古詩《黃遵憲·紀(jì)事》原文賞析

甲申十月，為公舉總統(tǒng)之期。合眾黨欲留前任布連，而共和黨則舉姬利扶蘭，兩黨哄爭，卒舉姬君，詩以紀(jì)之。

吹我合眾笳，擊我合眾鼓，擎我合眾花，書我合眾簿。汝眾勿喧嘩，請聽吾黨語： 人各有齒牙，人各有肺腑，聚眾成國家，一身比尺土，所舉勿參差，此乃眾人父。擊我共和鼓，吹我共和笳，書我共和簿，擎我共和花。請聽吾黨語，汝眾勿喧嘩： 人各有肺腑，人各有齒牙，一身比尺土，聚眾成國家，此乃眾人父，所舉勿參差。

此黨夸彼黨，看我后來績。通商與惠工，首行保護(hù)策。黃金準(zhǔn)銀價(jià)，務(wù)令昭畫一。家家田舍翁，定多十斛麥。凡我美利堅(jiān)，不許人侵軼。遠(yuǎn)方黃種人，閉關(guān)嚴(yán)逐客。毋許溷乃公，鼾睡臥榻側(cè)。譬如耶蘇餅，千人得飽食。太阿一到手，其效可計(jì)日。彼黨斥此黨，空言彼何益!

彼黨訐此黨，黨魁乃下流。少作無賴賊，曾聞盜人牛。又聞挾某妓，好作狹邪游。聚財(cái)葉子戲，巧術(shù)妙竊鉤。面目如鬼蜮，衣冠如沐猴。隱慝數(shù)不盡，汝眾能知不?是誰承馀竅，意欲糞佛頭?顏甲十重鐵，亦恐難遮羞。此黨訐彼黨，眾口同一咻。

某日戲馬臺，廣場千人設(shè)。縱橫烏皮幾，上下若梯級。華燈萬千枝，光照繡帷徹。登場一酒胡，運(yùn)轉(zhuǎn)廣長舌。盤盤黃須虬，閃閃碧眼鶻。開口如懸河，滾滾浪不竭。笑激屋瓦飛，怒轟庭柱裂。有時(shí)應(yīng)者者，有時(shí)呼咄咄。掌心發(fā)雷聲，拍拍齊擊節(jié)。最后手高舉，明示黨議決。

演說事未已，復(fù)辟縱觀場。鐵兜繡袮襠，左右各分行。寶象黃金絡(luò)，白馬紫絲韁。橐橐安步靴，林林聳肩槍。或帶假面具，或手執(zhí)長槍。金目對方相，黑臉畫鬼王。仿古十字軍，赤旆風(fēng)飄揚(yáng)。齊唱愛國歌，曼聲音繞梁。千頭萬頭動(dòng)，競進(jìn)如排墻。指點(diǎn)道旁人，請觀吾黨光。

眾人耳目外，重以甘言誘。濃綠茁牙茶，淺碧釀花酒。斜紋黑普羅，雜俎紅毾毭。瑣屑到釵釧，取足供媚婦。上謁士雕龍，下訪市屠狗。墨床與侏張，相見輒握手。指此區(qū)區(qū)物，是某托轉(zhuǎn)授。懷中花名冊，出請紀(jì)誰某。知君有姻族，知君有甥舅。賴君提挈力，吾黨定舉首。丁寧復(fù)丁寧，幸勿雜然否。

四年一公舉，今日真及期，兩黨黨魁名，先刻黨人碑。人人手一紙，某官某何誰。破曉車馬聲，萬蹄紛奔馳。環(huán)人各帶刀，故示官威儀。實(shí)則防民口，豫備國安危。路旁局外人，各各捩眼窺。三五立街頭，徐徐捻頷髭。大邦數(shù)十籌，勝負(fù)終難知。赤輪日可中，已詫郵遞遲。俄頃一報(bào)來，急喘竹筒吹。未幾復(fù)一報(bào)，聞鑼驚復(fù)疑。抑揚(yáng)到九天，啼笑奔千兒。夜半籌馬定，明明無差池。轟轟祝炮聲，雷響云下垂。巍巍九層樓，高懸總統(tǒng)旗。

吁嗟華盛頓，及今百年矣。自樹獨(dú)立旗，不復(fù)受壓制。紅黃黑白種，一律平等視。人人得自由，萬物咸遂利。民智益發(fā)揚(yáng)，國富乃倍蓰。泱泱大國風(fēng)，聞樂嘆觀止。烏知舉總統(tǒng)，所見乃怪事。怒揮同室戈，憤爭傳國璽。大則釀禍亂，小亦成擊刺。尋常瓜蔓抄，逮捕遍官吏。至公反成私，大利亦生弊。究竟所舉賢，無愧大寶位。倘能無黨爭，尚想太平世。

此詩作于光緒十年 (1884)，時(shí)作者在美國任舊金山總領(lǐng)事。此年美國大選。美國自1877年以來，長期由共和黨執(zhí)政，1884年大選時(shí)，總統(tǒng)為布連。但大選前二年美國國會(huì)選舉時(shí)，民主黨已取得國會(huì)多數(shù)，故此次大選民主黨獲勝。詩序中 “合眾黨” (即民主黨)二句有筆誤。應(yīng)為 “共和黨欲留前任布連，而合眾黨則舉姬利扶蘭，兩黨哄爭，卒舉姬君”。(《紀(jì)事》所記，就是關(guān)于這次大選的見聞，“賦到中華以外天”，在詩壇上別開生面。所謂“茫茫詩海，手辟新洲，此詩世界之哥倫布” (丘逢甲)。詩分八段。除末段詩人抒發(fā)感慨以外，其余各段，皆敘述詩人親見親聞的一場驢象之爭，如“西洋鏡”。

一段寫大選前兩黨競選宣傳，形式很奇特。前半寫民主黨的宣傳，奇句押平韻，偶句押仄韻。后半寫共和黨的宣傳，則只將前半部分的對句和出句交換位置，奇句轉(zhuǎn)作仄韻，偶句換為平韻。前后除改“合眾”為“共和”，及語句次第顛倒外，幾乎一字不差，意思雷同。吹笳、擊鼓、擎花、書簿四句寫競選宣傳大吹大擂的熱鬧場面。緊接八句的宣傳撮述資產(chǎn)階級國家學(xué)說。這并非實(shí)錄文字但有藝術(shù)的真實(shí)性。通過漫畫化的概括、夸張，重復(fù)手法的運(yùn)用，暗示兩黨宣傳內(nèi)容和手法的彼此彼此，吹得天花亂墜，目的乃在于推銷。古詩中重復(fù)的修辭一般比較單純，像這樣大段的重復(fù)，重復(fù)中有排比、有回文錯(cuò)綜的復(fù)雜形式，是一種創(chuàng)造。

二、三段寫兩黨的自我吹噓和相互攻訐。一段以 “此黨夸彼黨” (即此黨夸耀于彼黨)起，一段以 “此黨訐 (攻擊)彼黨”起。這里不必坐實(shí)孰為民主黨，孰為共和黨。這兩段屬“互文”，讀者不妨將任何一方派作“此黨”，而另一方則為“彼黨”，而角色可以互換。與前段的重復(fù)修辭，異曲同工。此黨向選民許愿，有保護(hù)通商，實(shí)行惠工利農(nóng)種種政策。限制、排斥華工，以解決勞力過剩問題。“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡” 出 《宋史》趙匡胤語，此借用作競選者保護(hù)國家安全之許諾。耶穌分餅分食數(shù)千余眾，事見《新約全書·馬太福音》。古典與“洋”典雜用，渾成無跡。彼黨攻擊此黨，則專在揭發(fā)其黨魁的陰私： “少作無賴賊，曾聞盜人牛。又聞挾某妓，好作狹邪游。聚賭葉子戲 (斗牌賭博)，巧術(shù)妙竊鉤。面目如鬼蜮，衣冠如沐猴。”“馀竅”語出 《列子·仲尼》，謂七竅之中除嘴以外之馀竅。“承馀竅”就是不知屁臭競相附和。佛頭放糞，典出 《景德傳燈錄》，此謂玷污總統(tǒng)職位。“慚顏厚如十重鐵甲”語出《開元天寶遺事》。詩人拉雜用之，如自己出。為在競選中擊敗對手，中傷造謠無所不用其極的事，讀者只要聯(lián)想一下馬克·吐溫的《競選州長》，就可以心會(huì)。這兩段中，二段以此黨夸口許愿為主，而結(jié)以彼黨反唇相譏：“彼黨斥此黨，空言彼何益”，過渡到下段;三段則以彼黨攻訐拆臺為主，而結(jié)以此黨的惡言相向：“此黨訐彼黨，眾口同一咻”挽結(jié)住上文。

四段寫兩黨競選演說，演說的目的在于公開施政主張，擴(kuò)大政治影響，在群眾面前樹立候選人的形象。這在競選活動(dòng)中舉足輕重。“戲馬臺”本中國古跡(在今江蘇徐州)，為劉裕餞送孔季恭處。這里借用作政黨舉行會(huì)議的場所。“廣長舌”出佛經(jīng)，此借用形容演說者的善辯。此段中對演講者及其演講，繪聲繪色，備其生動(dòng)。“盤盤黃須虬，閃閃碧眼鶻”，寫演說者神采飛揚(yáng)，目光射人如見。“開口如懸河，滾滾浪不竭。笑激屋瓦飛，怒轟庭柱裂”，寫演說者滔滔不絕，談笑風(fēng)生如聞。“有時(shí)應(yīng)者者(贊同聲)，有時(shí)呼咄咄(驚嘆聲)。掌心發(fā)雷聲，拍拍齊擊節(jié)”，使人如見黨徒聽眾如癡如醉的狂熱場面。“最后手高舉，明示黨議決”，又使人如見表決時(shí)的莊嚴(yán)肅靜場面。作者取“戲馬”字面，稱演講的講壇，又稱演說者為“酒胡”(賣酒胡人)，以及對演說場面鬧劇般的形容，都表現(xiàn)了一種不以為然的情態(tài)。

五段寫街頭游行。首行儀仗隊(duì)，戴著頭盔(“鐵兜鍪”)，身著背心(“裲襠”)，作兩行并進(jìn)。騎兵披掛整肅，步兵步伐矯健。其中亦有假面化裝者。《周禮》載方相式“黃金四目”，《阿毗達(dá)磨大毗婆沙論》載鬼世界王名粃多，此借以為形容。十字軍東征，是公元十一世紀(jì)羅馬教皇發(fā)動(dòng)的一次野蠻的宗教戰(zhàn)爭，以從征者衣服上縫有紅十字標(biāo)志得名。這里冠以“仿古”二字，形容游行隊(duì)伍聲勢浩大，竟至“千頭萬頭動(dòng)，競進(jìn)如排墻”。最后寫街旁觀眾的興高采烈，為其黨搖旗助威。

六段寫賄選丑行。競選中投入大量經(jīng)費(fèi)以行賄爭取選票，是資產(chǎn)階級政黨為競選獲勝施展的重要手段之一。雖說于“眾人耳目外，重以甘言誘”，其實(shí)是個(gè)公開的秘密。“甘言誘”語本《左傳》僖公十年：“幣重而言甘，誘我也。”“濃綠茁芽茶，淺碧釀花酒。斜紋黑普羅(織品名)，雜俎(指花紋斑駁)紅毾毭(織品名)”，列舉四種行賄物品，以概其余。以下六句寫行賄對象遍及各階層，“媚婦”指上流社會(huì)女士;“士雕龍”即雕龍之士，指知識分子;“市屠狗”指市井平民;“墨床”指無賴之徒(語出《列子》);“侏張”指強(qiáng)暴之徒。“指此區(qū)區(qū)物，是某托轉(zhuǎn)授”到“丁寧復(fù)丁寧，幸勿雜然否”數(shù)句，摹擬賄選者甘言引誘聲口，惟妙惟肖。

七段寫大選經(jīng)過。美國總統(tǒng)四年一換屆，首先公布總統(tǒng)候選人名單。“黨人碑”本是宋徽宗時(shí)蔡京當(dāng)權(quán)排斥打擊舊黨之所為，此純借用字面。“人人手一紙”當(dāng)指選票。“環(huán)人”本是周代職官名，掌軍事聯(lián)絡(luò)、迎送外賓、持節(jié)出使等事，此借指警察。“喘如竹筒吹”系韓愈詩句，此化用。“夜半籌馬定，明明無差池”二句寫清票得出結(jié)果。姬君當(dāng)選。于是放禮炮，升國旗。大選結(jié)束。

八段寫詩人的觀感。自1783年英國承認(rèn)美國獨(dú)立，華盛頓任第一任美國總統(tǒng)，距作此詩時(shí)，正好過百年。故云“吁嗟華盛頓，及今百年矣”。1776年美國大陸會(huì)議通過的《獨(dú)立宣言》，宣稱所有的人都是平等的，故云“紅黃黑白種，一律平等視”。“人人自由” 四句反映了詩人對資產(chǎn)階級國家的憧憬，認(rèn)為發(fā)揚(yáng)民主，使國富強(qiáng)，有其進(jìn)步意義。但作者不贊成競選，直斥之為“怪事”，把它看成是“怒揮同室戈，憤爭傳國璽”，以為它會(huì)導(dǎo)致國家的動(dòng)亂，出現(xiàn)刺殺政要、株連無辜等惡性事件，于是把它比成我國封建社會(huì)的黨爭，這其實(shí)是不倫不類的，表現(xiàn)出作者對西方多黨政治制度的隔膜。至于認(rèn)為資本主義制度如果沒有 “黨爭”、競選，就能達(dá)到完美的“太平世”，就更幼稚。由于他是站在向往君主立憲制的立場上看待競選制度，所以也就不可能揭示資產(chǎn)階級兩黨政治的實(shí)質(zhì)。

盡管有上述認(rèn)識上的局限性，《紀(jì)事》仍然不失為“新派詩”中的佳作，不失為中國古代敘事詩的一朵奇葩。它畢竟是睜開眼睛看世界，且用宏大的篇幅，完整地展示了美國總統(tǒng)大選的過程，以犀利敏銳的目光和筆觸，戳穿了一些“西洋鏡”，揭示了資產(chǎn)階級民主的陰暗面，又像八幕一出的活報(bào)劇。從內(nèi)容到形式，都突破了傳統(tǒng)古詩的格局。作者在語言運(yùn)用上熔古今中外于一爐，充分表現(xiàn)了革新詩風(fēng)的精神。毋庸諱言，其中某些古典運(yùn)用還不夠恰切，也表現(xiàn)出以舊體詩寫新世界所固有的局限。