無帆之舟

在中國新詩70年的歷史中，郭沫若無疑是最有影響的詩人之一。五四時期青年郭沫若揮灑筆墨，寫成詩集《女神》，以嶄新的內(nèi)容和形式開一代詩風(fēng)，標志著新詩的成熟與獨立，成為中國新詩史上第一塊里程碑。隨后他又寫下了《前矛》、《恢復(fù)》、《戰(zhàn)聲》等詩集。大膽瑰麗的想象、奇特豐富的比喻，熱烈奔放的抒情和自由靈活的詩體形式，使他的早期詩歌煥發(fā)出女神 一般耀眼的光彩。

從1949年為歌頌新中國成立而作的《新華頌》開始，郭沫若寫了一 系列配合中心宣傳工作和緊密地為政治服務(wù)的詩歌。如《集體力量的結(jié)晶》、《史無前例的大事》、《慶亞太和會》、《記世界人民和平大會》、《看了〈抗美援朝〉第二部》、《訪“毛澤東號”機車》、《先進生產(chǎn)者頌》等。這些詩歌產(chǎn)生了由演繹現(xiàn)實到圖解政治的傾向。語言的標語口號傾向也很嚴重。

詩人用詩來反映嶄新和生活，這是很自然的。但詩畢竟是詩。它不應(yīng)成為生活簡單直接的記錄，它對現(xiàn)實的反映是積極能動的。如果為了機械地配合政治需要，而使詩歌喪失了形象性，失去了想象比喻等基本的詩歌表達手段時，詩歌也就失去了其藝術(shù)生命力。這樣的詩就好象沒有風(fēng)帆的船，終將擱淺在詩河的岸邊。