九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌

我昔學(xué)詩未有得①，

殘余未免從人乞②。

力孱（ chán）氣餒心自知③，

妄取虛名有慚色④。

四十從戎駐南鄭⑤，

酣宴軍中夜連日。

打球筑場一千步⑥，

閱馬列廄（ jiù ）三萬匹⑦。

華燈縱博聲滿樓⑧，

寶釵艷舞光照席⑨。

琵琶弦急冰雹亂⑩，

羯（ jié ）鼓手勻風(fēng)雨疾 。

詩家三昧忽見前，

屈賈在眼元歷歷。

天機云錦用在我，

剪裁妙處非刀尺。

世間才杰固不乏，

秋毫未合天地隔。

放翁老死何足論，

《廣陵散》絕還堪惜。

注釋

①“得”，心得。

②“殘余”，指前代詩人作品中已經(jīng)寫過的詩句或意境等。“乞”，討。

③“孱”，弱。“餒”，喪氣。“力孱”、“氣餒”，比喻寫的詩力量薄弱，內(nèi)容虛乏。

④“妄取虛名”，指名不副實。

⑤“四十”，陸游在南鄭參加王炎幕府時，年48歲，說“四十”是舉其整數(shù)。“南鄭”，地名，今陜西省漢中市。

⑥“打球”，古時軍中的一種體育活動。“球”，原作“毬”，用皮包著毛的球。“場”，球場。“步”，長度不一。周為八尺，秦為六尺。

⑦“閱馬”，檢閱軍馬。“列廄”，一排排馬棚。“三萬匹”，形容馬匹很多。

⑧“華燈”，華麗明亮的燈。“博”，指古代的一種棋戲。共十二棋，六黑六白，兩人相博。“聲”，指賭客的喝彩聲。

⑨“寶釵”，婦女的珍貴首飾，釵由兩股合成。借指裝飾華麗的歌女。

⑩“琵琶”，從西域傳入的樂器，圓體長頸，四弦四柱。

“羯鼓”，古樂器名。南北朝時從西域傳入，以山桑木制成，形似漆桶，橫放小牙床上，兩手持杖擊奏。

“三昧”，佛經(jīng)術(shù)語，據(jù)印度語音譯，原義為正定。文人借用為要訣之意。“見”，現(xiàn)。

“屈賈”，屈原、賈誼。兩人都是著名文學(xué)家。“元”，同“原”。“歷歷”，分明，清楚。

“天機”，古代神話中天孫（織女）的織機。“云錦”，指織女所織的錦緞。“用在我”，運用它在于自己。

“秋毫”，秋天鳥獸新生的毫毛，細小難見，喻指差別微小。

“放翁”，據(jù)《宋史·陸游傳》記載，陸游在蜀地時為范成大參議官，不拘禮法。別人譏陸游放浪，他便自號放翁。

“《廣陵散》”，古琴曲名。三國時嵇康善彈此曲，后嵇康為司馬昭所殺。臨刑前，嵇康要求彈奏《廣陵散》，并長嘆道：“《廣陵散》從此失傳了。”

賞析

這首詩于紹熙三年（1192）九月在山陰寫成。 當(dāng)時離詩人在嚴州刻成《劍南詩稿》前集已有五年。這是一首詩人晚年對自己詩歌創(chuàng)作實踐過程的概述和對創(chuàng)作經(jīng)驗總結(jié)的詩。表明詩人否定了自己早年從“江西詩派”入手的創(chuàng)作道路，肯定了創(chuàng)作和生活有著緊密聯(lián)系，這種認識是極有見地的。

前四句為第一段，寫從軍南鄭以前的詩歌。這一段是自謙之詞，為說明下段詩歌轉(zhuǎn)變的重要性抑遏蓄勢，事實上詩人這一時期已有不少雄勁的作品。此段敘述中帶有議論，節(jié)奏較舒平，語言緊湊凝練。

中間十二句為第二段，寫從軍南鄭后詩境的轉(zhuǎn)變，是全詩的重點。這段以具體描寫為主，筆調(diào)急劇轉(zhuǎn)向壯麗，是古代論詩作品的一段極為出色的描寫。詩人形象地告訴讀者， 自己中期詩歌的進一步走向雄壯，是如何受南鄭軍中生活的影響的。

末四句為第三段，感嘆自己的經(jīng)驗未必為他人所理解，從描寫轉(zhuǎn)向議論和抒情。并對自己的經(jīng)驗體會大力肯定， 以感慨語氣出之，感情轉(zhuǎn)向深沉。

全詩脫口而出，一氣呵成，深衷淺貌，語短情長，極富有感染力。