古文·晉楚鄢陵之戰

《左傳》

晉侯將伐鄭。范文子曰⁽¹⁾： “若逞吾愿⁽²⁾，諸侯皆叛，晉可以逞;若唯鄭叛，晉國之憂，可立俟也。”欒武子曰⁽³⁾：“不可以當吾世而失諸侯。必伐鄭! ”乃興師。欒書將中軍，士燮佐之; 郤锜將上軍⁽⁴⁾，荀偃佐之⁽⁵⁾; 韓厥將下軍⁽⁶⁾，郤至佐新軍;荀䓨居守⁽⁷⁾。

郤犫如衛⁽⁸⁾，遂如齊，皆乞師焉⁽⁹⁾。欒黡來乞師⁽¹⁰⁾，孟獻子曰⁽¹¹⁾： “有勝矣⁽¹²⁾! ”戊寅，晉師起。

鄭人聞有晉師，使告于楚。姚句耳與往⁽¹³⁾。楚子救鄭⁽¹⁴⁾，司馬將中軍⁽¹⁵⁾，令尹將左⁽¹⁶⁾，右尹子辛將右⁽¹⁷⁾。

過申⁽¹⁸⁾，子反入見申叔時⁽¹⁹⁾，曰： “師其何如?”對曰： “德、刑、詳⁽²⁰⁾、義、禮、信，戰之器也。德以施惠，刑以正邪，詳以事神，義以建利⁽²¹⁾，禮以順時⁽²²⁾，信以守物⁽²³⁾。民生厚而德正⁽²⁴⁾，用利而事節⁽²⁵⁾，時順而物成。上下和睦，周旋不逆; 求無不具，各知其極⁽²⁶⁾。故《詩》曰： ‘立我烝民，莫匪爾極⁽²⁷⁾’。是以神降之福，時無災害。民生敦龐⁽²⁸⁾，和同以聽⁽²⁹⁾; 莫不盡力，以從上命，致死以補其闕⁽³⁰⁾： 此戰之所由克也。今楚內棄其民，而外絕其好; 瀆齊盟而食話言⁽³¹⁾; 奸時以動⁽³²⁾，而疲民以逞。民不知信，進退，罪也⁽³³⁾。人恤所底⁽³⁴⁾，其誰致死! 子其勉之，吾不復見子矣! ”

姚句耳先歸，子駟問焉⁽³⁵⁾。對曰： “其行速，遇險而不整; 速則失志⁽³⁶⁾，不整喪列⁽³⁷⁾; 志失列喪，將何以戰!楚懼不可用也。”

五月，晉師濟河。聞楚師將至，范文子欲反⁽³⁸⁾，曰：“我偽逃楚，可以紓憂⁽³⁹⁾。夫合諸侯⁽⁴⁰⁾，非吾所能也;以遺能者。我若群臣輯睦以事君⁽⁴¹⁾，多矣! ”武子曰：“不可! ”

六月，晉、楚遇于鄢陵⁽⁴²⁾。范文子不欲戰。郤至曰：“韓之戰，惠公不振旅⁽⁴³⁾; 箕之役，先軫不反命⁽⁴⁴⁾;邲之師，荀伯不復從⁽⁴⁵⁾;皆晉之恥也! 子亦見先君之事矣;今我避楚，又益恥也! ”文子曰： “吾先君之亟戰也有故。秦、狄、齊、楚皆強，不盡力，子孫將弱; 今三強服矣，敵，楚而已。唯圣人能外內無患; 自非圣人，外寧必有內憂。盍釋楚以為外懼乎⁽⁴⁶⁾? ”

甲午，晦⁽⁴⁷⁾，楚晨壓晉軍而陳⁽⁴⁸⁾。軍吏患之。范匄趨進⁽⁴⁹⁾，曰： “塞井夷灶⁽⁵⁰⁾，陳于軍中而疏行首⁽⁵¹⁾。晉、楚唯天所授，何患焉! ”文子執戈逐之，曰： “國之存亡，天也。童子何知焉! ”欒書曰： “楚師輕窕⁽⁵²⁾。固壘而待之，三日必退; 退而擊之，必獲勝焉! ”郤至曰： “楚有六間⁽⁵³⁾，不可失也：其二卿相惡⁽⁵⁴⁾;王卒以舊⁽⁵⁵⁾;鄭陳而不整; 蠻軍而不陳⁽⁵⁶⁾; 陳不違晦⁽⁵⁷⁾; 在陳而囂⁽⁵⁸⁾。合而加囂，各顧其后，莫有斗心; 舊不必良⁽⁵⁹⁾，以犯天忌。我必克之! ”

楚子登巢車以望晉軍⁽⁶⁰⁾，子重使太宰伯州犁侍于王后⁽⁶¹⁾，王曰： “騁而左右⁽⁶²⁾，何也? ” 曰： “召軍吏也。” “皆聚于中軍矣! ”曰： “合謀也。” “張幕矣! ”曰： “虔卜于先君也。” “徹幕矣! ”曰： “將發命也。”“甚囂，且塵上矣!”曰： “將塞井夷灶而為行也⁽⁶³⁾。”“皆乘矣，左右執兵而下矣! ” 曰： “聽誓也⁽⁶⁴⁾。” “戰乎?”曰： “未可知也。” “乘而左右皆下矣! ” 曰： “戰禱也⁽⁶⁵⁾。”伯州犁以公卒告王。

苗賁皇在晉侯之側⁽⁶⁶⁾，亦以王卒告。皆曰： “國士在⁽⁶⁷⁾，且厚，不可當也。”苗賁皇言于晉侯曰： “楚之良，在其中軍王族而已。請分良以擊其左右，而三軍萃于王卒，必大敗之。”公筮之。史曰： “吉。其卦遇 ‘復’⁽⁶⁸⁾，曰：‘南國䠞⁽⁶⁹⁾; 射其元王⁽⁷⁰⁾， 中厥目⁽⁷¹⁾。 ’國䠞王傷，不敗何待?”公從之。

有淖于前⁽⁷²⁾，乃皆左右相違于淖⁽⁷³⁾。步毅御晉厲公⁽⁷⁴⁾，欒鍼為右⁽⁷⁵⁾。彭名御楚共王，潘黨為右。石首御鄭成公，唐茍為右。欒、范以其族夾公行，陷于淖。欒書將載晉侯，鍼曰： “書退! 國有大任⁽⁷⁶⁾，焉得專之⁽⁷⁷⁾?且侵官⁽⁷⁸⁾，冒也⁽⁷⁹⁾; 失官⁽⁸⁰⁾，慢也⁽⁸¹⁾; 離局 ⁽⁸²⁾，奸也。有三罪焉! 不可犯也。”乃掀公以出于淖⁽⁸³⁾。

癸巳，潘之黨與養由基⁽⁸⁴⁾， 蹲甲而射之⁽⁸⁵⁾。徹七札焉⁽⁸⁶⁾! 以示王，曰： “君有二臣如此，何憂于戰?”王怒，曰： “大辱國⁽⁸⁷⁾! 詰朝⁽⁸⁸⁾，爾射死藝⁽⁸⁹⁾!”

呂锜夢射月，中之，退入于泥。占之，曰： “姬姓，日也;異姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣。”及戰，射共王中目。王召養由基，與之兩矢，使射呂锜。中項⁽⁹⁰⁾，伏弢⁽⁹¹⁾。以一矢復命。

郤至三遇楚子之卒，見楚子必下，免胄而趨風⁽⁹²⁾。楚子使工尹襄問之以弓⁽⁹³⁾， 曰： “方事之殷也， 有韋之跗注⁽⁹⁴⁾，君子也。識見不穀而趨⁽⁹⁵⁾，無乃傷乎⁽⁹⁶⁾?”郤至見客，免胄承命，曰： “君之外臣至⁽⁹⁷⁾，從寡君之戎事;以君之靈，間蒙甲胄⁽⁹⁸⁾，不敢拜命，敢告不寧君命之辱⁽⁹⁹⁾。為事之故，敢肅使者⁽¹⁰⁰⁾! ”三肅使者而退。

晉韓厥從鄭伯，其御杜溷羅曰： “速從之! 其御屢顧，不在馬，可及也。”韓厥曰： “不可以再辱國君⁽¹⁰¹⁾。”乃止。郤至從鄭伯，其右茀翰胡曰： “諜輅之⁽¹⁰²⁾。余從之乘，而俘以下。”郤至曰： “傷國君有刑。”亦止。石首曰：“衛懿公唯不去其旗，是以敗于熒⁽¹⁰³⁾。” 乃內旌于弢中⁽¹⁰⁴⁾。唐茍謂石首曰： “子在君側，敗者壹大⁽¹⁰⁵⁾，我不如子; 子以君免⁽¹⁰⁶⁾，我請止! ”乃死。

楚師薄于險⁽¹⁰⁷⁾。叔山冉謂養由基曰⁽¹⁰⁸⁾： “雖君有命，為國故，子必射! ”乃射，再發盡殪⁽¹⁰⁹⁾。叔山冉搏人以投，中車折軾。晉師乃止。囚楚公子筏。

欒鍼見子重之旌，請曰：“楚人謂夫旌，子重之麾也⁽¹¹⁰⁾，彼其子重也。日臣之使于楚也⁽¹¹¹⁾，子重問晉國之勇; 臣對曰： ‘好以眾整⁽¹¹²⁾。’曰： ‘又何如? ’臣對曰： ‘好以暇⁽¹¹³⁾。’今兩國治戎，行人不使⁽¹¹⁴⁾，不可謂 ‘整’;臨事而食言，不可謂 ‘暇’。請攝飲焉⁽¹¹⁵⁾。”公許之。使行人執榼承飲⁽¹¹⁶⁾，造于子重，曰： ‘寡君乏使，使鍼御持矛，是以不得犒從者。使某攝飲。”子重曰：“夫子嘗與吾言于楚，必是故也。不亦識乎⁽¹¹⁷⁾!”受而飲之。免使者而復鼓。

旦而戰，見星未巳。子反命軍吏： “察夷傷⁽¹¹⁸⁾，補卒乘，繕甲兵，展車馬⁽¹¹⁹⁾;雞鳴而食，唯命是聽。”晉人患之。苗賁皇徇曰⁽¹²⁰⁾： “蒐乘補卒⁽¹²¹⁾，秣馬利兵，修陳固列⁽¹²²⁾，蓐食申禱⁽¹²³⁾; 明日復戰! ”乃逸楚囚⁽¹²⁴⁾。

王聞之，召子反謀。穀陽豎獻飲于子反⁽¹²⁵⁾，子反醉而不能見。王曰： “天敗楚也夫! 余不可以待! ”乃宵遁。

晉入楚軍，三日穀。范文子立于戎馬之前，曰： “君幼，諸臣不佞⁽¹²⁶⁾，何以及此! 君其戒之。《周書》 曰：‘惟命不于常⁽¹²⁷⁾。’有德之謂⁽¹²⁸⁾。”

楚師還，及瑕⁽¹²⁹⁾。王使謂子反曰： “先大夫之覆師徒者， 君不在。 子無以為過， 不之罪也。 ”子反再拜稽首曰： “君賜臣死，死且不朽。臣之卒實奔，臣之罪也。”子重使謂子反曰： “初隕師徒者，而亦聞之矣⁽¹³⁰⁾。盍圖之⁽¹³¹⁾! ”對曰： “雖微先大夫有之⁽¹³²⁾，大夫命側，側敢不義⁽¹³³⁾ !側亡君師，敢忘其死!”王使止之，弗及而卒。

〔注釋〕(1)范文子：即士燮，死謚文子。(2)若逞吾愿：如果為了逞一時的快意來滿足我們的欲望。(3)欒武子：即欒書，死謚武子。(4)锜：郤至、郤犫、郤克的同族。(5)荀偃： 字伯游，即中行獻子，一稱中行伯。 (6)韓厥： 晉大夫。 (7)荀䓨： 知莊子(荀首)的兒子。 (8)如：往。(9)乞師： 求援兵。(10)欒黡： 欒書之子，一稱欒桓子。來： 到魯國。左丘明為魯人，故云。(11)孟獻子： 魯之公族。(12)有勝： 意思是說有戰勝的希望。(13)姚句(gou)耳： 鄭大夫。(14)楚子： 楚共王，名審。(15)司馬： 即子反。(16)令尹： 即公子嬰齊，字子重。(17)子辛： 鄭公族公子壬夫的字。(18)申： 國名。(19)申叔時： 人名。(20)詳：同“祥” ，指用心精誠專一。(21)義以建利： 義指是非標準。有了標準，真正對國家有利的措施才建立得起來。(22)順時： 合于時宜。(23)守物： 對各種事務專其職守。(24)生厚： 生計富厚。(25)用： 指人民所需。利： 便利，事： 指祭祀之事。節： 合理的規定和安排。(26)極：標準，原則。(27)“立我烝民，莫匪爾極” ： 見《周頌·思文》。大意是說，立下一個準則，使人民的行動有所依據。烝：眾。(28)敦：富貴。龐(pang )： 大，引申為富足。(29)和同： 齊心一致。聽： 聽從命令。(30)補其闕： 補救國家的損失。(31)瀆： 褻瀆。齊(zhai)：通“齋”。齋盟： 是指祭祀時齋肅明誓之事。話言： 指善言，好話。(32)奸：通“干”。奸時： 犯時，違時。(33)進退，罪也： 意為或進或退，都有犯罪的可能。(34)恤： 憂。底(zhi)： 往，指開往前線。(35)子駟： 鄭公族公子騑的字。(36)失志： 思慮得不周密。(37)不整喪列： 軍容不整齊，使隊伍失去紀律性。(38)反：同“返”。(39)紓： 解除。(40)合諸侯： 會聚諸侯使之聽命于晉。(41)輯睦： 和睦。(42)鄢陵： 鄭邑名。即今河南省鄢陵縣。(43)振旅： 整軍而歸。僖公十五年，秦晉戰于韓，晉惠公為秦所俘。(44)反命： 答復使命。晉、戎戰于箕，晉帥先軫不介胄而入戎陣，為射殺。(45)從： 隨從君主。宣公十二年，晉、楚戰于邲， 晉師大敗， 荀䓨為楚師所俘。(46)盍釋楚以為外懼乎：意思說，何不放過楚國，使晉君對外有所戒懼呢?(47)晦： 夏歷每月的最后一天。(48)壓： 逼近。陳： 陣。(49)范匄(gai)： 范文子之子。(50)夷： 鏟平。(51)疏： 疏散。行(hang)首： 隊伍的前列。(52)輕窕： 輕佻，指軍心浮躁。(53)六間： 六個缺陷。(54)二卿相惡： 指子反和子重兩人不和。(55)王卒以舊： 楚王的親兵都是舊人，年紀已老。(56)蠻軍： 指楚國帶來的南方少數民族的軍隊。(57)陳不違晦： 古人以為在晦日列陣是兵家的大忌。(58)囂： 喧嘩。(59)舊： 舊卒。良： 精兵。(60)巢車： 一種高的兵車，如樹上的鳥巢，可以望敵人。(61)太宰： 官名。伯州犁： 晉大夫伯宗之子，因父被殺，遂奔楚。(62)騁而左右： 有人騎著馬左右奔跑。(63)為行： 列陣。(64)聽誓： 士兵聽主帥發布誓師的命令。(65)戰禱： 戰前祝禱鬼神。(66)苗賁皇： 楚斗椒之子，魯宣公四年奔晉。(67)國士： 指楚王的親兵。(68)復： 周易的卦名。(69)䠞(cu)： 窘迫。(70)元王： 意思指最高領袖。(71)厥： 其。(72)淖(nao)： 泥坑。(73)左右相違： 從左右兩側繞行。(74)步毅： 即郤毅，也是晉郤氏之族。(75)欒鍼： 欒書之子，欒黡之弟。(76)大任： 大事。(77)專：一手包辦。(78)侵官：侵奪他人的職責。(79)冒：冒犯。(80)失官： 擅離職守。(81)慢： 怠慢。(82)離局：遠離部下。(83)掀： 舉起。(84)癸巳： 甲午的前一天， 這里是倒敘戰前的事。 潘之黨： 這是一個省略句，意思是說， 潘之子名叫黨的。 (85)蹲： 堆積。 (86)徹：貫穿。七札：指七層甲。(87)大辱國： 意思是說，只憑技藝而不懂謀略，是國家的恥辱。(88)詰朝： 明朝。(89)死藝： 指死于炫耀武藝。(90)項： 頸項。(91)弢(tao)： 弓套。(92)免胄而趨風： 脫去盔胄，疾走如風，表示恭敬之意。(93)工尹襄： 工尹，官名; 襄，人名。問： 饋贈。 (94)(mei)： 紅色。 韋： 熟牛皮。 跗注： 古代一種緊身的軍服。有韋之跗注： 指有一個穿著韋跗注的人。 (95)不穀： 王者自稱謙詞。(96)無乃傷乎：不知受傷了沒有? (97)外臣： 外邦之臣。(98)間：近來。蒙： 穿上。(99)不寧君命之辱： 等于是說，辱君之命，使我感到不安。(100)肅： 合雙手下垂叫肅。(101)不可以再辱國君： 成公二年晉齊戰于， 韓厥追逐齊侯。 故此處說再辱。 (102)諜： 輕兵。 輅(ya )：迎擊。(103)熒：熒澤，地名，在黃河以北。閔公二年，衛與狄戰于熒澤，衛懿公為狄人所殺。(104)內： 同“納”。(105)敗者壹大： 此句意不詳。杜注： “謂軍大崩也。”(106)子以君免： 你帶著國君快些逃走。(107)薄于險： 在險礙地方被困住了。薄： 同“迫”。(108)叔山冉： 楚國的勇士。(109)殪(yi)： 死。(110)麾(hui)：旗幟。(111)日：往日，以前。(112)好： 喜歡。整：軍容整飾。(113)暇： 閑暇，意思是指從容不迫。(114)行人不使： 使節不相往來。(115)攝飲： 指持酒往楚軍請子重飲酒。(116)執榼： 指拿著食物。榼： 盛食物的器具。承飲：拿著飲料。(117)識： 記得。(118)夷傷： 金屬創傷。(119)展： 巡視。(120)徇： 號令軍中。(121)蒐： 查點。(122)修陳固列： 整頓陣容，鞏固行列。(123)蓐食： 在臥蓐上吃早飯。申禱： 加重禱祝。(124)逸： 有意放出。(125)穀陽豎： 子反的小臣。(126)不佞： 不才。(127)惟命不于常： 語出《尚書·康誥》，意思是說，命運不是一成不變的。(128)有德之謂： 這是解釋上一句話，聯系起來看，這是說有德的人才能享受天命。(129)瑕： 楚地名，在今湖北省隨縣。(130)初隕師徒者，而亦聞之矣： 這兩句的大意是，當初那個在城濮之戰中打敗仗的人(指令尹子玉)是怎樣的結果，你大概也聽說了。(131)盍： 何不。圖： 考慮。子重勸子反自殺。(132)微： 無，沒有。先大夫： 指令尹子玉。(133)不義： 指偷生無恥。

〔鑒賞〕世界上凡有悠久文化的民族，無一不是珍視自己民族的歷史的。我們偉大的中華民族，在文字形體還未確定時，就已經用龜甲獸骨記錄民族的活動。從安陽出土的甲骨文紀錄來看，與生產有關的活動乃至保衛民族生存的軍事活動都有記載。這里，有一種顯著特點，凡記錄戰爭的甲骨，形體都特大，記錄也繁復，足見古人對戰爭的重視。發展到殷周春秋，長篇的戰爭記錄遂產生。《左傳》中的這部關于晉楚鄢陵之戰的記錄，不但寫得較詳細，而且積累了不少經驗教訓。不僅如此，而且寫出了千頭萬緒，生動活現的情景，其描述相當形象化，其中蘊含的經驗教訓，值得借鑒;從藝術手腕研究，則又非常值得我們欣賞。

談鑒賞我們則應重視其特點。戰事乃瞬息萬變，真是目不暇接。行文繁則忌亂，要求有條不紊，有條不紊就要求著意安排，先寫后寫，分寫合寫，或提前或后敘，或暗示或點明，均安排恰當，這篇《晉楚鄢陵之戰》就有其特點。

它是事后追敘，因而，要眼觀全局，胸有成竹。高明的作者從結構上，視全篇為整體，滿盤棋局布置得一絲不亂。方以類聚，物以群分，作者以結構為中心駕馭全文，值得人們細心地鑒賞。說鑒賞又包含兩方面，一是從中借鑒，學習執簡馭繁的藝術手腕。二是欣賞，欣喜贊嘆，有收獲，有受用。

本文是記兩個爭霸諸侯的強大兵力的角逐。雙方尖銳對立，矛盾激化遂爆發為戰爭。矛盾的雙方對峙著，構成了一幅戰圖。作品的結構是用對稱來敘述。對稱的結構即是全文的最主要特色。

晉國的君主年幼少知，晉國的將領雖多為宿將，但有主戰與否的不同。即令范氏一家，士燮父子主張也不同，士燮一味主退兵，范匄雖童子，卻在強敵列陣壓住晉軍，作戰列陣困難時獻填井毀灶在原地列陣之計，父子倆恰成一個小對稱。楚國雖強，但兩員主將不和，戰敗后還落井下石，逼子反自殺。晉國呢? 主帥欒武子當機立斷，毅然決然地否定范文子偽逃楚的計劃，別的將領則分析敵情說明可勝，楚、晉雙方協調與不協調，又是一個對立。

兩軍相見，貴知敵情，知己知彼，方能必勝。而在戰事的舞臺上又出現了一次最好的對稱。晉楚兩方都有個父被殺而投奔對方的兒子。雙方都為主帥登高瞭望敵方，有見必告，有問必答。對稱之中，作者冷靜地予以區別。伯州犁只能說勝敗不可知，苗賁皇卻力排眾議，獻出分進合擊的戰略性妙計，對稱雙方又同中有異。如此交代，并非閑筆。

對稱的結構美還表現為事必成雙。作戰勝負主要取決于楚王傷目和子反酒醉。晉呂锜既做夢又圓夢，又占卜，然而寧死必射，晉將之忠于國事是一致的，不畏死但求勝。楚將呢?楚軍合鄭蠻之力，但實際上或陣而不整，或軍而不陣，是烏合之眾，各顧其后。相形之下一整一否，是一種反對稱。

同是射，呂锜寧死射敵，楚養由基射穿七札。楚王先斥其辱國，后只給兩箭，軍敗時由養由基發必殪晉之追者，晉師方止而不追，又是一個小矛盾。子反和苗賁皇的準備再戰也是一種結構的對稱。

全文又物以類聚，郤至、韓厥、欒鍼臨敵講禮。楚王遣行人問郤至，欒鍼請命使人獻酒。以相似事件布置一處，也是結構的用處。唐茍以死救主，呂锜寧死射敵君也是一對。伯州犁問答較詳，苗賁皇問答從略，獻計較詳，對稱而同中見異，有變化，有省略。敘事既眉目清楚，勝敗的因果又極為分明。五花八門，有條不紊，實為敘述戰爭的典范文章。