羅隱

灞上晴來送別頻，相偎相依不勝春。

自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

在中國古典文學中，“柳”這一意象總是與送別聯系在一起的。因為柳與留字偕音，折柳送別，有依依不舍之意。自《詩經》“昔我往矣，楊柳依依”之后，歷代文人以柳詠別者不斷。再者，在古典詩歌中，柳還常被當作另一形象來歌詠，即將柳比作妓女歌女，如白居易《別柳枝》“兩枝楊柳小樓中”。而韋應物《章臺柳》“莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人折來那人攀，恩愛一時間”就更是為人所熟知的了。羅隱的這首《柳》，是將送別和妓女兩種意象有機地統一起來，構成一種新的詩歌境界。

頭兩句寫送別。灞上，在長安城東，當時人多在此送別。一見“灞上”，人們也就自然想到了“別”。頭一句是寫人事活動，而“送別”中自含“柳”意，故第二句是虛實雙承?！跋噘讼嘁馈保鲗懬槿伺R別時相親相偎，依依不舍的情態，而“不勝春”三字又點明這是在詠柳。濃春熏風中，柳絲嬌弱無力，垂枝相牽相挨，姿態裊娜，風情無限。后兩句承“別”意而作轉折性描寫。春天里，柳花點點，隨風輕飏，忽東忽西，飄浮無主。這種意象很容易使我們把它與妓女的形象聯系在一起。對此情景，再回想上面的“相偎相依”，作者不無感慨的問道：“爭解垂絲絆路人”?爭解，是怎知的意思。這一問，頗耐人尋味，但含意亦頗難索。是同情?是諷刺?是諷刺它的水性楊花、風流輕浮，只知逢場作戲，根本就不知道真正的情愛呢?還是同情她的自身難主，身世無托而不得不佯隨人意?或者兩者兼而有之?讀者自可慢慢體會。

這是一首詠物詩，其特點是用擬人化的手法，亦物亦人，難分其是以人詠物還是以物詠人，喻體、本體交融成一體。能抓住柳的柳絲、柳花兩方面的特點，進行綜合描寫，反映出妓女的復雜的生活心態，具有一定的典型意義。