《雨果·當一切入睡》中外哲理詩賞析

當一切入睡，我常興奮地獨醒，

仰望繁星密布熠熠燃燒的穹頂，

我靜坐著傾聽夜聲的和諧;

時辰的鼓翼沒打斷我的凝思，

我激動地注視這永恒的節日——

光輝燦爛的天空把夜贈給世界。

我總相信，在沉睡的世界中，

只有我的心為這千萬顆太陽激動，

命中注定，只有我能對它們理解

我，這個空幻、幽暗、無言的形象，

在夜之盛典中充當神秘之王，

天空專為我一人而張燈結彩!

《當一切入睡》選自《秋葉集》 (1831)，雖系雨果早期作品，但其對內心世界幽深的描述，說明他的創作已達到真正成熟的階段。該詩以浪漫主義的激情和深沉的遐想，表現了詩人對繁星密布、萬籟俱靜之夜的獨特感受，寄托了詩人在喧鬧的現實中難以尋覓的寧靜與和諧理想境界的追求。你看，夜幕降臨，一切都沉睡了，萬物似乎停止了生命的運轉，人的思緒也凝結在夢的帷幕之上。只有詩人“興奮地獨醒”，在領略“光輝燦爛的天空把夜贈給世界”的佳景。他是那樣的專注，把整個身心融入“繁星密布熠熠燃燒的穹頂”，去“傾聽夜聲的和諧”。時間流逝的“鼓翼”不能打斷他的凝思，反而掀起了他心潮的波瀾，使他無比“激動地注視”著神秘、美妙之夜的輝煌的世界。善良而充滿人道精神的詩人不無自豪而自信地斷言：“我總相信，在沉睡的世界中，/只有我的心為這千萬顆太陽激動”。顯然，在清醒而又極富想象力的詩人心目中，熠熠繁星猶如千萬顆太陽，給人類送來的是和諧與光明，而不是仇恨和黑暗。在此，詩人的心同和平、寧靜的宇宙是相通的，因為在宇宙意識中，萬物的和諧與詩人內心渴望世界充滿愛，充滿“光輝燦爛”是完全一致的。溯根求源，在人的生存意識中，歷來的圣賢和智者無不把和諧視為生命之根，并且基于人類意識的相互理解，心靈的相互溝通去澆灌這生命之樹，以期使生戰勝死，歡樂戰勝痛苦，美麗戰勝丑惡，而求得個體生命匯于群體之中，成為生生不息、根深葉茂的參天常青大樹，裝點美好的人生樂園。但是，在遙遠空漠的無限時空里，生命之花的盛開總是有限的、暫時的、相對的;生存與毀滅現象總是無限的、永恒的、絕對的。千百年來，人們一代一代地不斷探索，前仆后繼地苦思沉吟，不停頓地以各種方式對和諧的人生發出椎心泣血的呼喚。與此相同，大詩人雨果選取“當一切入睡”之際的夜景為題材，飽蘸浪漫主義詩情，帶著李白式的世人皆濁我獨清的豪情，在歡樂和自我陶醉的氣氛中，在神圣的責任感的驅使下，向和諧的夜空籠罩下的世界發出了理解和溝通的祈愿。在這詩人稱為“夜之盛典”中，詩人完全沉浸在理解宇宙奧秘的歡樂里，他備感世人昏睡不醒，不能領略、理解夜的恩賜的可悲，與此同時，他越發激情洋溢，最后以“激將法”唱出了莫道我是一個“空幻、幽暗、無言的形象”，我，是“神秘之王”，“天空專為我一人而張燈結彩”的強音。詩人的目的是再次提醒人們，地轉星移，大自然賜給人類一個如此燦爛美好的世界，而人們卻不去理解它，反而構筑了一個充滿喧鬧、爭斗、仇殺的暗穴，沉溺于私欲的泥沼不能自拔，實在令人惋惜和遺憾……一首看似星夜抒懷的夜歌，通過壯麗的宇宙景觀，寄寓著詩人對世人熱切的希望。它實際上是在呼喚人和宇宙是生存與共的，人與人要相互理解和溝通，在溝通中尋求宇宙意識和人類意識中的和諧，即人性中的善和美，讓宇宙同人合一，人與人和解，讓天地之間的一切和諧地運轉，擺脫塵世的紛爭，擊碎人生痛苦的枷鎖，讓天空為所有的人“張燈結彩”，讓所有的人都感受到“夜聲的和諧”，這就是詩人所尋求的理想境界，也是人類不懈的永恒追求!

從藝術上講，作為浪漫主義旗手的成名作，該詩充分體現了浪漫主義詩歌的特點和雨果的風格。它打開了人的內心世界，揭示了人的心靈深層的思想，表達了詩人渴望世界和諧發展的意識。它裸露了自我，一再渲泄自我和宇宙相通的歡樂。值得注意的是，一般詩人多以憂郁的主題來表達個人對現實的分析、感受和企盼，如拉馬丁的《湖畔吟》等。而雨果則以樂觀高昂的自豪感來喚醒世人的沉迷，呼喚人類至善至美的品性——理解和溝通，給人留下了深刻的印象。此外，崇尚想象也是浪漫主義的基本特征，該詩以頗具神秘色彩的想象，建構起“神秘之王”在“光輝燦爛”的夜空中遨游的壯麗景象，使詩歌富于天國式的神圣風采;同時，“美丑對照”原則，深刻的人生意識盡在不言之中，雨果高超的、出神入化的詩藝由此而可見。