古詩《張問陶·詠懷舊游》原文賞析

風(fēng)流淘盡大江空，終古匡廬在望中，蹤跡易隨彭蠡雁，文章難借馬當(dāng)風(fēng)。宅邊松菊功名淡，水面琵琶際遇窮，回首潯陽余夢影，木蘭舟上月融融。

智者樂水，仁者樂山。而無論于水于山，真正的游旅之樂，卻往往不在涉水跋山的游蹤親歷之中，而在于事后的追憶、把玩與細(xì)味。本詩便是這樣一首追憶之作。乾隆五十五年詩人居于北京，回憶舊日游蹤，寫下十首一組總題為《詠懷舊游》的組詩，此詩即為其一，內(nèi)容系寫舊日江西之游，兼以寄慨。

全詩一開始，作者便推出一組對比強(qiáng)烈、注有理念色彩的景物：一邊是“風(fēng)流淘盡大江空”，一邊是“終古匡廬在望中”。當(dāng)年蘇東坡憑闌一曲： “大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，銅琶鐵板之聲，幾成絕響。而至于詩人筆下，卻少了些許豪邁，多了幾分惆悵。詩人泛舟潯陽江上，面對浩瀚長江，大浪淘沙;一山飛峙，終古雄踞——一種愴然悵惘之感陡然襲上心頭。首聯(lián)起于蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞意，寫歲月倏忽，多少風(fēng)流人物被歷史大潮淘盡吞沒，而望中廬山卻蔥蔥蘢蘢，長峙江干亙古不變。匡廬：即廬山。首句中一個“盡”字以外，更著一個“空”字，與次句廬山的永恒意象成相向迫力，使那種“廬山終古、英雄難得”的說不盡道不完的無限感慨突兀畢現(xiàn)于字面之外。

頷聯(lián)兩句夫子自道，又是一組意想比照：“蹤跡易隨彭蠡雁，文章難借馬當(dāng)風(fēng)。”詩人經(jīng)年奔波旅途，行跡漂泊，就像追隨鄱陽湖上萍蹤不定的大雁。“彭蠡”，即鄱陽湖，在江西九江南面。作者成年后為赴京應(yīng)試，屢屢奔波于蜀道秦棧，轉(zhuǎn)徙于天地江湖之間，曾發(fā)出 “三年三度過陳倉”之慨。然“彭蠡雁”易學(xué)而“馬當(dāng)風(fēng)”難借。頸聯(lián)次句引出初唐王勃路過馬當(dāng)山，神人托夢允諾助風(fēng)行船，一夜七百里而至洪州刺史閻伯嶼宴上，即席揮毫一氣呵成名篇《滕王閣序》的傳說。馬當(dāng)山，在今江西九江彭澤縣東北。表面看似乎作者借此慨嘆自己未得神助，文字無靈，其實反映了詩人屢試未第、功名無著、懷才不遇的不平與牢騷。

那么功名于人于我究竟何用?詩人仿佛自己設(shè)問自己作答： “宅邊松菊功名淡，水面琵琶際遇窮。”君不見，東晉陶淵明掛冠而去，潯陽郊外東籬之下，培松蒔菊，其澹遠(yuǎn)恬適，不亦生活得很好?“宅邊松菊”語出陶淵明《歸去來辭》： “三徑就荒，松菊猶存。”而就在同一處地方，唐朝白居易卻因官貶江州司馬，只能借潯陽江面夜半琵琶，曲抒自己飄零憔悴、天涯淪落的暮途遭際。“際遇” 即遭遇。一個“窮”字，于此極寫白居易仕途潦倒?fàn)睢Ｈ绱嗽僖环容^，詩人于心頭已見寬慰與釋然。

多少朝代過去了。作者今番游于斯，那彭蠡之雁，馬當(dāng)之風(fēng)，宅邊松菊，江面琵琶，想當(dāng)也曾一一尋覓叩訪。而此刻日已暮，月已西，當(dāng)是離去的時刻了。“回首潯陽余夢影，木蘭舟上月融融”，詩人泛舟獨去，漸去漸遠(yuǎn)。驀然回首，潯陽古城仿佛帶著那些紛紛傳說，在夜色中慢慢消隱，只留下遠(yuǎn)處似夢非夢的朦朧幻影; 而天邊一輪明月，正以溫柔和煦的清輝灑向這條兀自橫江而泛的木蘭舟。“木蘭舟”，語出 《述異記》： “木蘭川在潯陽江中，多木蘭樹，魯班刻為舟。”末聯(lián)兩句可見，詩人已復(fù)歸于一種平和安詳?shù)男木持辛恕＞驮诩o(jì)作此詩的同年，詩人以二十六歲年華進(jìn)士及第，從此走上漫漫仕途，這當(dāng)是題外話了。

全詩既為江西紀(jì)游，因此詩中風(fēng)物掌故，出入引證幾乎無不與江西特別是潯陽有關(guān)，作者對此并未作泛泛陳列，而是有所選擇，緊扣個人心境與遭際。上半首詩可說是借景物、借傳聞以澆心中塊壘，悵茫與不平之情躍然紙上; 下半首卻漸趨超脫，于先賢作比于自我寬釋中實現(xiàn)了心境的平靜。整首詩短短五十六個字，展示了作者由騷動漸趨平和的一段心路歷程，而實際上卻反映出作者面臨 “入世”還是 “出世”這一問題時的困惑，對于一個封建時代的知識分子，這可能意味著一個永遠(yuǎn)無法解決的矛盾。