古詩《袁枚·雨過》原文賞析

雨過罷焚香，梅花落印床。原非棲枳棘，爭敢薄淮陽。有志為民母，無心學吏商。只嫌空鹿鹿，方寸舊都荒。

袁枚乾隆四年(1739)“入翰林”，“玉堂”三年，出為“外吏”，歷知溧水、江浦、沭陽、江寧等縣。他在官清正，“結”“獄”“寧早”，“判妨多誤”(《沭陽雜興八首》)。乾隆九年(1744)“自沭陽移知江寧，別吏民黃河岸上”時，“吏民攀車走，父老泣且言”，一片依依難舍之情。

本詩是乾隆十一年(1746)冬在江寧之作。詩用首句頭二字，“雨過”為題，主要抒發了官務雖閑，未忘為民興利的情懷。

首聯通過“雨過”散衙，“焚香”初“罷”，“梅花落印”書“床”兩個細節，淡淡寫出他的室內幽靜生活：“雨過罷焚香，梅花落印床。”

接著連用四個典故表現自己官職雖卑，卻勤政愛民的心志。次聯寫自己本非置身艱險環境，怎敢因縣令官卑，不盡職責的心情：“原非棲枳棘，爭敢薄淮陽。”上句化用《韓非子·內儲左》“樹枳棘者，成而刺人”語意。它本指枳刺二木多刺的自然現象，但東漢黃瓊稱頌光武帝“繼統”“興業”，“立足枳棘之林”(《臨終疏》)，借“枳刺”二字寓指環境的艱難險惡，便給它賦予了政治的內容。詩人自稱：我只不過是個縣令，處境并不艱難，“原非棲”于“枳棘”之上。下句借《漢書·汲黯傳》汲黯“不受”“召拜”淮陽太守的“詔命”，漢武帝“強”令“奉詔”，有“君薄淮陽邪”語事自況。詩人說：我也沒有汲黯的威望，怎敢鄙“薄”淮陽太守，拒不“奉詔”。

三聯更借漢代兩個故事來表現自己只有為民造福之志，決無與民爭利之心：“有志為民母，無心學吏商。”上句用《前漢書》、《后漢書》召信臣、杜詩相繼為南陽太守，為民興利，時有“召父、杜母”之語的故事，喻指自己“有志”效法召、杜“為民”“父母”，與民之好惡相同。下句用《漢書·霍光傳》桑弘羊力主郡國官賣鹽鐵的事，借指自己“無心”去“學”桑弘羊與民爭利，“吏商”不分。

四聯轉而淡化一向懷有的意愿，以只嫌平庸，難展心志的內愧作結：“只嫌空鹿鹿，方寸舊都荒。”上句自嘆：我“只嫌”幾年“為令”，平庸無能，“空”負一生抱負。下句的“方寸”，指心而言。語本 《列子》“方寸之地”，卻作了簡化。這句說：誰知我的衷懷，全成虛話，有如耕地的荒蕪不治一樣。宋代有“但存方寸地，留與子孫耕”的俗語，是說一個人應存善心，教育子孫在這片心“地”上好好耕作，這里隱含此意。

“提筆先需問性情，風裁休劃宋元明。”(《答曾南村論詩》)首重性情，全空依傍，此詩正好體現了袁枚創作的基本觀點。中間兩聯是全詩的核心部分。詩以散衙后焚香賞梅的恬靜生活開頭，以碌碌無為，空懷抱負和內心歉疚收尾。但創作的主要意圖是在突出二、三兩聯，把為民興利除弊作為自己的惟一心志，這是古代勤政愛民的地方官精神風貌的真實寫照。

兩年前尹制府“奏擢”袁枚為“高郵牧”，因 “停年”違“格”“不果”。但這并不妨礙他在創作上的不懈努力。作者《答曾南村論詩》所說“伶予官退詩偏進”的話，是這種矛盾心情的藝術表達。“一代都存雅頌聲”，我們可以用他的詩句來評價此詩：不僅僅把它看做乾隆初年袁枚為令江寧的政績和抒情獨白，還是堪與“雅頌”媲美的一代佳篇。

采取冷熱適度結合的獨特方法，是此詩在藝術上的一大特點。首尾兩聯寫室內環境與內心慚愧，好像環繞著冷的氛圍，顯示出與“熱中”利祿的俗吏的原則區別。二、三兩聯表現為民興利除弊心愿，都用了反對的形式，則涂抹上熱的色彩。縣令官品雖卑而職責非輕，故應志效召、杜，誓不與民爭利。這是作者羞伍“熱中”于搜刮民脂的貪官惡吏的嚴正立場的藝術表白。正因此詩采取了骨冷神熱的矛盾統一寫法，便使亦冷亦熱的不同生活感情層面，在藝術上取得和諧一致。這一特點值得加以指出。