無源之水無本之木

未來主義是本世紀初出現最早的反傳統的文學藝術流派之一。1909年2月21日，意大利詩人、文藝批評家馬里內蒂在法國費加羅報上發表《未來主義的創立和宣言》，標志著未來主義的正式產生。隨后又推及到歐洲其他一些國家，產生過一定影響。但這個流派為時很短，不過十幾年，且由于自身存在的不可避免的缺限，注定了它曇花一現的命運。

首先，未來主義文學在反傳統的思想下，把文學內容由寫人轉移到表現新的物質、新的觀念和新的美上。實際這是對文學的一種根本破壞。未來主義者認為，現代大都市、機器文明、速度和競爭是當前時代的主要特征，文學應該反映這些時代特征，即表現新的物質、觀念和美。于是，在他們筆下，運動、速度和物質成了文學描寫的全部內容，而人只是表現運動的條件之一。未來主義是“面向未來”的，他們設想了未來的新人。馬里內蒂的長篇小說《未來主義者馬法爾卡》中就塑造了這樣一個“新人”的典型。“他”具有萬能的本領，其身體的每一部分都像機器零件一樣，可以拆卸，能夠更換，但“他”沒有心靈，沒有感情，沒有道德，極端殘忍、冷靜。這是一種沒有精神的東西，是一種人的物化、機器化，未來主義文學對“新人”的描寫實質上是對“物”的描寫和頌揚。

未來主義文學的內容還有一個重要方面，就是對戰爭和暴力的描寫，他們視戰爭為“偉大的交響樂”，通過戰爭來否定現存的人，現存的一切。暴力是美，殘酷是美，這正是他們新的觀念和美在文學中的又一體現。

在創作方法上，未來主義幾乎完全否定了以往的創作方法和表現形式，醉心于新建一種完全擺脫傳統的“未來文學”，首先，他們否定語法規范，革新詩歌語言，認為傳統的語言、語法規范無法適應新的文學，應當全盤否定，應當“毀棄句法”，“消滅形容詞”、“消滅副詞”、“消滅標點符號”，甚至主張“采用數學符號(+、-、×、÷、=、<、>)和音樂符號”，其次，他們強調直覺形象，主張廣泛類比，認為未來藝術應表現人們“思維意識的雜亂無章，”因此他們“強調直覺和神秘，反對理性和邏輯，熱衷于胡思亂想、幻覺錯覺。”文字內容顯得雜亂無章，混亂不堪。

最后，他們還革新戲劇樣式，建立“合成戲劇”，在舞臺上主要通過簡單的臺詞，急速的動作使眾多感覺、觀念、幻覺和事實融為一體，來挖掘不可捉摸的內心世界，以求表現物的態勢和靈性，如坎基馬羅的劇本《槍聲》：

人物：一粒子彈

沒有行人的一個寒冷的街上。

暫時靜默，手槍發射的聲音。

全劇幾十個字，幾句話，形式上達到了“反戲劇”的極端，卻沒有什么意義。

可以說，未來主義文學的創作陷入了極端非理性的虛無主義，從而完全違背了文學發展的繼承與革新的統一規律。

文學是要反映人的，文學反映的歷史、現實都要具有認識人生的意義，人在文學中必須處于主體地位。文學創作方法必須在表現人的前提下，在繼承的基礎上進行革新，這樣的革新才有價值。

而未來主義恰恰違背了以上兩條文學發展的規律，離開了“人”這一根本主題，從而成了無源之水，無本之木，只能落寞地退出文壇。