生涯心事已蹉跎，舊路依然此重過。近北始知黃葉落，向南空見白云多。炎州日日人將老，寒渚年年水自波。華發(fā)相逢俱若是，故園秋草復(fù)如何。

【箋釋】

[德州]　《元和郡縣圖志》卷一七“德州”：“《禹貢》兗州之域，春秋時屬齊，戰(zhàn)國時亦為齊地。秦兼并天下，今州秦之齊郡。漢分齊郡置平原郡。后漢至?xí)x，平原為王國，封建子弟。后魏文帝于今州置安德郡，隋開皇三年改為德州。大業(yè)三年罷州，為平原郡。隋末陷賊，武德四年討平竇建德，復(fù)為德州。”又“八到”：“西南至上都二千五十里。西南至東都一千七百九十里。”李光宰，《新唐書》卷七二《宰相世系表二》趙郡李氏東祖房：光宰，云陽主簿旭之子。此詩當(dāng)作于大歷元年(766)劉長卿歸京，途經(jīng)德州界時。

[生涯]　《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無涯。”原謂生命有邊際、限度。后指生命、人生。沈炯《獨酌謠》：“生涯本漫漫，神理暫超超。”蹉跎，失時，失意，虛度光陰。阮籍《詠懷》五：“娛樂未終極，白日忽蹉跎。”謝朓《和王長史臥病》：“日與歲眇邈，歸恨積蹉跎。”

[炎州]　亦作“炎洲”，神話中的南海炎熱島嶼。《海內(nèi)十洲記·炎洲》：“炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九萬里。”后亦泛指南方炎熱地區(qū)。李白《野田黃雀行》：“游莫逐炎洲翠，棲莫近吳宮燕。”王琦注：“炎洲，謂海南之地。”

[寒渚]　寒天水中的小塊陸地。鮑照《野鵝賦》：“立菰蒲之寒渚，托只影而為雙。”此處指北方之地。

[華發(fā)]　花白頭發(fā)。《墨子·修身》：“華發(fā)隳顛而猶弗舍者，其唯圣人乎?”

【輯評】

《貫華堂選批唐才子詩》卷二：(前解)一期人壽，謂之生涯。“已蹉跎”，言不覺不知，遂已盡去，今日方始斗地親見，早是急救不及也。舊路依然者，昔日從此來，今日從此去，昔來何所求而來?今去何所得而去?于是趁筆一與分南分北，言今日自此而北，一路盡是衰敗;昔日自此而南，一場總是虛空也。(后解)五，寫焦熱者自焦熱;六，寫冷淡者自冷淡，為失聲一哭也。寫焦熱用“日日”者，非此促字不顯焦熱也。寫冷淡用“年年”者，非此慢字不顯冷淡也。七，“華發(fā)”略斷，“相逢俱若是”一氣五字為句，言人生世間除幼小時略不動心耳，殆于華發(fā)之年，大抵無人不悟。因遂問李子：今亦復(fù)華發(fā)人矣，昨者從故園來，復(fù)見秋草何似，而猶欲匆匆南去耶?

《唐詩歸·中唐一》：鐘惺評：文房七言律以清老幽健取勝，而首尾率易對待，不稱者亦多。其篇篇難棄處，非其難選處也。如此等全力者，亦不自得。“炎州日日人將老”，譚元春評：“人將老”，常語，著“日日”二字，便說得催人。“華發(fā)相逢俱若是”，譚元春評：“俱若是”三字至樸至苦，惟樸乃苦耳。

《載酒園詩話又編·劉長卿》：《入至德界偶逢洛陽鄰家李光宰》曰：“近北始知黃葉落，向南空見白云多。”南中多曙，草木不凋，故以葉落為感，嘆遷謫之久也。下語之妙，乃至于此。