溫庭筠

一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。

合歡桃核終堪恨，里許原來別有人。

這兩首《南歌子》，一作《南歌子詞》，一作《新添聲楊柳枝》。第一首寫一個女子對自己丈夫另有新歡的恨怨及勸戒。

“一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新”二句，從女子新做的腰裙寫起，用興起手法，借以興起下文，且興中有比。“一尺”，此指女子的細腰。庾信《王昭君》詩：“圍腰無一尺，垂淚有千行。”溫庭筠《張靜婉采蓮曲》：“抱月飄煙一尺腰，麝臍龍髓憐嬌嬈。”《許彥周詩話》云：“舞人張靜婉腰圍一尺六寸，能掌上舞。唐人作《楊柳枝》詞云：‘認得羊家靜婉腰。’”這里女主人公以張靜婉自比，寫自己的腰細。“深紅”，指深紅色的石榴裙，為當時時髦的裙子。“曲塵”，本指酒曲所生的細菌，因色淡黃如塵，故名。此用借喻，語意雙關。一是借指楊柳之色。如楊巨源《折楊柳》云：“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。”二是借指女主人公的丈夫另外又愛上的一個女子所穿的舊裙之色。“一尺深紅”既指女主人公新做的鮮艷的深紅裙，那么“曲塵”自然與此相對，指另一個女子所穿的顏色陳舊的淡黃色的裙子。意在說自己新做紅裙勝過另一個女子的淡黃色舊裙。既有比賽之意，那么女主人公的腰圍為“一尺”，另一個女子的腰圍肯定是比較粗了。女主人公的“一尺”細腰自然也要勝過另一個女子的粗腰了。顯然，這是女主人公為了勸戒自己的丈夫故意以自己的“一尺”細腰、以新做的“一尺深紅”裙子來壓倒另一個女子的粗腰“曲塵”舊裙的。“天生”句化用竇玄妻《古怨歌》“衣不如新，人不如故”意，說從衣服上來說，另一個女子陳舊的淡黃色的裙子比不上自己新做的深紅裙子。其隱含的深意是：從人來說，自己是“故人”，丈夫所交的那個女子是“新人”，那么，“人不如故”，丈夫所交的那個“新人”是遠遠不如自己的。以上二句，女主人公巧借“衣不如新，人不如故”的《古怨歌》來勸戒自己的丈夫。這種寫法，可謂“用其事而隱其語”。

三、四句“合歡桃核終堪恨，里許元來別有人”，用比喻與諧語雙關的手法，寫女主人公對薄情丈夫的“恨”怨之情。合歡桃核，即指桃核。桃核由兩半合成，故稱“合歡桃核”，以喻男女感情的和合。皇甫冉《竹枝》詞云：“合歡桃核兩人同。”這自然首先是比喻女主人公與其丈夫感情的和合。但為什么會“終堪恨”呢?因為“里許元來別有人”。“里許”，里面。“元來”，原來。“人”，當本作“仁”，即“桃仁”。這里“人”、“仁”諧音相借。這句說，原來她的丈夫還另外愛著一個新結交的女子。作為一個女子來說，她可以在其他方面表現(xiàn)出無私的品格，但唯獨在愛情方面是自私的。她只允許自己的丈夫專愛自己一人。所以當他發(fā)現(xiàn)自己的丈夫又另外愛上一個女子時，她便對丈夫產(chǎn)生了“恨”怨之情。其實這種“恨”，也正是因為愛。聯(lián)系首二句可知，她正是基于這個原因，才以“一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新”來勸戒自己的丈夫，希望他幡然改悔，不要喜新厭舊，另愛他人。有人說“此二句為雙關之妒語”(富壽孫《千首唐人絕句》)，這是不妥的。因為這位女主人公對自己丈夫的“恨”怨完全是正確的。如果將這二句說成是“妒語”，就是在指責這位女主人公不該如此嫉“妒”他人了，那么她的丈夫另愛其他女子的行為就成正當?shù)牧恕＿@顯然是錯誤的。