姜太公釣魚

姜太公釣魚——愿者上鉤。這是自古就有的一句俗語。下面我們就具體看看這個典故的來歷。

周文王是那個寒冰上的棄兒——后稷的后代子孫，長長的身材，黑黑的皮膚。他想起兒子伯邑考的慘死和昏王紂的暴虐無道，決心把他的國家治理好，把諸侯們聯(lián)合起來，等時機一到，便興師討伐，為人民除害。

有一次，他夢見天帝穿了一身黑袍，站在令狐津的渡頭，一個須眉皓齒的老人站在天帝的身后。天帝呼喚著文王的名字，說：“昌，賜給你一個好老師和好幫手，他的名字叫望。”文王趕緊倒身下拜，那個老人也一同倒身下拜，夢就醒來了。

想著夢中的老人，他常常帶著隨從，出去漫游、打獵，希望能在漫游的旅程中，僥幸遇見他日夜渴望的大賢。

有一次，他又出去打獵。打獵前，他先叫太史編替他上了一課，太史編歌吟般地告訴他說：

到渭水邊上去打獵，

將會有很大的收獲。

不是螭也不是龍，

不是老虎也不是熊；

得到個賢人是公侯，

上天賜你的好幫手。

他滿心歡喜，遵照著太史編的指示，帶領(lǐng)著大隊人馬，放鷹逐犬，一直到達渭水的蟠溪。

在蓊郁的林木深處，有一汪碧綠的水潭，旁邊有一位胡須銀亮的老者，坐在一束白茅草上，戴著竹編的斗笠，穿著青布衣服，安安靜靜地在那里釣魚。車馬的喧器和人聲的嘈雜都沒有使他受到驚擾。

坐在車上的文王，皺著眉頭，細瞇著眼，極力望了好一會兒，這才看清，他那相貌和風(fēng)度，就像是夢中見過的那個站在天帝身后的老人。文王趕緊跳下車來，恭恭敬敬走到老人的身邊，和他談話。老人不驚不慌，從從容容地回答，神情態(tài)度和平時一樣。

文王和老人談了沒多久，連桑樹的影子都沒有移動一下，就談得文王滿心歡喜，知道他就是自己所要尋訪的那個見識超卓、學(xué)問淵博的大賢，便誠懇地對他說道：

“老先生，我那去世的父親太公從前常對我說：‘不久準(zhǔn)會有圣人到我們這里來，我們周民族將因此而興盛發(fā)達。’你可能就是這樣一個圣人。我家太公盼望你已經(jīng)很久了。”

說畢，就請老人坐上馬車，文王親自駕了車子，一同回岐山去。回去便拜老人做了國師，叫他做太公望。

太公望本來姓姜，所以人們又叫他姜太公。他的祖先據(jù)說曾經(jīng)幫助大禹爺平治洪水有功，封在呂這個地方，所以又叫他呂筒或呂望。

他雖然極有才學(xué)，但始終得不到施展的機會，他的大半生幾乎都在流離顛沛中度過去了。據(jù)說他早年因窮困無法生活，被老婆趕了出來，在朝歌市上屠過牛，賣過牛肉，又在孟津賣過飯，生意也不好。最后，他想給人打短工，也沒找到雇主。直到他的精力逐漸衰退，他才不得不到渭水來，在水邊結(jié)上一作茅庵，靠釣魚糊口。他也曾希望，有一天會遇見像周文王這樣的明王，把他從困苦當(dāng)中提拔起來，使他的滿腹經(jīng)綸和抱負能夠得到施展。

可是他在渭水釣魚有好些年了，他的須發(fā)終于由斑白變成全白，石頭上他投竿拋餌、兩膝跪踞的地方，也已經(jīng)深深凹陷下去，留了兩道印痕，而他心中希望出現(xiàn)的明君賢王，似乎還很渺茫。不料正在這“形如槁木，心如死灰”的當(dāng)兒，他終于遇見了文王。文王在帶領(lǐng)著人馬回宮的路程中，按照當(dāng)時優(yōu)待賢士最隆重的禮節(jié)，親自坐在車子右邊趕著馬車。而他身旁的姜太公，再也抑制不住內(nèi)心的激動，幾顆熱淚從眼角流出來，順著臉頰流下，把胡須都沾濕了。

太公遇到文王以后，文王派他到灌壇地區(qū)去做個小官，先考驗他一下。一年以后，他把那地方治理得很好，連風(fēng)都很順從他，他管轄的地方，從沒吹過大風(fēng)。一天晚上，文王夢見一個非常艷麗的婦人，攔住他的去路痛哭。文王問她為什么哭，她說：

“我是泰山山神的女兒，嫁給東海海神做妻子，現(xiàn)在要回家去，不料被灌壇地方的官長阻擋住了我的歸路。我每逢出行，定有大風(fēng)暴雨伴隨。若真是起了大風(fēng)暴雨，又怕?lián)p毀那位賢明的官長的好名聲，要受天帝處罰。要是不起大風(fēng)暴雨呢，我又不能走路，真是進退兩難。”

文王醒來，覺得奇怪，就把太公招來，問個究竟。太公不知怎么回答是好。這天果然有人前來報說：有大風(fēng)大雨從太公管轄地方的邊境上經(jīng)過。文王于是便提升太公擔(dān)任了大司馬的職務(wù)。