黃庭堅

萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霽，催醉，鬼門關外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華顛?戲馬臺南追兩謝，馳射，風流猶拍古人肩。

此詞作于黔州(今四川彭水)，一本題為“次高左藏使君韻”，是一首重陽即事之作。

黃庭堅于宋哲宗紹圣二年(1095)，以修《神宗實錄》“多誣”的罪名，貶涪州(今四川涪陵)別駕、黔州安置。唐開元中析江南道置黔中道，轄境包括今鄂西南、蜀東南、黔北、湘西北，正是遷客騷人心目中的“巴山楚水凄涼地”(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)。因此，這首寫于謫居中的《定風波》，雖然情懷曠放豪爽，頗似東坡，卻并不是沒有危苦之詞。一開頭兩句寫謫居地生活的惡劣情狀，言少意多，頗耐細嚼。“萬里黔中”，點明貶所。“萬里”，指黔州與京城距離之遠。作者來黔州途中所作《竹枝詞》中，有“鬼門關外莫言遠，五十三驛是皇州”之句，萬里也好，五十三驛也好，都寓有“何處是歸程，長亭更短亭”的黯然之意。此句透出一身去國，萬死投荒的凄涼情緒。“一漏天”，與“萬里黔中”當句相對，前四字言貶所地域之荒遠，后三字則言當地天氣之惡劣。連綿的秋雨，似乎天整個地漏了。淫雨積水，更讓人無法出門，只能困守屋中。“屋居終日似乘船”一句，極自然地從地域、天氣轉到了人，展現的是一幅凄苦無依的生活圖景。陸游《老學庵筆記》卷三記黃庭堅貶宜州(今廣西宜山)時，“無亭驛，又無民居可僦止。一僧舍可寓，而適為崇寧(指徽宗)萬壽寺，法所不許。乃居一城樓上，……一日忽小雨，魯直飲薄醉，坐胡床，自欄楯間伸足出外以受雨。”宜州如此，黔州情況，不會更好。其住處之湫隘，起居之局促，是不難想見的。“似乘船”，當然不是杜甫詩中的“知章騎馬如乘船”，而是蘇軾黃州寒食苦雨的“小屋如漁舟，濛濛水云里”。至于驚風密雨的險惡處境，出門即有礙的行動上的限制，動輒得咎，憂讒畏譏的悲憤心情，更是借“似乘船”三字披露無遺了。

上闋的后三句，忽然將前兩句所描繪的壓抑沉悶氣氛一掃而空，“及至重陽天也霽，催醉，鬼門關外蜀江前。”依然是遠離皇州的鬼門關外，但是重陽佳節來臨了，秋雨忽霽，天宇豁然開朗，這對于久困于屋中的人說來，正可以攜壺上翠微，一吐胸中悶氣。“鬼門關外蜀江前”，又是一組當句對，與“萬里黔中一漏天”不同的是，此句將場景從湫隘不堪、“上雨旁風”(黃庭堅語)的居屋中拉到了乘興登臨、俯瞰蜀江的高處。人逢佳節，逸興遄飛，“出門一笑大江橫”!

黃庭堅作為“蘇門四學士”之首，其學養、胸襟、性情均似東坡，作詞亦刻意步趨之。寫作時間稍后于此詞的《念奴嬌》(斷虹霽雨)，就因為有人認為“可繼東坡赤壁之歌(《念奴嬌·赤壁懷古》)”而使他得意非凡。這首《定風波》的下闋，實際上也有點神似蘇軾熙寧八年(1075)所作的《江城子·密州出獵》。“莫笑老翁猶氣岸，君看，兒人黃菊上華顛?”寫登高飲酒后的醉態和豪興，極其傳神。重陽簪菊，原是由來已久的習俗，但對于“白頭搔更短”，卻偏要“菊花須插滿頭歸”的老人來說，往往是一種曠達豪放、老當益壯的表現。劉季孫《寄蘇內翰》詩有句云： “四海共知霜鬢滿，重陽曾插菊花無?”方回評曰： “‘四海’、‘重陽’一聯，不唯見天下人共惜東坡之老，又且開慰坡公隨時消息，不必以時事介意也。”人老鬢白，并不要緊，“重陽曾插菊花無?”才是值得關心的，因為這說明他豪氣尚未消歇，少年狂態猶存。黃庭堅通過“幾人黃菊上華顛”之問，反過來說明自己的少年情趣是“年既老而不衰”的，同時也告訴那些笑他華顛簪黃菊的人：能夠象他這樣身處逆境而忘懷得失的人，是并不多見的。“華顛”即白頭。“君看”從音韻上說，與上“莫笑老翁猶氣岸”押韻，但從句意看，應緊連下句。這三句因為有“莫笑”、“君看”、“幾人”等聲口儼然的詞語，使人不僅如聞其聲，而且如見其醉后朱顏與白頭、黃花相映的形象。

詞的最后三句： “戲馬臺南追兩謝。馳射，風流猶拍古人肩。”從萬里外的黔中，神游于古彭城的項羽戲馬臺前，不但意氣比上幾句所寫之泛萸(飲酒)簪菊更豪放，而且與開頭兩句形成強烈的對比。從“似乘船”到思馳馬，詩人的精神大振，不言自明;但“馳射”畢竟只能訴諸想象，地點也只能虛擬為彭城，則黔中還是活動范圍、方式受到種種限制的謫居地，也就意在言外了。這里，黃庭堅使用了一個與重陽有關的典故。東晉末年，宋公劉裕(即后來南朝宋武帝)北征至彭城(今江蘇徐州)，曾于九月九日與將佐、僚士集合于項羽所筑的戲馬臺，謝瞻、謝靈運均有《九日從宋公戲馬臺集送孔令(孔靖)詩》紀盛，戲馬臺南追“兩謝”指此。至于“馳射”，除了從戲馬臺、項羽、劉裕這些古跡、古人引起想象外，與蘇軾《江城子·密州出獵》關于“千騎卷平岡”、“親射虎，看孫郎”的描寫，恐亦不無關系。“風流猶拍古人肩”，意本郭璞《游仙詩》：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”浮丘、洪崖皆指古仙人名。拍其肩，形容自己豪邁的氣概不只是追蹤古人，而且是與之并立了。

此詞表現作者負譴投荒而曠達依然，雖在貶謫之中，卻氣岸凌人，風流不減。其窮且益堅、老當益壯的樂觀精神，千載之下，猶使人受到強烈的感染。詞的風格清壯疏雋，造語不蹈襲前人，用典而能出新，是山谷集中佳作之一。