《高適·淇上酬薛三據兼寄郭少府微》原文與賞析

高適

自從別京華，我心乃蕭索。

十年守章句，萬事空寥落！

北上登薊門，茫茫見沙漠，

倚劍對風塵，慨然思衛霍。

拂衣去燕趙，驅馬悵不樂。

天長滄州路，日暮邯鄲郭，

酒肆或淹留，漁潭屢棲泊。

獨行備艱險，所見窮善惡。

永愿拯芻蕘，孰云干鼎鑊！

皇情念淳古，時俗何浮薄。

理道資任賢，安人在求瘼。

故交負靈奇，逸氣抱謇諤，

隱軫經濟具，縱橫建安作，

才望忽先鳴，風期無宿諾。

飄勞州縣， 迢遞限言謔。

東馳眇貝丘，西顧彌虢略。

淇水徒自流，浮云不堪讬。

吾謀適可用，天路豈寥廓。

不然買山田，一身與耕鑿，

且欲同鷦鷯，焉能志鴻鶴！

這是高適早年的一篇重要作品，約作于開元二十二年(734)春由薊北南返宋中途中的淇水之濱。這年高適三十五歲。詩中借與薛據和郭微的酬唱之機，敘述和披露了自己大半身的坎坷遭遇，“永愿拯芻蕘，孰云干鼎鑊”的高尚理想和節操，并表現了自己推崇“建安”詩風的創作趣尚，盡情發泄了一腔郁勃不平之情。總之，它是高適前半生思想和行事的總結，是后半生進入仕途后努力“救蒼生之疲弊”(高適《謝上劍南節度使表》) 的思想基礎，所以，它格外值得重視。

從開始到“安人在求瘼”二十二句為第一部份，自述早年之經歷和自己的政治理想。

一開篇作者便截取“別京華” 這一遭際，把自己蕭條冷落的悲涼心境傾吐出來。原來，高適“別京華”一事是這樣的，他在《別韋參軍》中寫道：“二十解書劍，西游長安城。舉頭望君門，屈指取公卿。”可謂信心百倍，意氣昂揚。但結果卻大謬不然： “白壁皆言賜近臣，布衣不得干明主!”嚴酷的現實使他猛然醒悟，出生貧寒的詩人根本沒有進身之機。第二句中用一“乃”字，不但揭示出詩人由希望到失望的心理轉折，而且巧妙地過渡到下文的敘述。在天真爛熳的詩人面前，“別京華”的遭遇只是他仕途不幸的開始。緊接著“十年守章句，萬事空寥落” 十字，又道出了自己以“章句”之學求仕的巨大挫折。文路不通， 則改走武路，詩人“單車入燕趙”(《酬裴員外以詩代詩》)欲從軍邊疆，為國效力。他“登薊門”而遙望，唯見沙漠之茫茫，“風塵” (喻邊患)之四起，痛悼時艱，“倚劍”感憤，但不料請纓無路報國無門，因而不禁遙想漢代的衛青、霍去病得遇雄主，馳騁疆場，建不朽之功業，垂萬古之英名……古今異代，而己之遭遇亦與之迥異，怎不感慨系之! 緊接著以“拂衣”、“驅馬”兩個動作描寫，把他對權勢壓抑的睥睨之態，曲郁難伸的失意之情形象地展現出來。同時，他懷著極為憤懣的心情走向社會下層。“滄州” (水曲之地，此指隱居者所居的地方)路上留下了他的足跡，邯鄲城廓閃現著他的身影，時而“淹留”于“酒肆”之中，時而“棲泊”于“漁潭”之上，孤獨寂寞，嘗盡“艱險”;人間“善惡”無不窮盡。不過，詩人“窮且益堅”，長期的挫折，更激勵他昂揚奮發。“艱險”的生活，使他對人民的苦難有深刻的認識，更喚起他濟世救民的壯志。所以文勢至此，突掀波瀾，以洪鐘大呂般的聲音，唱出了“永愿拯芻蕘，孰云干鼎鑊”的宏偉抱負。“芻蕘”，本指割草打柴的人，此指廣大窮苦人民，“鼎鑊”，是古代施行烹煮酷刑的容器。用現在的話說就是：我永遠愿意拯救老百姓的苦難，誰還考慮由此而觸怒當權者而遭到致命的酷刑呢?多么高潔的情操，多么鮮明的態度，在盛唐詩壇上，對廣大人民如此關心和同情，甚至不惜生命為民請命，大聲疾呼，高適不愧是第一人。同時，我們還豁然明白：高適半生的不懈追求，決不是官迷心竅，為一己私利，而是為解救人民才極力謀求入仕的。亦正因如此，他才不合于當權者，落到“萬事空寥落”的地步。那么，高適在國家正當“盛世”時，提出這樣的口號，是否無的放矢，譁眾取寵呢?非也。緊接著“皇情”二句，以純樸敦厚的上古遺風，和當今“浮薄”的“時俗”相對比，證明了自己主張的合理性，并進而提出“任賢” “安人”“求瘼” (瘼，疾病，此指人民的疾苦)的具體措施。以上六句，言簡意賅，有主張、有根據，有措施，如此系統的政治理想，正是他最終成為一位政治家的堅實基礎。

第二部分“故交” 以下六句。先宕開一筆，以己及人，回扣“酬薛三據”的題旨，接連以“靈奇”贊其不同凡俗的才氣;以“謇諤”頌其耿直敢言的品格; 以“隱軫”夸其經世濟民才略的富盛，以“建安風骨”喻其詩作的慷慨激昂，這也托出了高適在創作上的追求與趣尚。至于才能聲望的“先鳴”，風度信誼的超拔和真誠，那更是有口皆碑。《唐才子傳》稱“據為人骨鯁，有氣魄，文章亦然。”可見高適并非溢美，而恰好證明在那個時代，嫉賢妒能之風的普遍存在，決非高適一人的遭遇如此。難道不是嗎?薛據雖“自持才名”，但不過主簿縣令而已，郭微亦不過一“少府” (即縣尉)。這不但不能一伸大志，而且為“州縣”瑣事所羈，為地域的阻隔所“限”，連“言謔”(即談笑) 之機也沒有，只能神“馳” “貝丘”，“西顧虢略” (貝丘，今山東博興縣南。虢略，今河南嵩縣西北，可能是薛郭二人所在之地)，一寄相思罷了，這難道不是對他們極大的諷刺嗎?所以，詩人的感情再度強烈地噴發出來。“淇水”東流，“浮云”飄逝，己之理想俱“不堪托”，一種時不我待的焦慮，一腔為國為民的熱忱，使詩人不禁發出“吾謀適可用，天路(摘取高官之路，意即輔佐君王)豈寥廓” 的強烈呼喊。最后四句，以“不然”二字再一轉折，設想自己若不見用，決心“耕鑿”一生，自食其力。如“鷦鷯”營巢，一枝足矣自況(見《莊子·逍遙遊》)，哪里能效“鴻鶴”高飛，一舉千里呢?這個結尾，從字面上看，似乎表現出詩人與世無爭，瀟灑出塵的恬靜心情，其實，高適這里是正言反說，他一生對政治十分熱衷，決沒有真正歸隱的想法。如仔細玩味，這四句中，特別是用一反詰結尾，詩人的憤懣之情是不難體會到的。

殷璠說“適詩多胸臆語，兼有氣骨”。此詩亦足當之。貫穿全詩的，是主觀理想和客觀環境強烈撞擊所迸發出的濃烈悲愴之情，是一股不為眾人所理解的對現實有清醒認識的超前憂患意識。“永愿拯芻蕘” 二句，“吾謀適可用”二句等，都是以直抒胸臆的感情噴射，震撼著讀者的心靈，故能于憂憤苦悶中給人以慷慨豪邁之感。前人評高適詩 “悲壯”，于此亦可見一斑。

與這種以情動人的特點相適應，是語言的質樸自然。通篇不以華麗的詞藻或艱深的詞語取勝，而是以質樸自然的語言道出萬壑深情。不過，這并不排除對字句的鍛煉，只不過使人不見爐錘之跡。既有粗線條的大筆勾勒，如“十年守章句，萬事空寥落”十字，述自己的長期困頓，異常精煉。又有條分縷析的細致描繪，如“天長滄州路”以下六句寫自己的磋跎歲月，歷歷在目。特別是“酒肆”以下四句，每句各用一“成”、“屢”，“備”、“窮”字，就把詩人一生各種不同的遭遇充分顯示出來，深刻反映出詩人豐富的生活經歷和懷才不遇的思想苦悶，言簡意深，但又不著痕跡。