南歌子（海上乘槎侶）

八月十八日觀潮

海上乘槎侶[1]，仙人萼（è）綠華[2]。

飛升元不用丹砂，住在潮頭來處渺天涯。

雷輥（gǔn）[3]夫差國[4]，云翻海若[5]家。

坐中安得弄琴牙，寫取余聲歸向《水仙》夸[6]？

【注釋】

[1]乘槎侶：據《博物志》卷三栽，天上銀河與海相通。海邊有人見每年八月都有竹筏經過，于是乘上竹筏，結果到了銀河。此寫凡人可上天。

[2]萼（è）綠華：據陶弘景《真誥·遠象》載，仙女萼綠華，年約二十，著青衣，有姿色，每月六次到晉人羊權家。此寫仙人可下凡。

[3]雷輥（gǔn）：形容潮聲如雷滾動。

[4]夫差國：春秋時吳國國君。指杭州，杭州為吳國故地。

[5]海若家：北海若，傳說是海神。指大海。

[6]“坐中”二句：弄琴牙指撫琴的伯牙。傳說他向成連學琴，三年不成，后隨師到海上，作《水仙操》，琴聲大進。事見《樂府解題·水仙操》。

【譯文】

八月十八日觀潮海上有人乘竹筏直上銀河，仙女萼綠華常來凡間羊權家。可見飛升上天不需吃丹砂，只要乘著潮勢就可走遍天涯。潮聲如雷滾動，在夫差的故國，潮水如云翻騰在海神的老家。席上怎能得到善撫琴的伯牙，譜寫潮聲，可與《水仙操》比高下？

【解析】

觀潮指觀錢塘江潮。大江之東，凡水入海，無不通潮，而以錢塘江潮最為天下奇觀，錢塘江潮又以八月十五至十八日最為壯觀。蘇軾有好幾篇描寫錢塘江潮的詩詞，這是其中較早較有名的一篇，蘇軾寫于熙寧五年（1072）通判杭州時。蘇軾作詞一般認為起于通判杭州時，這一首是可以準確確定年代的最早的東坡詞，已開始顯露出蘇詞豪放的本色。上闋因觀潮而想象仙人正乘潮來去，下闋因潮聲如雷而希望有琴師來譜寫潮聲。全詞想象豐富，氣勢磅礴，用典多而貼切。