紅樓夢詩詞鑒賞《《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑) 其五:分骨肉》

一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃⁽¹⁾。恐哭損殘年⁽²⁾，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣⁽³⁾?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連⁽⁴⁾。

【注釋】

(1) “一帆”二句：一帆，代指一艘船。風(fēng)雨，喻指路途艱難。路三千，極言路途遙遠(yuǎn)(三千非確數(shù))。拋閃，拋下、撇下。

(2) 　“恐哭損”句：恐怕父母哭壞了年老的身體。此首曲是以探春的口氣寫的，探春慮及父母年老，勸慰父母不要惦念她。殘年，指一個(gè)人生命剩余的不多的歲月。

(3) 　“自古”二句。窮通，貧窮與通達(dá)、顯達(dá)。定，定數(shù)，迷信謂人世禍福都由前定。劉峻《辨命論》：“榮悴有定數(shù)，天命有志極。”離合豈無緣，分離會合難道沒有因緣。緣，也是定數(shù)的意思。

(4) 　“奴去”二句：奴，古代婦女自稱，也稱“奴家”。也，助詞，表示句中停頓。《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公。”牽連，這里指有一定關(guān)系(骨肉關(guān)系)而放在心上(掛念)。

【譯文】

我乘上那艘船在風(fēng)雨顛簸中駛向千里之外，骨肉親人拋下了，故鄉(xiāng)家園撇下了。爹娘啊，傷心哭泣恐怕有損壽年，敬告你們不要把女兒惦念!自古以來貧窮顯達(dá)都有定數(shù)，分離會合難道就沒有前世的因緣嗎?從今往后我和你們分隔兩地，只有各自保平安。我去了，萬望爹娘親人們不要牽掛和惦念!

【鑒賞】

曹雪芹原意，探春從可敬可佩的“驕”小姐到可歌可泣的“愁”小姐，高鶚將其改成“福”小姐

賈氏四姐妹中，三小姐探春是一位女兒才俊，看得出曹雪芹對她十分鐘愛，著力塑造她。打個(gè)也許不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎都t樓夢》中賈氏四姐妹，三位小姐如春天花園里的鶯歌燕語，三小姐探春如秋天霜晨公雞報(bào)曉。探春身上有著太多使讀者喜歡而難以忘懷的優(yōu)點(diǎn)，她的一些作為更是使讀者感到驚喜和佩服。

探春最突出的優(yōu)點(diǎn)是才高志大。對于她的判詞說“才自精明志自高”，充分說明她不同尋常，她不是“嬌”小姐，而是“驕”小姐——她的“才高志大”是值得驕人的。她是庶出，在封建制度下，正出與庶出子女在身份上有高低之分。這種高低表現(xiàn)在兩方面，其一是家長的看法，其二是自己的想法，都表現(xiàn)為低人一等。這兩個(gè)方面，探春的母親趙姨娘、弟弟賈環(huán)都有，惟獨(dú)探春沒有。老太太賈母、正室王夫人對趙姨娘、賈環(huán)都有看法，對探春卻沒有，王夫人和探春親如親生母女;探春自己不亢不卑，尤其沒有一丁點(diǎn)兒低人一等的想法。這就證明曹雪芹對探春的鐘愛，努力把她塑造成一位不同尋常的“驕”小姐，賦予“才高志大”最突出的優(yōu)點(diǎn)。她的志大，用她的一番頗帶感慨、悲壯意味的話最能表明了：“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我早走了，立出一番事業(yè)來，那時(shí)自有一番道理。偏我是女孩兒家……”探春在才高方面的表現(xiàn)是多方面的：詩文上，對事物的分析看法上，謀劃辦事上，當(dāng)家理財(cái)上……尤其是在當(dāng)家理財(cái)上顯示出她所具有的改革家的才能和魄力。因鳳姐生病，王夫人把當(dāng)家的大權(quán)暫交給她和李紈，探春在大觀園里實(shí)行了超越時(shí)代二百多年的“承包制”，她說“一個(gè)破荷葉，一根枯草根子，都是值錢的”，把大觀園的花草地、林子、稻麥地承包給幾個(gè)本分老誠的老媽子，老媽子又分包給眾婆子、下人，這樣一來，算算一年的產(chǎn)值達(dá)四百兩白花花的銀子。

曹雪芹贊賞探春有才，更贊賞她的“才自精明”。探春當(dāng)家剛上陣就有驚人之舉。她的母舅死，按照賈府慣例，死者家屬可獲銀兩資助，探春按照賈母屋里的幾個(gè)老姨奶奶的慣例批準(zhǔn)二十兩，任憑母親趙姨娘大哭大鬧，也不多給一兩，鳳姐叫平兒來說可以適當(dāng)添一些，也不行，反而在平兒面前將鳳姐奚落一頓。經(jīng)辦的管家婆子來報(bào)時(shí)有意想蒙混過關(guān)，以便多支一些銀子，李紈已松口給四十兩，探春立即看出管家婆子的用心，將其狠狠地訓(xùn)斥一頓，命令她回去查實(shí)了慣例再來報(bào)。剛上陣在第一件事上就可以看出探春的“才自精明”，以及行權(quán)處事的勇氣和魄力。對于探春，我們對“精明”兩字還可以理解為透過事物現(xiàn)象洞察其本質(zhì)，突出的例子發(fā)生在抄檢大觀園中。抄到探春住處時(shí)，她除了竭力保護(hù)自己的丫鬟不受抄檢，并給了仗勢的陪房王善寶家的一記響亮的耳光外，還面對著鳳姐等人毫不留情地指出抄檢是一件大丑事，“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的”，“必須是從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”，以后大抄家的日子橫豎要到來的，意思說鳳姐等人還在夢中。探春的這一番舉動(dòng)、言辭，何等有勇氣、有魄力，將問題看得何等透徹!探春“但凡是個(gè)男人，立出一番事業(yè)來”的形象，鮮明生動(dòng)地矗立在讀者的面前。

紅學(xué)界有專家評論說，在探春身上，曹雪芹寄托了自己的“補(bǔ)天”思想，說探春在大觀園實(shí)行的“開源節(jié)流”、“興利除弊”等改革措施，是因?yàn)榭吹搅速Z府日益走向衰亡敗落，企圖挽“大廈之既傾”，是曹雪芹“補(bǔ)天”思想的體現(xiàn)。誠然作家對筆下的人物抱有什么態(tài)度，那是一定的，但是說在人物身上寄托作家本人的某種思想，卻不一定。《紅樓夢》開卷就表示了“無才補(bǔ)天”，說明曹雪芹在動(dòng)筆創(chuàng)作《紅樓夢》之前，對“補(bǔ)天”問題作過全面而深刻的思考，思考結(jié)果覺得自己“無才補(bǔ)天”，那么他就不會、也沒有必要在《紅樓夢》中進(jìn)行“補(bǔ)天”實(shí)驗(yàn)，不會在任何一個(gè)人物的身上寄托“補(bǔ)天”思想，因?yàn)檫@是毫無意義的。再者，在書中安排“補(bǔ)天”實(shí)驗(yàn)，在人物身上寄托“補(bǔ)天”思想，與看破一切、放下一切的宿命論、虛無主義思想相矛盾，曹雪芹不會犯這種低級錯(cuò)誤。探春本人想要挽救賈府的衰亡敗落，在當(dāng)家時(shí)的所作所為，特別是在大觀園中實(shí)行的一些改革措施，可能有這個(gè)意思。但是就曹雪芹來說，安排這些情節(jié)只是出于塑造人物形象、刻畫人物思想性格的需要，而沒有想要寄托自己曾經(jīng)深刻思考過、并承認(rèn)自己“無才”為之的廣義上的“補(bǔ)天”思想。

總之，曹雪芹對賈府三小姐探春的“才自精明志自高”十分贊賞，對她十分鐘愛，甚至偏愛，這是事實(shí)，我們完全可以感覺出來。但是曹雪芹也不能違背《紅樓夢》的整體構(gòu)思與思想主題，只得含淚把她列入大觀園眾多悲劇型女子的行列：“生于末時(shí)運(yùn)偏消”，隨著賈府的全面衰亡敗落，探春被迫涉海遠(yuǎn)嫁，“把骨肉家園齊來拋閃”，父母親人“哭損殘年”，她自己“一帆風(fēng)雨路三千”，從此再無音信。在曹雪芹的筆下，賈府三小姐探春應(yīng)該是從一位可敬可佩的“驕”小姐，轉(zhuǎn)為可歌可泣的“愁”小姐。但是到了高鶚的筆下，探春的悲劇型轉(zhuǎn)變成了喜劇型，變成了一位“福”小姐，她嫁給暫時(shí)駐守南方海疆的賈政同僚之子，幾年過后，探春隨夫婿雙雙回到京都老家探親。出現(xiàn)在王夫人等家人面前的探春，“出挑得比先前更好了，服采鮮明”，可見探春與夫婿感情很好，生活安好。“探春探親”情節(jié)違背了曹雪芹的原意。