《李適之·罷相》唐詩賞析,《罷相》原文與注釋

李適之

避賢初罷相，樂圣且銜杯。^①

為問門前客，今朝幾個來?

【注釋】 ①避賢：為賢者而避讓。樂圣：使圣人快樂。銜杯：口銜酒杯，指飲酒。

【鑒賞】 這是一首充滿反語、俚語和雙關語的諷刺詩。

作者李適之從天寶元年 (742) 至五年擔任左丞相之職。他是皇室后裔，入相前長期擔任刺史、都督等地方官職，以強干見稱。而其性情簡率，不務苛細，待人隨和，雅好賓客，史稱其“飲酒一斗不亂，夜則宴賞，晝決公務，庭無留事”，又是一位公私分明的好官。他與權奸李林甫“爭權不協”，而與清流名臣韓朝宗、韋堅等情深交好，所以得到當時社會的好評。但他十分了解朝廷尖銳復雜的政治斗爭和自己所處的微妙地位，在忠實自己治理的事務之外，不充諍臣，不為強者。因此，當他的好友韋堅等被李林甫誣陷構罪，他就“懼自不安，求為散職”。天寶五年，當他獲準免去左相要職，改任清閑的太子少保時，感到異常高興而慶幸，于是命親故歡會暢飲，并寫下了這首詩。

就本詩而言，藝術表現頗為曲折，而詩旨明確，既含諷刺，又有機趣，堪稱佳作。

首二句表現出作者要求 “罷相”，原為畏懼權奸，躲避斗爭，遠禍求安，而今如愿以償，自感慶幸。倘若詩里直接把這樣的心情描寫出來，勢必更加得罪于李林甫。所以作者設遁詞，用隱喻，曲折表達?！氨苜t” 本是兩字成語，意思是給賢者讓路，讓位?！皹肥ァ?是雙關語，一可以指代皇帝，讓皇帝感到快樂、滿意; 二可以使自己心安，其間辭源于曹操對臣僚的對話，臣僚稱清酒為 “圣人”，樂圣就是喜愛喝酒。所以首聯的意思是說，我剛剛被罷了左相之職，既使玄宗皇帝滿意，說我給賢能的人讓了路，我也樂意自己以后可以不受約束地盡興喝酒了，公私兩便，君臣皆樂，值得慶賀。那么就請到場的來賓人人舉杯，大家盡興地喝吧! 這里，辛辣地諷刺了 “口蜜腹劍” 的李林甫，把權奸橫行說成“避賢”，把權奸誤國說成“樂圣”，反話正說，曲折雙關，避讓示弱中不失機智俏皮，知情者和明眼人一讀便知。

后二句明是關心親故前來歡會赴宴的情況，暗是揭露權奸恐怖高壓，是對首二句巧妙諷刺的加強。在表現藝術上則用口語寫問話，顯得生動有趣; 在前后結構上則承接加照應，順理成章。宴慶罷相，事已屬于異常; 所設理由，實又屬于遁詞。真實的處境是在李林甫等的恐怖和高壓政策下，連請人喝酒人家都不敢來。盡管作者過去在地方上任職時愛喝酒，也經常宴請賓客喝酒，但看看今天來赴宴的賓客，卻沒有幾個人。本來，宴請的是親故常客，大多是內幕知情者，懂得這次赴宴要擔風險，可能得罪李林甫，惹來禍患。敢來赴宴，便見出膽識。這對親故是考驗，于作者為藉慰，向權奸則像示威，甚至還意味著嘲弄至尊。倘若這二句真如首二句字面意思，只是慶賀君臣皆樂的 “罷相”，則親故?？妥匀粫廊磺皝砗染?，主人也無須顧慮來客不多而發這一問。所以這一問便覺突兀，顯出異常，從而暗示了宴慶罷相的真實原因和性質，使首二句閃爍不定的遁詞反語變得傾向明顯，令人一讀便確知。作者以俚語直白寫這一問，不止故作滑稽，更有加強譏諷的用意。

杜甫 《飲中八仙歌》專門稱贊了李適之，特地引出銜杯樂圣稱避賢的三點要害，可見反語、俚語和雙關語入詩的要義。全詩能傳誦至今，要害在于所刺之事。由于本詩，作者在罷相后被認為與韋堅等相善，誣陷株連，被貶后自殺身亡，本詩也因此而更為著名。