顧炎武

趙信城邊雪化塵，紇干山下雀呼春。

即今三月鶯花滿(mǎn)，長(zhǎng)作江南夢(mèng)里人。

此詩(shī)作于順治四年(1647)，系追悼明代守邊陣亡的將士。詩(shī)人之悲嘆往事，絕非泛泛而議，實(shí)寓不忘國(guó)仇，不忘恢復(fù)的平生志愿。

從表意來(lái)看，詩(shī)可分為兩層。一、二、三句為第一層，朔北春來(lái)，冰雪消融，鳥(niǎo)雀歡躍，而江南則更是“雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”的一派大好春光了。趙信城，故城在漠北寘顏山(今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi));紇干山在今山西大同市東。《五代史·寇彥卿傳》記當(dāng)?shù)刂{諺：“紇干山頭凍死雀，何不飛去生處樂(lè)?”可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐目岷峭话悖?shī)人卻偏偏下以“雀呼春”三字，反其意而出之，在強(qiáng)烈的對(duì)比之下，說(shuō)明眼下不但江南已是“鶯花滿(mǎn)”的暮春景象，即便是塞北也是春融意暖了。這一層的鋪敘與渲染，既為下文的直抒胸臆作了鋪墊，而更主要的還在于表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心無(wú)限的慨嘆：冬去春來(lái)，又是一個(gè)年頭了!雖離北都之陷已歷四年，而亡國(guó)之慘痛是不可能隨時(shí)間的流逝而忘卻的。塞北的嚴(yán)寒已成過(guò)去，邊塞上殘酷的一幕幕卻難以從人們的記憶中消失，那些為國(guó)捐軀的將士們，他們的精神永存。而所有這樣的意思，全包孕在景物的描寫(xiě)之中，讓讀者自己去推知處于彼時(shí)彼境中的詩(shī)人心理，從而達(dá)到心靈上的溝通。技法高超，卻不露痕跡，這種景因情生的抒情手法是別具一格的。

末句“長(zhǎng)作江南夢(mèng)里人”為第二層。此句顯然由陳陶《隴西行》：“可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”二句化出，然而內(nèi)涵卻要豐富得多。“長(zhǎng)作”二字既承上點(diǎn)明英雄不死的旨意，亦同時(shí)抒寫(xiě)自己之長(zhǎng)望恢復(fù)而終成泡影，希望而至于失望，卻又不甘心于絕望，悲愴凄楚，動(dòng)人心魄。

顧炎武詩(shī)學(xué)杜甫，由此詩(shī)亦可見(jiàn)不徒襲其貌而已，所表眷戀故國(guó)的深摯感情，實(shí)與杜甫之精神相通。沈德潛曾評(píng)顧詩(shī)曰“風(fēng)霜之氣，松柏之質(zhì)，兩者兼有”，是頗為準(zhǔn)確的。