唐宋八大家經(jīng)典文章賞析·韓愈《柳子厚墓志銘》原文|注釋|賞析

韓愈

子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考諱鎮(zhèn)，以事母，棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權貴，失御史;權貴人死，乃復拜侍御史，號為剛直。所與游，皆當世名人。

子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年已自成人，能取進士第，嶄然見頭角，眾謂柳氏有子矣。其后以博學宏詞授集賢殿正字。俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風發(fā)，率常屈其座人，名聲大振。一時皆慕與之交，諸公要人爭欲令出我門下，交口薦譽之。

貞元十九年，由藍田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史;未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間。

元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪!”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸;其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡、湘以南為進士者，皆以子厚為師;其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。

其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂。吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人;且萬無母子俱往理。”請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼，士窮乃見節(jié)義! 今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肝肺相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信，一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣!

子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時，自持其身已能如司馬、刺史時，亦自不斥; 斥時，有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章，必不能自力以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日歸葬萬年先人墓側(cè)。子厚有子男二人，長曰周六，始四歲; 季曰周七，子厚卒乃生; 女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節(jié)概，重然諾，與子厚結交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹慎，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀其家，庶幾有始終者。銘曰：

是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。

《柳子厚墓志銘》是錄述柳宗元行狀的第一篇傳記性文章。它能出自韓愈之手，是件幸事。因為這二位畢竟都是“古文運動”的領袖人物，就此而論，為柳宗元寫墓志銘，韓愈無疑是最恰當?shù)娜诉x。

韓愈較柳宗元長五歲，又遲卒五年。他們倆人可籠統(tǒng)地稱之為朋友，若確切地說，只是“友”，而并非“朋”——不屬一黨。他倆是以文為友，在“古文運動”中，雖各自為戰(zhàn)，卻遙相呼應，大目標是一個。他倆曾在朝中一度共過事，之后書信往還，或支持勉勵，或切磋辯爭，均能相待以誠，個人之間的情誼很好。但柳宗元是王叔文集團的中堅分子，屬改革派，順宗朝推行了一系列的具有進步性的政治改革措施，盡管不久即告失敗;而韓愈則是站在這一派的對立面。韓柳之間的關系是很復雜、很微妙的，大體把握了這樣一個輪廓，對了解本文的寫作會有幫助。

按墓志銘的一般擬題，照例應稱死者的官銜。本文沒按成例，而是徑呼“柳子厚”，這是撰者一種親近的表示。

首述柳宗元的家世，這是墓志銘的常規(guī)寫法。封建社會都重門第，這里有炫耀的成分，卻也能從中知道死者的家庭素養(yǎng)。柳宗元家世代為官，其父柳鎮(zhèn)“不能媚權貴”的“剛直”品格，在柳宗元身上就能看到影響。述家世不能搬家譜，韓愈只摘取了“七世(據(jù)前人考證當為六世)祖慶”、“曾伯祖奭”和“皇考諱鎮(zhèn)”作介紹，突出重點，略去其余。

第二段敘柳宗元的生平。敘一個人的生平事跡，似易而實難，弄不好就會成為一張枯燥無味的履歷表。墓志銘帶有傳記性，卻又不同于傳記。傳記可以將人物的事跡任意鋪陳，作最充分最細致的刻畫;墓志銘不行，它受篇幅限制，又須莊重嚴肅，只好簡縮概括。韓愈是寫墓志銘的圣手，此文又是他的精心之作，對柳宗元生平的敘述，雖不乏概括，卻極能突出人物的形象。對青年時代的柳宗元，韓愈著力突出他的才華。柳宗元21歲“取進士第”，26歲登“博學弘辭”科，但見此時的他：“俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風發(fā)，率常屈其座人，名聲大振，一時皆慕與之友;諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。”作者連用了十個短語，語語相銜，中無間歇，必須一口氣讀下去;用直接表現(xiàn)，用間接烘托，從正面，從側(cè)面，統(tǒng)統(tǒng)集中于一點，使這位風華正茂、才氣橫溢的青年形象躍然紙上;讀來只覺氣勢咄咄逼人，而絕無重復堆砌之感。這是韓愈的獨特本領。柳宗元《答韋珩示韓愈相推以文墨事書》中稱韓愈的文章“猖狂恣睢，肆意有所作”，這里便是一例。柳宗元一生中政治上最輝煌的時期是“順宗即位，拜禮部員外郎”的時期。對此時的改革業(yè)績，韓愈不著只字。這是由于政見不同，取舍有自。“遇用事者得罪，例出為刺史，未至，又例貶永州司馬”，這話說得很委婉。所謂“用事者”，指順宗朝掌權的王叔文、王伾。韓愈對“二王”是極為不滿的，而柳宗元恰和他們是一伙，故輕輕一筆帶過，將分歧掩蓋起來。寫柳宗元在永州(今湖南零陵)的事跡，重點突出其文學創(chuàng)作上的成就：“居閑，益自刻苦，務記覽為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間。”這里連用六個短語，雖也依然取勢，卻沒有逼人的感覺，蓋因內(nèi)容不同。柳宗元在永州謫居九年，流連山水，潛心著述，是他文學創(chuàng)作最豐富的時期，尤以游記文章最有名。韓愈正好抓住了這一點，以幽深峭拔的情境，將其人與其文結合起來，熔為一爐，體現(xiàn)出作者善于鍛煉的功力。寫柳宗元在柳州的事跡，重點突出其政績。在這里韓愈改變了前面的泛敘寫法，而是選用了一個典型事例，通過柳宗元為解救“沒為奴婢”的窮苦人而進行的不懈努力，刻畫了一位勤政愛民的廉吏形象。

敘柳宗元的生平，韓愈是有選擇的，他筆下的柳宗元，就是他心目中的柳宗元，多了些感情色彩，也多了些主觀色彩。他借鑒了司馬遷《史記》中記人的手法，選取不同重點，多角度、多側(cè)面地表述人物，使得形象豐滿而生動。能在墓志銘中達到這種程度，實屬不易。

敘完生平之后，原可收尾作銘了。但本文忽又另辟蹊徑，插進了一段柳宗元“以柳易播”事，這是韓愈的一種創(chuàng)格。劉禹錫也是王叔文集團中的骨干成員，他和柳宗元是至交，遭遇也就相同。劉禹錫被貶播州 (今貴州遵義)，因那里是“非人所居”，又有老母在堂，所以柳宗元情愿“以柳易播”，為朋友分擔艱憂。事情本身已經(jīng)很感人，韓愈記此，不僅是為了突顯柳宗元的高貴品質(zhì)，還在于要引出下面的議論。“今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信;一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。”滔滔滾滾，將當時官場的險惡傾軋之風，摹寫得淋漓盡至。韓愈痛罵這些“禽獸”，當然不是為了給死者看，而是罵給活人聽。韓愈寫此文在元和十五年(820)，其時他正被貶袁州 (今江西宜春)，原也是受了所罵之人排擠的。借他人之往事，泄自家之積憤，弦外有音，卻又不離題，這便是大手筆。韓文的“猖狂恣唯”不僅表現(xiàn)在語言氣勢上，也表現(xiàn)在取事命意上，不受文體限制而能肆意發(fā)揮。

本文第四段繼之又為柳宗元“材不為世用”而大鳴不平，真可謂波瀾疊起。在韓愈看來，柳宗元之所以如此落拓，有兩個原因： 一是主觀上“不自貴重顧藉”，過于自信，有些冒失; 一是客觀上“無相知有氣力得位者推挽”，仕途昏暗，沒遇見好的執(zhí)政者。寫墓志銘難免要歌功頌德，以至同時人劉叉就曾譏笑韓愈善于寫“諛墓”，但此篇是絕對的例外。這里有微詞。權不論韓愈的觀點是否正確，就文章而言，他本可以寫得更好些，但對自己的友人，他沒有說違心的話。這應看成是本文的長處，因為它體現(xiàn)了作者的個性。韓愈為柳宗元鳴不平，是至誠的; 其中也包含著自身的不平，又是為我所用的。不平則鳴，卻憤而不哀，因為韓愈看到了事物的另一而; 柳宗元長期遭受貶逐，反而成就了他的文學事業(yè)，與其能夠“為將相于一時”，何如“文學辭章”“必傳于后”? 作者不是在空發(fā)議論，這里隱括著事實。與柳宗元、劉禹錫同時被貶的“八司馬”中，就有程異得到“有氣力者”的舉薦，當了宰相; 但他不久死去，并沒有什么作為，其貢獻遠不如柳宗元。韓愈正是從文學的角度，給柳宗元以高度評價，這也是全篇的重心所在。

重心既明，旋即煞尾，又回到墓志寫法的老規(guī)矩上來。最后對裴行立和盧遵歸葬柳宗元的情況又著力記述了幾筆，與第三段所敘內(nèi)容暗中也是個呼應。

本篇最后的銘文很有特色，不作韻語，不作贊頌，又極簡略，卻不乏情味。死者長已矣，同病相憐，還有什么可說的呢?

蘇洵《上歐陽內(nèi)翰書》稱韓文“如長江大河，渾浩流轉(zhuǎn)，魚黿蛟龍，萬怪惶惑”。這種氣象本文是具備的，在歷來的墓志銘中，均屬少見。