紅樓夢詩詞鑒賞《金陵十二釵圖冊判詞》正冊判詞其二

正冊判詞其二

畫：一張弓，弓上掛著香櫞。

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

這一首寫賈元春。賈元春是賈政與王夫人的女兒，是寶玉的胞姐。她二十歲左右選入宮中，后封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。在《紅樓夢》第十七、十八回集中寫元妃省親，第八十四、九十五回寫其生病、去世。

畫面的“弓”與“宮”字諧音，“櫞”與“元”字諧音，暗示元春入宮為妃的生活。有論者言，這畫象征著元春自縊結局，此說難以信之，因曹雪芹在十二釵判詞中已將秦可卿判詞畫面上寫：“高樓大廈，有一美人懸梁自縊。”這就是說，曹氏已將十二釵的命運安排了一個自縊者，不可能這一結局重復出現，此其一。其二，“美人懸梁自縊”是明白寫出，這里何必用隱筆。

判詞開頭說“二十年來辨是非”是說元春到了二十歲(大概是她入宮的年齡)時，已經很通達人情世事了。“榴花開處照宮闈”，以火紅的石榴花照耀宮闈，比喻元春被封為鳳藻宮尚書加封賢德妃。在封建時代，男人狀元及第，女人選妃入宮，在人們看來是光宗耀祖的美事，也是一些人孜孜以求而又求之不得的幸事。在小說的第十七、十八回圍繞著“榴花開處照宮闈”展開筆墨，寫元妃加封后省親的情況，竭力鋪寫“烈火烹油，鮮花著錦之盛”。為了元妃省親，賈府立即興建“省親別墅”——大觀園;下姑蘇請聘教習，買女孩子教戲;打造金銀器皿，置花卉山石;甚至還采訪聘買了十二個小尼姑、小道姑，外加一個帶發修行的。一直忙了數月，方才就緒。待正月十五日元妃省親時，書中更具體描繪那“鮮花著錦之盛”。

元妃乘輿只見：“帳舞蟠龍，簾飛彩鳳，金銀煥彩，珠寶爭輝，鼎焚百合之香，瓶插長春之蕊。”“香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時時細樂聲喧。”

元妃登舟又見：“清流一帶，勢如游龍，兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風燈，點的如銀光雪浪;上面柳杏諸樹，雖無花葉”，卻用各色綢綾紙絹及通草為花，粘于枝上，每一株懸燈數盞;更兼池中荷荇鳧鷺諸燈，亦皆系螺蚌羽毛做就的，上下爭輝，水天煥彩，真是“玻璃世界，珠寶乾坤”。

元妃進入“省親別墅”，便見“琳宮綽約，桂殿巍峨”“庭燎燒空，香屑布地，火樹琪花，金窗玉檻;說不盡簾卷蝦須，毯鋪魚獺，鼎飄麝腦之香，屏列雉尾之扇。真是：金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家。”

賈府的這種豪華奢侈，連元妃都嘆道：“太奢華過費了!”而這豪華奢侈又正是元春封妃所帶來的，正如書中所說：“也不過拿著皇帝的銀子往皇帝身上使罷了!誰家有那些錢買這個虛熱鬧去!”(第十六回)對這種貴族的糜費奢侈，作者是否定的、批判的，書中不僅借元妃之口三次說：“太奢華過費了!”“以后不可太奢了，此皆過分!”“不可如此奢華糜費了”。還借趙嬤嬤嘴道：“‘罪過可惜’四個字竟顧不得了!”

雖然元春為妃，榮耀異常，賈府依勢，烈火烹油，顯赫一時，真個是“三春爭及初春景”(‘三春’，既指春三月，又暗指迎春、探春、惜春)，迎春等都不及元春的榮華富貴，但是“豪華雖足羨，離別卻難堪，博得虛名在，誰人識苦甘?”在元春省親至賈母正室與親人相聚的一幕，可讓讀者看到在富貴榮華的背后，骨肉生離的慘狀。親人相見“只管嗚咽對泣”而已，元妃“方忍悲強笑”，說到“送我到那不得見人的去處”，“不禁又哽咽起來”;見到寶玉，則是“一語未終，淚如雨下”;見到其父則說“今雖富貴，骨肉分離，終無意趣”;待到回鑾時，元妃則是“不由的滿眼又滴下淚來”。這又泣又訴的悲慘景象，真是生離死別一般。曹雪芹將元妃省親一段以濃彩重筆，既突出了封建貴族的豪華奢侈，更寫出女子入宮并非樂事，而是“終無意趣”的“不得見人的去處”，它有如幽囚之地，禁錮了女子的肉體與靈魂。這里揭示了元春是以自由換來榮華富貴的事實，預示了她與三個妹妹一樣是悲劇結局，故作者為賈府四姐妹命名為“元、迎、探、惜”(即“原應嘆息”四字的諧音)。

判詞結句“虎兕相逢大夢歸”寫元春之死。“虎兕相逢”，續者論者頗多歧義，歸納起來大體有以下幾說：

一、續作者高鶚以為指年月。他在續書第九十五回說：“是年甲寅十二月十八日立春。元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月。”(“卯”為兔，“寅”為虎。)

二、謂指年。有論者說指康熙六十一年(壬寅)與雍正元年(癸卯)之交，影射此時，曹家由盛而衰。(見1976年2期《哈爾濱師范學院學報》)

三、謂“虎”指封建宮廷，“兕”指元春。(見哈爾濱師范學院《紅樓夢詩詞評注》)

四、謂“虎”指元春，“兕”指柳湘蓮。(見楊光漢《論賈元春之死》)

五、“虎兕”(兕，雌犀牛)(乾隆抄本百二十回《紅樓夢稿》)，“虎兕相逢”暗指各派政治勢力的惡斗，元妃在惡斗中而死。

總之，賈元春是早夭之人。脂評點出元妃之死與賈家之敗，與黛玉之死一樣，“乃通部書之大過節，大關鍵”。然而在續書中這種“大過節，大關鍵”并沒有加以表現。說元妃是“圣眷隆重，身體發福”，于是“未免舉動費力，每日起居勞乏，時發痰疾”，后又偶沾寒氣，勾起舊病，“竟至痰氣壅塞，四肢厥冷”而亡。但續書寫元妃之死，還是表現了悲劇場面：待賈母、王夫人進宮時，元妃已“痰塞口涎，不能言語”，見了賈母，“只有悲泣之狀，卻少有眼淚”，賈母雖想為元妃送終，但“無奈國家制度”，只得在外宮伺候，“又不敢啼哭，惟有心內悲感”(第九十五回)而已。

元春的一生是一個悲劇。她一生的榮亡聯系了賈府的興衰。她的顯貴帶來了賈府盛況，她的死亡與賈府事敗、抄沒后的凄慘景況相聯系。“喜榮華正好，恨無常又到”(《紅樓夢曲·恨無常》)，盛中預示著衰亡。作者以元妃這一形象揭示了封建家族必然衰亡的歷史命運。同時，通過元春這一悲劇形象，也有力地表現了宮闈中“不得見人”的怨曠之苦，從而暴露了宮廷黑暗的另一側面。