劉瑞《過云陽謁張桓侯廟賦張將軍一首》原文與賞析

劉瑞

張將軍，萬人敵，炎精無光痛摧臆。

扶漢胄，走荊益，瞋目橫矛據水斷橋聲霹靂。

朋友分，昆季情，君臣大義昭日星。嗚呼成敗忽千古，遺貌凜凜猶如生。

君不見曹瞞未滅吳權在，將軍之恨高于山，深似海。

張桓侯廟，即張飛廟，先主曾追謚張飛為桓侯，故稱。廟址位于今四川省云陽縣鳳山下。據載： 劉備命張飛伐吳，因關羽父子被吳殺害，張悲痛萬分，下令三日內制辦白旗白甲，三軍掛孝征伐，末將范疆、張達要求寬限時日，被張飛縛于樹上，各鞭五十。范疆、張達于夜趁張飛醉酒，割其首級投奔東吳。蜀興師問罪，東吳只歸還其首級媾和，旅瘞葬其于云陽，因此有“張飛身在閬中，頭在云陽”之說。后人為了紀念他，立廟塑像于此。

張飛是我國歷史上家喻戶曉，婦孺皆知的英雄，描寫他的文學作品甚多，此詩是作者過其廟，有感于他的英雄氣概而作，并借以抒發自己的情懷。

“張將軍、萬人敵”，張飛官至車騎將軍，當時魏國謀臣程昱等人稱之為“萬人之敵”。本文一開端便以6個字提綱挈領描繪他為英勇善戰、威猛無比，有萬夫不當之勇的英雄，真是起句突兀，氣勢凜然，給人以肅然起敬之感。

下面兩句是寫他的英雄行為。“炎精無光痛摧臆”，寫他因為漢室的衰微而痛摧胸臆。接下去寫他的行為是：“扶漢胄、走荊益，瞋目橫矛據水斷橋聲霹靂。”為了恢復漢室，他竭力保護漢室的后裔——漢景帝之子中山靖王劉勝之后——劉備。他跟隨劉備南征北戰，奔走于荊州益州之間。“瞋目橫矛”句出自 《三國志·張傳》中“曹公入荊州，先主奔江南，曹公追之，一日一夜，及于當陽之長阪，先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒后，飛據水斷橋瞋目橫矛曰： ‘身是益德也，可來共決死’! 敵皆無敢近者，故遂得免。”本文只用7個字，高度概括描寫張飛這一生中最光彩、最具有個性的事跡，可以說是“繪聲繪色”。“瞋目橫矛據水斷橋”是狀其形，寫他鼓起大眼，手持丈八蛇矛，站立于長阪坡橋頭，何等威武雄壯;“聲霹靂”是繪其聲，寫他一聲怒吼，如中天驚雷，似有山崩地裂之勢，當時夏侯杰嚇得肝膽碎裂，倒于馬下，曹軍心驚膽顫，棄甲丟盔，望風披靡。詩中張飛形象，如見其人，如聞其聲，栩栩如生。

“朋友分，昆季情，君臣大義昭日星”描寫他深明大義，對朋友講義氣，對兄弟講情分，他和劉備、關羽雖是結義兄弟，但“寢則同床，恩若兄弟”。他們不但是結義兄弟，而且還是君臣關系，他都嚴格恪守。他的心地光明磊落，燦若星辰。

下面兩句，筆鋒陡轉，詠古嘆今，抒發感慨，含意有兩層： 其一，“嗚呼成敗忽千古，遺貌凜凜猶如生”。盡管悠遠的歷史，無論是成敗興亡，已經匆匆過去了，可是，張將軍的遺貌卻凜然如生。“忽”字，寫其歲月流逝之迅速。這里表現了作者對歷史人物的看法： 不以成敗論英雄。漢室雖亡，張將軍雖然被害，而張飛作為歷史人物，其赫赫英名卻與山河同在，永留人間。其二，最后“君不見曹瞞未滅吳權在，將軍之恨高于山，深似海”一句，所抒發的是作者，也是后人的痛挽之情，張飛一生立志要滅曹、平吳、興漢，可惜，他壯志未酬身先死，他死時，卻依然是“曹瞞未滅吳權在”，他是以驍勇見稱天下的名將，偏偏為之奮斗一生的宏愿卻未能實現就不幸棄世，他的遺恨又豈止是“高如山”、“深似海”啊! 這兩層詩意，連起來體味，益顯其妙，張飛雖是聲震天下，名揚古今，與日月同輝的人物，卻是抱著終身的深深遺恨而告別人世的。歷史有時就是這么不公平，眾人矚望的忠良，卻偏偏難以遂愿，而人人痛恨的奸雄卻常常得志。從這點看，張飛所留在世上的不僅是他以及他忠于的王朝的遺恨，應該說也是一切善良的人們的深深遺恨。

這是一首寫人物的古體詩。屬敘事體，但不是面面俱到，而是抓住張飛一生中最著名的當陽一役中的英勇行為和對他與劉、關結義的忠貞不渝的美好品德來完成他的“萬人敵”形象的。“萬人敵”，當指其驍勇善戰，但可引申到他品德的彪炳上來理解。詩作十分精練，僅用77個字，概括和評價了一個英雄人物，而且形象鮮明生動，感情真切，足見作者之筆力非凡。