《詩(shī)經(jīng)·周南》

桃之夭夭， 灼灼其華。

之子于歸， 宜其室家。

桃之夭夭， 有蕡其實(shí)。

之子于歸， 宜其家室。

桃之夭夭， 其葉蓁蓁。

之子于歸， 宜其家人。

〔夭夭〕桃枝搖曳的狀態(tài)。〔蕡(fen)〕果實(shí)累累。〔蓁(zhen)〕樹葉繁盛茂密的樣子。

在氣象萬(wàn)千的大自然中，盛開的鮮花恐怕是最受歡迎的事物之一吧?而桃花則更以其鮮艷的色彩、窈窕的姿態(tài)、濃郁的香味贏得人們的贊賞，并從中產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。《詩(shī)經(jīng)·桃夭》就是在這種美學(xué)思想支配下唱出來(lái)的一首賀婚之歌。

這三章詩(shī)很有層次地表現(xiàn)一個(gè)完整的婚禮上的祝愿內(nèi)容。“桃之夭夭”乃是從總體上對(duì)新娘窈窕體態(tài)的形象性比喻，接著分別以“灼灼其華”把新娘的嬌艷美麗比作火紅的花朵，這是現(xiàn)實(shí)的情景。第二章以“有蕡其實(shí)”象征子孫滿堂。第三章“其葉蓁蓁”則以生機(jī)盎然的場(chǎng)面體現(xiàn)家庭的興旺發(fā)達(dá)，這是對(duì)未來(lái)的良好祝愿。新娘長(zhǎng)相美麗，固然是很吸引人的，但一家人過(guò)好日子，才是最關(guān)鍵的問(wèn)題，所以歌詞還以更深的層次表達(dá)賀婚者的心愿，那就是新娘進(jìn)門以后，要使其一家人和樂(lè)美滿。

讀完這首詩(shī)，我們仿佛看到三幕色彩鮮明的特寫鏡頭：盛開的花朵、累累的果實(shí)、茂密的綠蔭，多么令人心醉啊。它表達(dá)了古代人民對(duì)生命的熱愛，對(duì)美好生活的向往。