離思

曾經滄海難為水，除卻巫山不是云⁽¹⁾。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君⁽²⁾。

【譯詩】我倆忠貞不渝，柔情密意，如滄海之水、如巫山之云。你不幸盍然與世長辭，我偶遇花容月貌也毫不顧問。失去愛妻，萬念俱灰，唯有專心修道，永懷圣潔之心。

【解析】元和四年(809)七月，元稹的原配妻子韋叢去世。元稹出于對亡妻的執著的懷戀，陸續寫了許多情深意切的悼亡詩，篇篇傳情，曲曲動人。《離思》便是其中的一首。詩人運用“比較中之比喻”的表現方法，深情地贊嘆了夫妻之間的恩愛、情誼，由衷地表達了喪妻后的極度悲哀及對愛妻的忠貞不渝、懷念不止的情思。

“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”首兩句抒寫懷舊悼亡之情。以“滄海”暗喻至深至廣，與其他地方的水相比較，別處的水自然遜色；以“巫山”之云暗喻纏綿的情意至高至美，與其他地方的云相比較，別處的云自然失色。詩人通過兩種事物的對比暗喻了他們夫妻之間的深情厚意，如滄海之水，巫山之云。“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”結尾兩句表達纏綿悱惻之情。再次用暗喻手法，以“花叢”暗喻女色。即使花容月貌、嬌美芬芳，也“懶于顧視”。“懶”字恰到好處，一方面表示亡妻后對其他女色毫不動心之意，另一方面也表示失去愛妻后那種懷舊不振的精神狀態。最后以“半緣修道半緣君”結尾，意蘊深刻。白居易《和答詩十首》中云：元稹平生“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》”。詩人尊奉佛道，虔誠專一，失去愛妻，萬念俱灰，就更專心致志于修道了，以此來自我解脫，安慰九泉之下的妻子，以示自己沒有把她忘記。從詩表面上看，“緣道”、“緣君”各半，其實是統一的整體。“緣道”的起因是由于“緣君”，永懷圣潔之心，是曲筆，“緣君”才是真意。兩者是相輔相成的，表達了作者純潔的愛情，高尚的情操。

古典詩歌中的對比手法是屢見不鮮的，然而此詩的對比手法卻頗為奇特，運用靈活。在比較中比喻，對照鮮明，抒情強烈，氣勢不凡，符合人們審美心理。元稹的悼亡詩之所以感人，固然與他的真情實感有關，但倘若不注重表現手法，也不會具備令人嘆服的藝術效果。