游山西村

陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

作于孝宗乾道三年(1167)，因符離之敗落職居鄉時，是一首紀游之作。當時陸游居住在紹興西郊鏡湖畔之三山，題中之村即在三山西面。

首聯通過熱情待客，寫豐年農家的快樂。這不是一般意義上的好客，而是所謂“穰歲之秋，疏客必食”。在語氣上，則描摹農家留客口吻，與“故人具雞黍，邀我至田家”的純敘述不同，上句帶幾分自謙、下句帶幾分自炫，維妙維肖地反映出農家衷心的喜悅。

次聯寫到村的經過。與“綠樹村邊合，青山郭外斜”的純寫景不同，在寫景中寓有生活哲理。“山重水復”兩句首先來自水程實感，所謂“舟行若窮，忽又無際”(柳宗元)，而且還象征著事物在發展過程中，經常會遇到暫時的困惑或停滯的階段，然而只要繼續探索，經過一陣徘徊，總會有豁然開朗的時候。前人寫到類似生活實感的人不少，如王維“遙愛云木秀，初疑路不同。安知清流轉，忽與前山通”、耿湋“花落尋無徑，雞鳴覺有村”、強彥文“遠山初見疑無路，曲徑徐行漸有村”、王安石“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”等等，但都是著重敘述這種生活經驗，沒有一個寫得象陸游這樣富于理趣。用“山重水復”來寫“疑無路”，以“柳暗花明”(出武元衡詩)來寫“又一村”，不但對仗工穩，而且概括性強、象征性顯。大有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”的味道。流水對的形式，又賦予詩句以靈動之氣。

三聯寫山西村人群眾“社會”活動，以節日氣氛，更為具體生動地寫出了好年頭帶來好兆頭，為孟浩然《過故人莊》所無。“春社”是古代農村祭祀土地神和五谷神的節日，村民吹吹打打，群眾追隨圍觀，名為娛神，實亦自娛。“衣冠”是人的精神面貌的反映，詩人抓住“簡樸”的特征，就寫出了淳樸節儉、不事華摩的勞動人民的本色。

末聯寫告別語，與《過故人莊》略近。但這里表現的是對村民在感情上的認同，也就是說在感情上打成一片。作為一個士大夫，是十分難能可貴的。這也是陸游愛國主義思想的一個重要組成部分。

詩不但思想境界、情感內容明朗健康，而且富于理趣，留意民俗，語言精練、清新、流暢，在唐宋七律中是獨具特色的佳作。