師生失歡與王國(guó)維的悲劇

每當(dāng)提到清末民初著名學(xué)者王國(guó)維，人們自然會(huì)想到他的恩師羅振玉，王國(guó)維的一生是與羅振玉密不可分的，他們的關(guān)系絕不僅僅是普通的師生關(guān)系，正是羅振玉，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)提拔了王國(guó)維這位窮學(xué)生，并使他成為一代大家;然而也正是羅振玉，把王國(guó)維帶上了歧途，最終又逼迫王國(guó)維自沉，成了滿清王室最后的殉葬品，可以說(shuō)，羅振玉既是塑造王國(guó)維的恩師，又是毀滅王國(guó)維的罪人。

王國(guó)維青年時(shí)期，深感國(guó)事多艱，故立下救國(guó)之志，努力學(xué)習(xí)“新學(xué)”，即近代西方哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)，但因家貧，不能供他游學(xué)，1899年，他來(lái)到上海梁?jiǎn)⒊热酥鬓k的《時(shí)務(wù)報(bào)》任書(shū)記，負(fù)責(zé)校對(duì)。這時(shí)，羅振玉在上海創(chuàng)設(shè)了農(nóng)學(xué)社，由于缺乏翻譯人才，特地辦了一所東文學(xué)社，王國(guó)維乃于工作之暇前往受業(yè)，羅振玉慧眼識(shí)英才，不僅免除他所有學(xué)費(fèi)，還提拔他主管學(xué)社庶務(wù)，讓他專(zhuān)心攻讀。1901年又資助他去日本留學(xué)，回國(guó)后，在南洋公學(xué)虹口分校擔(dān)任執(zhí)事，羅振玉是校長(zhǎng)。后來(lái)又由于羅振玉的推薦，先后擔(dān)任了南通師范學(xué)堂和蘇州師范學(xué)堂教師，主講哲學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)。1904年寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)評(píng)論》，把紅學(xué)研究從“索隱派”的考據(jù)學(xué)風(fēng)中清除出來(lái)，而視之為“我國(guó)美術(shù)上之唯一大著作。”治學(xué)之暇又填詞，著《人間詞話》，又有志于宋元戲曲之研究，著《宋元戲曲史》，為中國(guó)文學(xué)史開(kāi)拓了研究的新領(lǐng)域。在這一時(shí)期，王國(guó)維的學(xué)術(shù)研究成績(jī)是突出的、進(jìn)步的，但在進(jìn)身道路上，由于他的恩師羅振玉的指引，他亦步亦趨，走上了封建的階梯，成了清室學(xué)部官員。

辛亥革命后，王國(guó)維跟隨羅振玉避難，東渡日本，與時(shí)代潮流背道而馳。羅振玉痛心清室之被推翻，以保存舊文化為己責(zé)，并勸王國(guó)維專(zhuān)治國(guó)學(xué)，放棄“新學(xué)”，王國(guó)維順從師命，把以前刻印的《靜安文集》燒毀，埋頭經(jīng)史，又旁治文字聲韻之學(xué)，與羅振玉共同研究甲骨文，取得巨大成果。回國(guó)后，王國(guó)維發(fā)表了大量史學(xué)研究論文，成為新史學(xué)的開(kāi)山，但在政治上，仍因恩師羅振玉的關(guān)系，終于墮落成為清室遺老的一員，加五品銜，賞食五品俸。1923年，他被清廢帝溥儀召用，住南書(shū)房行走，1925年，他擔(dān)任清華學(xué)校國(guó)學(xué)研究院教授，其講學(xué)深受學(xué)生歡迎，在清華兩年中，除研究古史外，兼作西北邊疆史地的研究，從事蒙古史料的整理，均取得相當(dāng)?shù)某煽?jī)。1927年，此伐軍節(jié)節(jié)勝利，北京震恐，王國(guó)維由于長(zhǎng)期思想苦悶，加以這時(shí)又受到羅振玉的催逼，對(duì)前途感到絕望，乃留下遺囑：“五十之年，只欠一死;經(jīng)此世變，義無(wú)再辱。”投頤和園昆明湖而死，年僅51歲。

王國(guó)維一生，著譯之書(shū)共62種，手批手校之書(shū)計(jì)192種，可謂“著作等身”，如果能多活二十年，則其學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)必定更加輝煌!

誠(chéng)然，如果沒(méi)有羅振玉的提攜，青年王國(guó)維是不可能得到一個(gè)不問(wèn)外事，安心讀書(shū)的境界的，但是，如果沒(méi)有羅振玉的錯(cuò)誤引導(dǎo)，以及王國(guó)維心中牢固的“知恩圖報(bào)”思想，那么，王國(guó)維也定然不會(huì)如此草率地結(jié)束自己的生命的?如何建立正確的、平等的師生關(guān)系，這是我們應(yīng)從中記取的深刻教訓(xùn)。