戴復古

江頭落日照平沙，潮退漁舠閣岸斜。

白鳥一雙臨水立，見人驚起入蘆花。

在詩中創造“靜”的境界，不是一件容易的事。首先，它要求作者要有一種空虛、寧靜的心態，擺脫世俗物欲的干擾，對外部世界凝神觀照，從尋常的自然景色中領略無限的情趣。其二，它要求作者要有較高的藝術技巧，或“化靜為動”，主體給客體以活動感，使靜物顯示出綽約的神態;或“以動寫靜”，抓住靜中之動，把優美閑靜的意境創造出來。

戴復古是南宋中葉以后江湖派的代表詩人，他受晚唐詩的影響，又攙雜了江西詩派的風格。戴復古一生不仕，長期浪游江湖，他的一部分指斥國事，反映人民生活的作品，富有現實意義，他的寫景詩也清新恬淡，極有妙趣。這首《江村晚眺》便是一首即景之作。

詩的一、二兩句，詩人以平靜的胸懷去擁抱自然，以心明神暢的筆調去描摹人們習見的、卻又崇高的自然美：傍晚時分，舉目眺望，江水之濱，萬籟俱寂，落日的余輝映照著開闊而平緩的沙灘，潮水退落之后，小小的漁舟擱淺在岸邊。這看似漫不經心的詩句，卻是主觀情意與客觀事象的自然契合。江水、落日、沙灘、小船，這些渾然天成的靜態的事物所構成的畫面，正是詩人沖破了功利觀念的束縛，平息了精神激動之后，全力追求的境界。清人洪亮吉說：“靜者心多妙，體物之工，亦惟靜者能之。”(《北江詩話》)卷二)試想，一個為功利所絆，耿耿于芥末瑣事的人，是不會凝神專注地去發現大自然的真趣的。詩人們只有在一種虛靜的心態中，自我才能與審美對象充分交融。詩的第三句，作者在靜無生息的世界里發現了生命的存在——一對羽毛雪白的水鳥，靜靜地站立在水邊。“臨水立”三個字，十分簡約而形象地描畫出了水鳥瞬息間的神態。詩人為了同整個靜的環境相和諧，不選擇空中飛翔著的水鳥或水上戲游著的水鳥，而是用閑適而精細的筆觸去表現靜止的、休憩狀態中的水禽，這便與前兩句所描寫的事物，構成了一幅格調統一的畫面。詩的末句是全詩的傳神之句，詩人運用了“以動寫靜”的手法，使靜的畫面頓時有了動感。由于水鳥的“見人”，亦即詩人的無意中的介入，打破了大自然的寧靜，白鳥受驚，倏忽起飛。頗有興味的是詩人讓那一對白色的鳥兒，飛入了灰白的蘆花叢中，這里像是隨意寫出眼前景色，并沒有費什么力氣去刻畫或涂飾，但卻給人留下了優美的懸想。有時在幽靜沉寂的氣氛中，動的景物反而能取得更靜的效果。詩人善于轉靜為動，巧妙地通過白鳥的“驚飛”，反襯出了江村的寧靜生活。這也許正是詩人浪跡江湖、布衣終老所追求的理想境界。