山門

位于安徽省寧國縣城北15公里文脊山區的山門山之中。古名石門，別稱靈巖。據縣志載，此處怪石林立，遍布洞府，其中有“大小七十二洞，著名者有靈巖、龍潭、枇杷、碧云、夕陽、紫云、漣漪、朝陽等八洞。各洞獨具一格，千姿百態，它們相距僅半公里。靈巖洞(即山門洞)最為奇特，高10米，寬17米，石壁峭立，四壁斬絕，劃然中開，形若天門洞府。入門有獅子峰，若昂首吼獅。稍進有朝陽、澡鍋二洞。門外有古銀杏10余株，參天蔽日，此處遠望有田疇村落，更有奇峰突兀，似桃源幽境。山門洞相傳為東晉太和年間(公元366—371年)瞿硎發現，后隱居于紫云洞，死后葬此，后人更洞名為“瞿硎石室”。唐代貞元年間(公元785—805年)在靈巖洞旁建靈巖寺。與山門相聯綴之間有碧云、紫云、漣漪諸洞。碧云洞內一潭泓淵，深不可測;紫云洞在山之高處，“杳深而明，時出云氣”;漣漪洞可容百人，清流洞底，萍藻魚游可見。

〔古詩文賞析〕 寄游山門 宋·梅堯臣

蒼山自為門，呀豁異鐫。

路通石壁盡，潦起田穟陷。

傍嶺有結廬，潛潭凈于鑒。

聞之固欲往，久雨濕泥爛。

莫陪太守車，然諾豈誑賺。

遙遙橋上去，望望馬猶站。

畏滑不敢行，非關惜韉。

“蒼山自為門，呀豁異鐫。”起二句點出山門的狀貌，也是對“山門”名稱由來的闡釋，山門之妙，妙在自然。以其天然形態構造而成，全在造化之功，而非人力雕琢，從那巖壁石質形態上看，確實如此。詩人著重強調山門的形態特點及非人工所為的自然狀貌，這正是“山門”最有觀賞價值之點。

可以設想，當友人看了這兩句詩后，便會產生尋幽探奇的愿望，欣然欲往了。可是，路途怎樣呢?詩人好象摸透了友人的心情，接著便加以詳細描述：

“路通石壁盡，潦起田穟陷。”道路至石壁便算到了盡頭，因為大水淹沒了田野，過不去了。田里的禾苗也淹沒在水中。看來來的還不是時候。“傍嶺有結廬，潛潭凈于鑒。聞之固欲往，久雨濕泥爛。”附近的山嶺上有茅屋，山洞里還有一潭泓淵，干凈明亮，潭面如鏡，聽別人說如此，我很想去看看，可是因久雨路面泥濘，車子也不好走，因而只好作罷。“莫陪太守車，然諾豈誑賺。遙遙橋上去，望望馬猶站。畏滑不敢行，非關惜韉。”似乎詩人為了證實自己所說的不是假話，或許也是為了友人同來觀賞，也許僅僅是表現心中的遺憾，他又反復訴說路途的艱難，馬車的打滑不便行走，似乎可以想見詩人連嘆“可惜、可惜”感嘆白來一趟的沮喪神態。

歐陽修評梅堯臣的詩說：“初如食橄欖，真味久愈在”。此詩便是如此。開頭二句便把最精彩的景物告訴你，讓你來看;而還有值得看的東西詩人自己卻沒有看成，讓你來補充，并且一再解釋自己為何未能看成的原因，更誘發你一睹為快的愿望。若無“結廬”、“潛潭”的進一步誘惑，詩人會有這種遺憾嗎?對于讀者來說，這種遺憾卻增添了前往觀賞的渴望，這或許是梅堯臣希望達到的另一種效果吧?

(周家群)

〔現代散文〕 由寧國縣城西行，在風光秀美的寧國至港口公路上行約10公里便是規模宏大的現代化工廠寧國水泥廠。

就在這座水泥城西南約2公里的山區，頗有聲名的皖南古風景名勝點山門洞依然悠情久遠地鐫留著。

山門洞別稱靈巖。一座不算太高的山梁橫亙如城，而洞則穿山而成，儼然如古代城墻的門洞，因之得名山門洞。今天，一條簡易公路穿洞而過，洞之兩口處古銀杏樹數株，參天而立，石壁上漏縫更迭，古藤漫布而婆娑，人立其前，一種思古幽情油然而生。

門洞之內，寬廣約六余丈，頂高逾10來米。頂穹開闊，鐘乳石林立倒懸。石壁之上，留有古人題刻多處，只是年代久遠，又無封閉遮擋之物，風雨的浸蝕，早已失去原有的風韻而變得隱約難辨了。只是從眾多的落款處可知，這些題刻多為明、清人所為。

山門洞之奇秀，古人早有定評，所謂“天下之奇山有門，山門之奇天下無”。即是原由。查《寧國縣志》，這座“石壁峭立，劃然中開，儼若城闕”的天然造化，早在東晉就發跡揚名了。東晉瞿硎歸隱修道煉丹，求隱靜秀麗處而至文脊山中，發現姿態各異的朝陽、紫云、漣漪、枇杷、龍潭、山門諸洞，戀留下來而修身煉丹。此后，這塊風光秀奇而僻靜的山場再也不靜了。至唐而后，文脊山建有寺廟多座，香火之盛遐邇聞名。北宋大科學家沈括知宣州時，曾多游于此，其詩《游山門》中寫道：“溪水激激山攢攢，蒼巖腹封壁四環。一門中辟伏驚瀾，造物為此良有源……”就是對山門洞狀物抒情的贊語。北宋宣州大詩人梅堯臣更是頻頻興游，賦詩題文，歷朝歷代的文人雅士墨客騷人，接踵不絕，遂使山門以其奇秀揚名于世。而今天，人們只是從典籍和地方志書中尋其根脈問其詩章，至于何時寺毀香斷，已無可考了。

游完山門洞，令人感嘆的是大自然的無窮力量，文脊山以其天工造化，生就了以山門洞為標志的美不勝收的溶洞群，確是對中華古文明的貢獻;今天，它又以豐富的石灰石資源，誕生了一個規模恢宏的水泥城，滋生了寧國水泥廠、勝利水泥廠和寧國縣水泥廠，以年總產二百余萬噸的優質水泥支援國家建設和出口創匯，又為現代文明增輝添彩。

(潘家棟)