元戲劇《李壽卿》鑒賞

《度柳翠》也叫《臨歧柳》，全名《月明和尚度柳翠》或《月明三度臨歧柳》，寫杭州妓女柳翠，經月明和尚多次引度，終歸佛道的故事。

觀音菩薩凈瓶中的楊柳，枝葉上偶汙微塵，被罰往下界人間，在杭州的抱鑒營街積妓墻下化作風塵妓女，名為柳翠。三十年后柳翠父親十周年，其母要請十眾僧做好事，蒿亭山顯孝寺只有九僧，便把香積廚下燒火的月明和尚拉來湊數。這月明和尚，便是觀音派到人間點化填滿宿債返本還元，同登佛會的第十六尊羅漢月明尊者。這月明和尚念經來遲，被雨水滑倒，柳翠把他扶起。月明和尚要柳翠跟她出家，柳翠說自己年輕，不愿出家。他告訴柳翠： “你則是天生來羅漢身” ; 現在“則戀著那錦營花陣” ，“勸你呵，我是勸著一個木頭人” ; 柳翠說柳與月添神，他說月與柳招魂; 柳翠自恃年少要覓錢，他說柳翠若出家，可免生死。兩人正在爭論不休，柳翠母親把月明和尚推出門外，月明和尚嘆息柳翠 “緣薄” 而去。

柳翠自遇月明和尚，夜里夢里也見那和尚。一天她聽人呼喚，怕走正街碰見和尚，便往后巷里走，可是偏偏又在后巷碰見月明和尚。月明和尚說她“戀著花和酒” ，“不想久以后綠慘紅愁” ，表示自己“今番月度柳” ，教柳翠“再休戀那紅塵內赤力力虎斗龍爭，碧天邊來往往鳥飛兔走” ;他領柳翠來到一家茶房，要為柳翠剃發，柳翠堅執不肯，又被他纏不過，只好裝睡不理。月明和尚趁機喚來閻神并牛頭鬼力，以在人間觸污圣僧羅漢為罪名，要斬柳翠。柳翠呼救，月明和尚出現在她面前，問她有無生死?求不求出難?肯不肯修行?柳翠被閻神等威懾，只好一一作了肯定回答。月明和尚向閻神求情，閻神不允，喝命鬼力下手，柳翠為之驚嚇而醒，竟不知所在何處何時。想起剛才夢中己被殺壞，醒后卻又活著，始悟“生死原來是幻情，幻情滅盡生死止” 。月明問她“假若生死止在何處” ，她卻答不上這一“轉語” ，月明告訴她： “云來云去，虛空本凈。花開花謝，田地常存” 。柳翠這才下拜道： “弟子早省悟了，這回和月常相守也” 。月明和尚要帶她“訪靈山會首” ，她卻又提出辭別一班兒姊妹后再去。月明和尚意欲不允，怕她“又折入情郎畫眉手” ，但還是領她回家一別，不過提醒她休動凡心。在柳翠家，月明和尚利用和柳翠下棋之機，比柳翠與其母如“黑白二子”，要她“忘了黑白心” ; 打雙陸時，比柳翠與其母如有陰陽之數的“兩把骨頭” (色數) ，告訴柳翠： “好色的這把骨頭兒你便休恁般寒碎” ; 踢氣球時，比柳翠為氣球，“郎君每心閑時將你腳上踢，興闌也絡在網里，端的個不見實心，但聽拋聲，盡是虛脾，有一日臭皮囊褪了口元陽真氣，柳翠也早閃下你這褪胞兒便死心塌地” 。柳翠聽了月明和尚這種種比喻，要來那當官身(官妓)的衣服當即燒毀，表示出家決心; 可是當與她作伴多年的牛員外找上門來時，她趁月明和尚不在當面，忙關上門對牛員外說： “員外，則被你想殺我也” 。不料“此情惟有月先知”，月明和尚出來提醒她： “柳翠也，只怕你春歸人老，花殘月缺，樹倒根摧” 。柳翠聽后這才決心跟月明師父出家。牛員外趕到顯孝寺，看見柳翠在法座下，企圖用幾句言語嘲撥她，要她“織女嫁牛郎” ，柳翠卻“一任東風再不搖” ，牛員外掃興而歸。柳翠不久在寺中東廊下坐化，月明引著柳翠，駕起祥云，拜見菩薩，觀音叫她“再休題舞依依裊娜輕盈，翠巍巍嬌柔模樣，畢罷了愛欲貪嗔，同共到靈山會上” 。

《月明和尚度柳翠》和《馬丹陽度劉行首》都是旨在表現劇作家同情淪落風塵的妓女但又苦于無法改變她們生活地位的思想感情，其中所宣揚的人生如夢思想也是對現實不滿但又無可奈何的一種產物。