《先秦民歌·陟岵》原文與賞析

陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰： “嗟! 予子行役，夙夜無已。上慎旃哉! 猶來無止!”

陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：“嗟! 予季行役，夙夜無寐。上慎旃哉! 猶來無棄!”

陟彼岡兮，瞻望兄兮。兄曰： “嗟! 予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉! 猶來無死!”

這是一首行役思親之詩。詩分三章，反復抒發征夫思念家人之情。

第一章“陟彼岵兮，瞻望父兮”兩句，開宗明義，直截了當地敘述服勞役的征人長期服役在外，遠離家鄉，久久不歸，思念親人，于是登上山頂，遠望父親，以寄幽思。“父曰”以下，征人想象父親也在思念自己。五句是說：“唉!我兒在外服勞役，從早到晚不得休息。希望你好好保重啊!還是早點回來，不要老留在外邊。”

第二、三章與第一章章法相同，只是更換了想念的人和想象中思念的人對他的思念。第二章“陟彼屺兮，瞻望母兮”兩句是寫征人登上光禿禿的山頂，遠望家里的母親。繼而想象母親在說： “嗟! 予季行役，夙夜無寐。上慎旃哉! 猶來無棄!”季，排行最后的兒子，即少子。

第三章“陟彼岡兮，瞻彼兄兮。” 岡，山岡。必偕，偕同勞作。

詩三章，每章都以征人陟彼岵、屺、岡開其端，瞻彼父、母、兄。登高是為了遠望，遠望是為了寄托思念親人之情。然而征人“瞻望弗及，泣涕如雨”，內心傷痛之情是可想而知的。可是作者并不直接寫他的傷痛，反而從征人想象中的父、母、兄對他的思念、關切、囑咐與期盼來表達他的思念與哀傷。這不僅帶出了征人與親人的父子、母子、兄弟之間的關系，明確了他在家中的地位，使人感到倍加親切，而且感嘆系之，頗含深情。其父嗟嘆兒子行役在外，日夜不能休息;其母嗟嘆小兒子行役在外，日夜不能睡覺;其兄嗟嘆弟弟行役在外，日夜偕同勞作。其中尤其是他母親呼嘆“予季”(我的小兒子)，更使人浮想聯翩。朱熹說：“季，少子也。尤憐愛少子者，婦人之情也。”于此，如聞其聲，如見其人。其母愛子、思子之情溢于言表。家人對征人思之深、愛之切，正是征人對家人思之深、念之切的反映。征人在想象中代他人說話而抒自己思念之情的寫作方法，使征人思親之情表達得更為凄婉動人，起到了增強感染力的藝術效果。

詩人越是寫征人思親之情切，也就越發對統治者無止境的勞役，給人民帶來家人離散的痛苦揭露得越深，從而對統治者殘酷的奴役進行了控拆。

詩三章，基本上也是采用了重章的寫法，但又不是簡單地重復，而在感情上卻是逐漸加深。諸如父曰：“猶來無止”，是說還是回來吧，不要老留在外邊。母曰： “猶來無棄”，是說還是回來吧，不要棄家不歸。兄曰： “猶來無死”，是說還是回來吧，不要死在外邊。由止而棄，又由棄而死，情緒一個比一個低沉，一個比一個哀傷凄慘，逐一把思念之情推向極致。足見詩人是頗費構思安排之功的。

本詩還有虛實結合，相得益彰的特點。三章的開頭兩句敘征人陟彼岵、屺、岡，瞻望父、母、兄是實寫;二句以下，父曰、母曰、兄曰云云，則是征人想象中的虛寫。一虛一實，感情貫通，交融無間。