①苦，顧可久本、《文苑英華》俱作“善”。

【注】

西河郡： 《唐書·地理志》：河東道有汾州西河郡。

云中： 《史記正義》：“《括地志》云：云中故城在勝州榆林縣東北四十里秦云中郡。”

北平： 《史記正義》：“幽州漁陽縣東南七十里北平城，即漢古北平也。”

白馬將： 《史記》：“有白馬將出護其兵，李廣上馬，與十馀騎奔射殺胡白馬將而復還。”

芻靈： 《禮記》：“涂車芻靈，自古有之，明器之道也。”鄭康成注：“芻靈，束茅為人馬，謂之靈者，神之類。”

竹使： 《漢書》：“初與郡守為銅虎符、竹使符。”應劭曰：“竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書第一至第五。”師古曰：“與郡守為符者，謂各分其半，右留京師，左以與之。”《史記索隱》：“《漢舊儀》：銅虎符發兵，長六寸；竹使符出入征發。”

左氏傳： 《晉書》：“杜預立功之后，從容無事，乃躭思經籍，為《春秋左氏經傳集解》。又參考眾家譜第，謂之《釋例》。又作《盟會圖》、《春秋長歷》，備成一家之學，比老乃成。”

卜商： 《史記》：“卜商，字子夏，少孔子四十四歲。孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。”《元和郡縣志》：“汾州西河郡，禹貢冀州之域。其在虞舜十二州，及周皆屬并州，春秋時為晉地，后屬魏，謂之西河。子夏居西河謂此也。”

其二

返葬金符守 ^① ，同歸石窌棲 ^② 。

卷衣悲畫翟，持翣待鳴雞。

容衛都人慘，山川駟馬嘶。

猶聞隴上客，相對哭征西。

【校】

①守，劉本、顧可久本俱作“宇”，非。

②棲，一本作“妻”，為是。

【注】

金符： 謝朓《思歸賦》：“拖銀黃之沃若，剖金符之陸離。”金符，即銅虎符也。事見前首“竹使”注中。

石窌： 《左傳》：“齊侯見保者，曰：‘勉之！齊師敗矣。’辟女子，女子曰：‘君免乎？’曰：‘免矣。’曰：‘銳師徒免乎？’曰：‘免矣。’曰：‘茍君與吾父免矣，可若何！’乃奔。齊侯以為有禮，既而問之，辟司徒之妻也。予之石窌。”杜預注：“石窌，邑名，濟北盧縣東有地名石窌。”

卷衣： 衣謂殯宮前所陳設之靈衣。殯將出，故卷而藏之，即謝朓《齊敬皇后哀策文》所云“俎徹三獻，筵卷六衣”之義。或引《喪大記》：“北面三號，卷衣投于前。”此則始死之儀，非興殯之事矣。

畫翟： 《禮記》：“夫人揄狄。”鄭康成注：“翟，雉名，刻繪而畫之，著于衣以為飾，因以為名也。”孔穎達《正義》云：“揄讀如搖，狄讀如翟，謂畫搖翟之雉于衣，謂三夫人及侯伯夫人也。”

持翣： 《周禮》：“大喪持翣。”《禮記·喪大記》：“黼翣二，黻翣二，畫翣二。”鄭康成注：“漢禮：翣以木為筐，廣三尺，高二尺四寸，方，兩角高，衣以白布。畫者，畫云氣，其馀各如其像。柄長五尺，車行使人持之而從，既窆，樹于壙中。《檀弓》曰‘周人墻置翣’是也。”孔穎達《正義》云：“翣形似扇，以木為之，在路則障車，入槨則障柩。凡有六枚，二畫為黼，二畫為黻，二畫為云氣。《禮器》云：‘天子八翣，諸侯六，大夫四。’”釋各翣。齊人謂扇為翣，此似之也，象翣扇為清涼也。翣有黼有畫，各以其飾名之也。

鳴雞： 潘安仁《哀永逝文》：“聞雞鳴兮戒朝，咸驚號兮撫膺。”

容衛： 庾子山《入重陽閣》詩：“北原風雨散，南宮容衛疏。”又子山《周大將軍趙公墓志銘》：“山河滿目，容衛靈歸。”盧思道《彭城王挽歌》：“容衛儼未歸，空山照秋月。”所謂容衛，未詳其義。或謂《后漢書·祭遵傳》有“朱輪容車，介士軍陣送葬”之文，章懷太子注：“容車，容飾之車，像生時也。”容衛恐亦是此義。成按：庾信《祀方澤歌》有“川澤茂祉，丘陵容衛”之句，右丞《曲江侍宴應制》詩有“草樹連容衛，山河對冕旒”之句，顧況《宮詞》有“玉階容衛宿千官，風獵青旂曉仗寒”之句，則非送葬之儀矣。《北史》：“廣陽王嘉性好儀飾，車服鮮華，既居儀同，又任端首，出入容衛，道路榮之。”則“容衛”即是儀衛之義矣。

征西： 《后漢書·耿秉傳》：“肅宗拜秉征西將軍，遣案行涼州邊境，勞賜保塞羌胡。永元三年卒。匈奴聞秉卒，舉國號哭，或至梨面流血。”

其三

涂芻去國門，秘器出東園。

太守留金印，夫人罷錦軒。

旌旄轉衰木，蕭鼓上寒原。

墳樹應西靡，長思魏闕恩。

【注】

涂芻： 《釋名》：“涂車，以泥涂為車也。芻靈，束草為人馬，靈名之也。”

祕器： 《漢書》：“孔霸薨，上素服臨吊者再，至賜東園秘器。”《后漢書·鄧皇后紀》：“新野君薨，贈以長公主赤綬、東園秘器、玉衣繡衾。”章懷太子注：“東園，署名，屬少府。主作兇器，故言秘也。”

錦軒： 《漢書·西域傳》：“馮夫人錦車持節。”服虔注：“錦車，以錦衣車也。”

西靡： 《圣賢冢墓記》：“東平思王歸國，思京師。后薨，葬東平，其冢上松柏皆西靡。”

魏闕： 《淮南子》：“神游魏闕之下。”高誘注：“魏闕，王者門外闕也。所以懸教民之書于象魏也。嵬嵬高大，故曰魏闕。”