沉沉帝王夢·京城之旅·北?!し鸸馑爸?/p>
北海的許多建筑都與宗教有關,像瓊華島上的白塔與永安寺,對岸的西天梵境、小西天等,都是佛教建筑。
白塔與五虎號桿
瓊華島上的白塔是清順治八年根據西藏喇嘛諾門汗的建議,仿妙應寺白塔建起的一座藏式喇嘛塔。塔高35.9米,下面是白石須彌座,座上為三層圓臺,中部為圓形塔肚,上有相輪,頂部覆以雙層銅質鍍金寶蓋,四周懸以銅鈴。塔肚中部有一壺門式眼光門,內刻藏文咒語。塔內藏有喇嘛經文和衣缽,說明它是一座舍利塔。佛塔也稱浮圖,原為佛的紀念建筑,后來也用來收藏佛教經卷等。
清代建白塔,除崇信喇嘛教外,還有軍事上的用意。塔的后面,原有五根號桿,稱五虎號桿,與長城上的烽燧一樣,是預報敵情的警報信號,同時也用來指揮作戰。按照五行家的說法,根據金、木、水、火、土造出藍、黃、紅、白、黑五色龍旗分別配給各城門的守衛。如敵人白天從東面攻城,號桿上就掛起藍色龍旗(夜晚為同色燈籠),城內八旗就集合隊伍,東出迎敵。如敵人從四面同時攻城,就把代表四個方向的四色龍旗(東藍、西白、南紅、北黑)同時掛起。如城內有變,或敵人破城,就掛黃旗,同時放二十一響信炮。山坡上專門設有一座信炮臺。
西天梵境與九龍壁
西天梵境位于北海北岸,原為明代西天禪林喇嘛廟。西天,指西方的極樂世界。也就是阿彌陀如來的佛國國土,這里沒有煩惱,因位于超越十萬億佛國土的西方而得名?!拌蟆笔乔鍍簟㈦x欲的意思。佛教認為它是修行解脫的最后境界,進入梵境,可以不生不滅,無所不在,是宇宙的最高主宰。西天梵境建于清乾隆二十四年(1759),進門為天王殿,其后為“大慈真如殿”,再后為琉璃閣。琉璃閣外嵌有五彩琉璃花飾和佛像,精美異常。
九龍壁原為西天梵境的影壁,高5米,厚1.2米,寬27米,用七色琉璃磚嵌砌而成。南北兩面各有九條浮雕彩龍,神態各異,凌空飛騰在云霧波濤里。東面為東升的旭日,西面是皓月當空,造型生動,栩栩如生。壁頂為琉璃廡殿頂,大脊飾以琉璃流云飛龍紋。整座九龍壁用二百二十四塊七彩琉璃磚砌成,色彩鮮明,是琉璃結構建筑中的杰作。除兩面壁上各有九龍外,壁的正脊、垂脊、簡瓦、隴垂等處也都雕刻有龍,總計有六百三十五條之多。
關于九龍壁的建造,說法不一。有說是遼代所造,也有說為明神宗之母李艷妃下令建造。中國古代,龍不但是封建帝王的象征,也是傳說中的興云降雨之神。這座九龍壁正是李艷妃為保護大西天經廠免遭火災而建造的。
北海中的金佛
北海有兩處供奉的是純金佛像,一是極樂世界的萬佛樓,是乾隆為他的母親祝賀八十壽辰所建,里面供奉有一萬尊無量壽佛。無量壽佛亦稱阿彌陀佛,密宗稱甘露王。凈土宗稱他是“極樂世界”的教主,能接引念佛人往生“西方凈土”,因此也稱“接引佛”。乾隆為他的母親祈福建“極樂世界”并供奉一萬尊無量壽佛,無非是在人間模仿天堂,并祈求無量壽佛保佑、接引他的母親死后升入極樂世界。為此,十年前乾隆就命內務府撥大量黃金鑄造。后來乾隆又令以呈進壽禮為名,上自京城,下至地方,無論王公大臣、地方文武,乃至蒙藏喇嘛,都要表示“孝心”,以或個人、或衙署、或地方的名義獻金佛一尊,并規定大者不超過580兩8錢,小者也不得輕于58兩。旨意一下,收得金佛萬尊有余,多余的就分別供在了宮內和暢春園中。后八國聯軍入侵北京,金佛全部為日軍掠走。
另一處供奉金佛的則是西天梵境的經廠內。嘉慶為給其父乾隆祈福,拆掉寶網云亭,建起五間后佛樓。又用從和珅家抄來的黃金鑄了一尊釋迦牟尼像和十八尊羅漢像,高一尺許,純金制,上面還鑲嵌有珠寶、翠玉等。后亦為八國聯軍所掠。
《大藏金剛般若波羅蜜經》經版
《大藏金剛般若波羅蜜經》經版是乾隆收藏的我國印刷史上最有影響的“武英殿聚珍版”經版。武英殿聚珍版書是乾隆時從《永樂大典》中輯集的宋元著作,用武英殿特制活字排版。這一套《大藏金剛般若波羅蜜經》經版,底盤用鐵梨木制成,活字的戳子為棗木所制,且是二百多年前世界首創的滿、漢、蒙、回四種文字的木質活版,堪稱稀世奇珍。八國聯軍入侵北京時,被當作劈柴燒毀。
另外,北海中還有著名的闡福寺大佛樓與金絲楠木千手千眼佛。闡福寺原為明泰素殿北面的一座行宮,順治改建五龍亭時保留了這座行宮。乾隆十年,孝圣太后下令將其改為喇嘛廟,并賜名“闡福寺”。
闡福寺的建筑很像雍和宮的萬佛樓,亦為外面三層高樓而內部卻是三層相通的一座大殿。殿內供奉的是用一整根金絲楠木雕刻而成的千手千眼佛。千手千眼佛是佛教的六觀音之一,發誓要利益一切眾生,因此長出千手千眼。一般寺院中造型為兩眼兩手下,左右各具二十手,手中各有一眼,共四十手四十眼,又各配二十五“有”而成千手千眼。闡福寺千手千眼佛全身嵌滿無數珠寶,其價值在雍和宮大旃檀佛之上。
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