中華傳統(tǒng)文化·宗教文化·輪回

佛教教義。梵文Samsara的意譯，又作流轉(zhuǎn)，輪轉(zhuǎn)等。音譯為僧娑洛。指人生的善惡報應(yīng)，有如車輪旋轉(zhuǎn)，不斷重復;亦指人生的生死循環(huán)不已。輪回思想本是古印度婆羅門教的教義之一，佛教沿襲并發(fā)展了這種思想。婆羅門教認為四大種姓以及賤民在輪回中生生世世永襲不可改變。佛教則認為在業(yè)報面前眾生平等，下等種姓今生積“善德”，下世即可生為上等種姓，甚至生到天界;上等種姓今生有“惡行”，下世亦可生為下等種姓，以至落入獸道，淪為畜生或下地獄。并由此說明人間不平等的原因。即眾生今世不同的業(yè)力(行為)在來世可以獲得不同的果報，貪嗔癡等煩惱可造成惡業(yè)，由惡業(yè)招感苦報。苦報之果，果上又起惑造新業(yè)，再感未來果報，往復流傳，輪回不止。因此輪回貫通現(xiàn)在、過去和未來三世，包攝六道，即天上、人間、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。四生即胎生、卵生、化生、濕生。輪回思想在中國佛教及民間都流傳甚廣。