目錄學

目錄學是書目工作發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是書目工作的概括和總結(jié)，是研究書目工作形成和發(fā)展一般規(guī)律的科學。我國國家標準《情報與文獻工作詞匯基本術(shù)語》(GB4894—85)中稱其為“研究文獻目錄工作規(guī)律及考據(jù)的學科”。可見書目工作與目錄學二者間的實踐與理論的關(guān)系。

中國目錄學源遠流長，并在長期的實踐中形成了“辨章學術(shù)，考鏡源流”的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史上出現(xiàn)的一些書目巨著，不僅豐富了目錄學理論，而且起到了保存和發(fā)展古代文化史和學術(shù)史的作用。從宋代開始出現(xiàn)的目錄學理論著作，使目錄學的研究更加系統(tǒng)化和理論化，又大大推進了后世的書目編撰工作。

目錄學起源于《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》的大、小序。大序介紹一類一組文獻的宗旨，似總論;小序介紹一篇文獻的作者及其作意，為專述。如《魏風·伐檀》小序：“伐檀，刺貪也。在位貪鄙無功而受祿，君子不得進士爾。”又如《書經(jīng)·盤庚》的序文：“盤庚五遷，將治亳殷，民咨胥怨，作《盤庚》三篇。”《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》中的序，含有揭示文獻指導(dǎo)初學者理解原文的作用，類似后世書目中的序文、提要。

受其影響，戰(zhàn)國以后的諸子著書立說，往往寫自序一篇，置于全書之后，用以說明著書的目的、全書的綱要等，以引導(dǎo)讀者閱讀文獻。如《呂氏春秋》中的“序意”，《淮南子》中的“要略”等。漢代司馬遷寫《史記》，特撰寫《太史公自序》一篇，除說明家世、仕歷、學術(shù)觀點、編纂旨趣外，還逐一說明每一篇的篇目和要旨，是讀《史記》的一把鑰匙。

《莊子·天下》、《荀子·非十二子》、《淮南子·要略》以及司馬談的“論六家要旨”，討論了學術(shù)分類問題，又為后世書目中的圖書分類奠定了實踐的和理論的基礎(chǔ)。

中國最早的一部專科書目，是西漢武帝時楊仆編的 《兵錄》。