才如江海命如絲

中國的詩僧，自魏晉以來代有其人。在本世紀初，又出現了這樣一位詩僧，他先以一個愛國斗士的奸昂姿態積極入世，后來卻遁入空門，佯狂玩世。他才如江海，卻薄命如櫻花。他，就是中國近代文學史上的一朵奇花——“南杜”詩人蘇曼殊。

蘇曼殊，原籍為廣東省香山縣，1884年生于日本橫濱的一個旅日富商家。由于他并非嫡出，又是混血兒(其母為日本人)，這種“不光彩”的出身，使他在當時的社會中備受歧視。后來，蘇曼殊家道中衰，迫使他從13歲起便開始了寄人籬下的生活。成年以后的蘇曼殊，境況愈加惡劣，生活貧困無著，只得以一個“行僧”的身份四處流浪。不幸的身世，坎坷的遭際，使他內心凄苦不堪。狷介疏狂、不合流俗的孤傲個性又使他難容于此“五濁惡世”。終于在五四運動前夕的1918年，窮愁潦倒而死。

蘇曼殊享年短促，只活了35歲，他的創作生涯也只有十幾年。但是他天資聰慧，又自強不息，因而能在短暫的一生中表現出非凡的才能。他工詩文，善繪畫，尤其擅長寫小說，他還精通英文、法文、梵文、日文等多種外文，成為近代最早的翻譯家之一。他編輯的《漢英三昧集》對于中西文化的交流和傳播，起到了橋梁和先導的作用。毋庸諱言，從整個文學史來看，蘇曼殊確實算不上什么了不起的作家，他的作品無論在思想上還是藝術上都存在著一定的缺陷。但是，由于蘇曼殊生活在那樣一個特定的歷史時代，又取得了獨特的成績，因而他在那個時期的文壇上，就象黑暗的夜空中劃過的一顆流星，特別地引人注目，為什么這樣說呢?

我們知道，從辛亥革命失敗到五四運動爆發，可以說是中國近代史上最黑暗的時期。面對革命的失敗，許多進步文人找不到新的出路，陷入了苦悶、彷徨之中，有的甚至墮落，文壇也出現了前所未有的蕭條局面。蘇曼殊出現在這樣的時代，他不僅沒有沉默，也沒有同當時猖獗一時的反動文學同流合污，而是繼續堅持反封建的方向，寫出了六篇具有鮮明的反封建傾向的短篇小說，給當時暗淡的文壇增添了亮色。令人惋惜的是，蘇曼殊，這位反封建的戰士、文壇奇才，還沒有來得及實現自己矯世易俗的宏偉抱負，正當盛年就過早的去了，這無疑是文學史上的憾事。

蘇曼殊在其《本事詩》中曾哀嘆但丁、拜倫“才如江海命如絲”，這其中實際上也寄寓著對自己命運多舛的感喟。雖然才如江海，奈何其命如絲，縱有千種“孤憤酸情”，又當與何人訴說!