宋·曹勛

仆持節(jié)朔庭，自燕山向北。部落以三分為率，南人居其二;聞南使過，駢肩>引頸，氣哽不得語(yǔ)，但泣數(shù)行下，或以慨嘆，仆每為揮涕憚見也。因作《出、入塞》紀(jì)其事，用示有志節(jié)、憫國(guó)難者云。

妾在靖康初， 胡塵蒙京師。

城陷撞軍入， 掠去隨胡兒。

忽聞南使過， 羞頂羖羊皮。

立向最高處， 圖見漢官儀。

數(shù)日望回騎， 薦致臨風(fēng)悲。

出塞

聞道南使歸， 路從城中去。

豈如車上瓶， 猶掛歸去路!

引首恐過盡， 馬疾忽無處。

吞聲送百感， 南望淚如雨。

曹勛于宋高宗紹興十一年(1141)到十二年受命出使金國(guó)，迎接高宗母親韋太后回國(guó)。途中目睹北宋遺民“駢肩引頸，氣哽不得語(yǔ)”的凄苦之狀，“泣數(shù)行下”，慚憤和哀痛相交涌，因作《入塞》、《出塞》以記北宋遺民羞憤、凄苦之狀，抒寫詩(shī)人憫國(guó)憂民之情懷。

《入塞》主要寫金人占領(lǐng)區(qū)北宋遺民迎接“南使”的復(fù)雜心境。詩(shī)中的“妾”不是確指，而是泛指一切被金兵俘虜?shù)幕驕S陷區(qū)的人民。詩(shī)的前四句是寫成為金國(guó)之虜?shù)慕?jīng)過?！昂鷫m”，指金兵入侵汴京?！懊伞?，遮蓋?！懊删煛保瑢懗隽私鸨肭謺r(shí)大軍壓境，不可抗阻的瘋狂聲勢(shì)。在靖康之亂時(shí)，金兵攻破了汴京，他們這些平民百姓都成了金國(guó)的俘虜，生活習(xí)慣也不得不“入鄉(xiāng)隨俗”。而現(xiàn)在“忽聞南使過”，則倍感“羞頂羖羊皮”了。“南使”指南宋出使金國(guó)的使臣。“頂羖羊皮”是指“婦人以羔皮帽為飾”，此處泛指北宋遺民被迫穿戴金國(guó)的裝束，按金國(guó)的風(fēng)俗生活。這兩句對(duì)北宋遺民聞“南使”來的驚喜、羞慚的復(fù)雜心理刻畫得細(xì)致入微、入情入理?！傲⑾蜃罡咛?，圖見漢官儀”，是以點(diǎn)帶面地寫出迎接“南使”的擁擠現(xiàn)象。詩(shī)中沒有寫北宋遺民擁擠在道路兩旁，引頸觀望;而是寫一個(gè)人站到最高處才能見到“南使”。這樣，雖說寫的是一個(gè)人的活動(dòng)，但從“立向最高處”，就能啟發(fā)讀者想象出當(dāng)時(shí)的熱鬧情景。這種手法是極為簡(jiǎn)潔生動(dòng)的。“圖”，希望、希圖之意?！皾h官儀”是化用了《后漢書·光武本紀(jì)》中劉秀的故事。當(dāng)年劉秀率部入長(zhǎng)安，漢三輔吏士前往迎接，灑淚對(duì)劉秀說：“不圖今日復(fù)見漢官威儀!”“漢官威儀”對(duì)于這些遺民來說是故國(guó)的代表，借此抒寫了對(duì)故國(guó)的懷念之情。最后兩句是寫盼望再次見到“南使”的心情。他們懂得，宋弱金強(qiáng)，入塞的“南使”并不能解救他們于水火，然而他們卻仍然盼望見到“南使”，對(duì)著冷風(fēng)灑一掬辛酸之淚。“薦致臨風(fēng)悲”就是以一種“愛屋及烏”的心理機(jī)制表達(dá)了對(duì)故國(guó)的深情。

《出塞》是寫北宋遺民揮淚送別“南使”的情形?！奥劦滥鲜箽w，路從城中去”，寫他們盼望為“南使”送別的急切心情。自“南使”走后，他們一直在注意探聽“南使”回來的消息。忽然聽說“南使”要返回故國(guó)，從城中經(jīng)過，就蜂涌般地奔來?！柏M如車上瓶，猶掛歸去路”，反映了他們盼歸的心理和感情。他們見到韋太后乘坐的車子上的掛瓶，油然而生聯(lián)想：那只掛瓶還能回到故國(guó)，而自己卻淪落異邦而不得回歸。這個(gè)典型細(xì)節(jié)寫出了北宋遺民悲苦、辛酸的處境和企盼回歸故國(guó)的強(qiáng)烈愿望?！耙卓诌^盡，馬疾忽無處”中，前一句寫北宋遺民送行時(shí)依依不舍的心情?！耙住睂懗鏊麄円i目送的姿態(tài)，“恐過盡”反映了他們不忍離別的感情。后一句是寫“南使”的車馬疾馳而過。不是“南使”不關(guān)心遺在金邦的平民百姓，而是他們不忍見到那些灑淚相送的同胞，更不忍看到那些被割讓的土地、城池，所以只好快馬加鞭，盡快離開此地。這兩個(gè)詩(shī)句相反相成，從不同的角度表達(dá)了同樣的創(chuàng)痛巨深的心理狀況。最后兩句寫送行的人群在“南使”過后的情狀。他們身受異族統(tǒng)治，不敢把真情實(shí)感表露于外。面對(duì)著“忽無處”的“南使”車馬，心中百感交匯，無復(fù)敢言，只好望著南方偷偷地流淚。這個(gè)結(jié)束句雖寫得平淡，但卻用意深曲。遺民的灑淚，不只是痛惜“南使”的別離，而是他們痛恨昏聵荒淫的君王和屈膝求降的奸佞，以及淪為異族統(tǒng)治的激憤與痛楚的表現(xiàn)。

這兩首詩(shī)的構(gòu)思采用以點(diǎn)帶面的手法，通過“妾”的自述，表現(xiàn)了眾多遺民的思想感情。由于詩(shī)人善于抓住典型的特征加以表現(xiàn)，使讀者能在聯(lián)想和想象中得到宏偉熱烈的印象。詩(shī)的語(yǔ)言平易樸實(shí)，感情真摯，心理刻畫細(xì)膩入微，入情入理，頗具漢代民歌之風(fēng)韻。