敦煌曲子詞

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時間。

選自敦煌寫卷中的這首民間曲子詞，寫的是一個被壓在封建社會最底層，飽經(jīng)欺侮摧殘的妓女的自訴。作品用第一人稱抒情敘事，通篇以柳為喻體，把“我”與柳枝的命運聯(lián)系對照，表達了主人公對逼良為娼的殘酷現(xiàn)實的精神反抗。

如果說該詞以二十七字的短小篇幅，高度濃縮了“我”的情緒從蓄積到迸發(fā)的過程，那么作者一反以時為序的結(jié)構(gòu)方式，選擇人物感情噴涌的最高潮為全篇開端，更具有強烈的藝術(shù)感染力。“莫攀我，攀我太心偏。”起首兩句突兀而起、以情造勢，看似備受創(chuàng)楚的“臨池柳”的哀告，其實是飽蘸風(fēng)塵女血淚的痛訴。其中的“攀”字，既隱括玩弄、欺騙、折磨、凌辱、糟塌、蹂躪等多重含義，又緊緊扣住喻體特征。一二兩句的不同處在于前者憤激率直，而后者則憤中含怨，直中見婉，為以下三句的痛述其狀作了鋪墊。

綠柳枝條柔長細(xì)弱、隨風(fēng)亂拂、任人攀折的形象，正是墮入火坑、身不由己、供人玩辱的青樓女子的命運寫照。以柳喻妓，這在古人作品中較為常見。所謂“灞陵橋畔柳，千人攀了到君攀，剛甚別離難?”(宋楊偍《古今詞話》引無名氏《望江南·諭及第友人》)所謂“章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否?縱使長條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手”(唐許堯佐《柳氏傳》載韓翃寄柳氏詞)。這類詞作，或斥娼館為溫柔墮落之鄉(xiāng)，或視妓女為浪子狎客玩物，極少觸及這些女性痛苦復(fù)雜的內(nèi)心世界。這首詞中的“我”自比“曲江臨池柳”，自有其個性色彩和典型意義。

曲江池在唐長安城南，以池水曲折，花木環(huán)周，煙水明媚而成為都人游賞宴樂勝地。古時春日折柳贈別成風(fēng)，故此處池柳所受傷損，遠(yuǎn)甚于灞橋、章臺。“者人折了那人攀”，枝斷葉殘，不堪其苦。三、四兩句，既點明主人公都中妓女的身份，又道盡其經(jīng)歷極端蹂躪之慘狀。人似柳，柳如人。“曲江柳”與風(fēng)塵女兩種形象的相互疊印，高度深化了黑暗現(xiàn)實的人情世態(tài)。而那些尋歡作樂，千金買笑，“贏得青樓薄幸名”的風(fēng)流男子，又有幾個真心愛憐薄命紅顏，維護其做人的起碼尊嚴(yán)的?狎客朝秦暮楚，一晌貪歡;娼妓送舊迎新，全為生計。我既是強顏應(yīng)酬，你何必自做多情?末句“恩愛一時間”已把主人公悲憤的根由和盤托出，表現(xiàn)出理性的反省。

這時再重品詞的開頭兩句，更能加深對主人公心境的理解：這是她對自身經(jīng)歷過的無數(shù)次草露般“一時間”愛戀的慘痛總結(jié)。她并不自甘墮落，但又不得不馴服于命運的支配。“攀我太心偏”一句交織著自憐、哀怨、悲凄、憤懣的復(fù)雜感情，也是主人公對攀枝折柳的“者人”“那人”們的昭示：肉體上的凌辱決不意味著感情上的征服。而“莫攀我”三字，正表現(xiàn)了人物的清醒和反抗。至此，一個性格鮮明又帶有典型特征的風(fēng)塵女子的形象已躍然紙上。

這首《望江南》先憤抒“我”之情，后痛述“我”之狀，字字是痛苦，句句表悲憤，語言通俗生動，富于個性。細(xì)品全詞，在讀者心中激起的是對主人公賣笑生涯的無限同情和憐憫，是對造成人物悲劇命運的黑暗社會的憎惡和詛咒。