雙調(diào)·清江引 野興(八首選七)·二

天之美祿誰不喜?偏則說劉伶醉，畢卓縛甕邊，李白沉江底，則不如尋個穩(wěn)便處閑坐地。

這首曲子用了歷史上劉伶、畢卓、李白等人的典故，說明這些高世之才嗜酒，放浪于形骸之外，不問世事，但還不如隱居起來好。開頭一句“天之美祿誰不喜”是一個反問句，說出了人心一般所向往的情況，豐厚的俸祿，世上沒有一個人不喜愛的，作者似乎也是喜歡能得到它。可是后面的四句卻不是順著第一句發(fā)展，而是說明“美祿”之不足取： “偏則說劉伶醉，畢卓縛甕邊，李白沉江底，則不如尋個穩(wěn)便處閑坐地。”偏偏只說劉伶，而不說“美祿”，因貪圖“美祿”潛伏著危險，因此劉伶常求一醉，以免災禍。《晉書·劉伶?zhèn)鳌氛f，劉伶“常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰： ‘死便埋我。’其遺形骸如此”。晉朝畢卓盜飲鄰酒，以酒廢職。《晉書·畢卓傳》說，畢卓新蔡鲖陽人，字茂世。太興末為吏部郎，常飲酒廢職。鄰宅釀熟，卓至其甕間盜飲，為掌酒者所縛，明晨視之，乃畢吏部，即解縛。因與主人共飲甕側(cè)，醉后始去。唐朝詩人李白蔑視權(quán)貴，縱情詩酒，被逐出翰林后，依族人當涂令李陽冰，死于當涂，初葬于當涂(今安徽省當涂縣)采石，即牛渚山北部，突出江中，白居易作《李白墓》詩，有“采石江邊李白墳”句。作者所以用了劉、畢、李三個人的典故，主要是為了突出飲酒求醉、不問世事，還不能避免災禍，而只有遠離社會，在山野獨處，才能免于殺身之禍的主題。由此也可見現(xiàn)實之黑暗和作者思想之苦悶了。