古文觀止·王世貞·藺相如完璧歸趙論

藺相如之完璧^①，人皆稱之，予未敢以為信也。

夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧，是時(shí)言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予; 得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復(fù)挑其怒也!

且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦。秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧; 畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設(shè)九賓^②，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請?jiān)唬?“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎?而十五城秦寶也，今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城，而紿趙璧^③，以一璧故，而失信于天下，臣請就死于國，以明大王之失信?！鼻赝跷幢夭环佃狄?。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦?是時(shí)秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒，而僇相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲^④，而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰，藺相如之獲全于璧，天也。若其勁澠池，柔廉頗^⑤，則愈出而愈妙于用。所以能完趙者，天固曲全之哉。

【注釋】 ①藺相如：戰(zhàn)國時(shí)趙人。完璧：指完璧歸趙。完，保全。璧，美玉，即和氏璧。②九賓： 即 《周禮》九儀，是一種隆重的禮儀，指設(shè)儐相九人接待來人。賓，通“儐”。③紿(dai)： 欺騙。④僇： 即 “戮”。武安君： 秦國名將白起，封武安君。⑤勁澠(mian) 池： 趙惠文王二十年 (前278)，秦昭襄王邀請趙惠文王在澠池 (今屬河南) 會盟，秦君臣幾次侮辱趙王，都遭到了藺相如的還擊。柔廉頗： 藺相如立功拜為上卿，位在大將廉頗之上，廉頗不服，藺相如就處處謙讓，終于感動了廉頗。

【譯文】 藺相如完璧歸趙，人人都稱道他。但是，我卻不敢茍同。

秦國用十五座城的空名，來欺騙趙國，并且勒索它的和氏璧。這時(shí)說它要騙取璧是實(shí)情，但不是想要借此窺視趙國。趙國如果知道了這個(gè)實(shí)情就不給它，不知道這個(gè)實(shí)情就給它。知道了這個(gè)實(shí)情而害怕秦國而給它，知道這個(gè)實(shí)情而不害怕秦國就不給它。這只要兩句話就解決了，怎么能夠既害怕秦國又去激怒秦國呢?

況且，秦國想得到這塊璧，趙國不給它，雙方本來都沒有什么曲直是非。趙國交出璧而秦國不給城池，秦國就理虧了。秦國給了城池，而趙國卻拿回了璧，就是趙國理虧了。要想使秦國理虧，不如就放棄璧。害怕丟掉璧，就不如不給它。秦王既然按照地圖給了城池，又設(shè)九賓的隆重禮儀，齋戒之后才來接受璧，那種形勢是不得不給城池的。如果秦王接受了璧而不給城池，藺相如就可以上前質(zhì)問他： “我本來就知道大王是不會給城池的，這塊璧不是趙國的嗎?而十五座城池也是秦國的寶物?，F(xiàn)在假使大王因?yàn)橐粔K璧的緣故而拋棄了十五座城池，十五座城中的百姓都會深恨大王，說把我們像小草一樣拋棄了。大王不給城池，而騙奪了趙國的璧，因?yàn)橐粔K璧的緣故，在天下人面前失去信用，我請求死在這里，來表明大王的失信。” 這樣，秦王未必不歸還璧。但是當(dāng)時(shí)為什么要派手下人懷揣著璧逃走而把秦國處在理直的一方呢? 那時(shí)秦國并不想與趙國斷絕關(guān)系。假如秦王發(fā)怒，在街市上殺掉藺相如，派武安君率領(lǐng)十萬大軍進(jìn)逼邯鄲，追問璧的下落和趙國的失信，一次獲勝就可以使相如滅族，再次獲勝而璧最終還是要落到秦國手里。因此我認(rèn)為，藺相如能保全這塊璧，那是上天的保佑。至于他在澠池以強(qiáng)硬的態(tài)度對付秦國，在國內(nèi)以謙和的姿態(tài)對待廉頗，那是策略上越來越高明了。所以說趙國之所以能得以保全，的確是上天在偏袒它啊!

【鑒賞】 本文為王世貞所作的一篇有名的史論，對藺相如完璧歸趙這一史事發(fā)表了不同的看法。藺相如是戰(zhàn)國時(shí)趙國人，趙惠文王得到稀有美玉和氏璧，秦昭王詐以十五座城相交換，趙王于是令藺相如奉璧入秦，見秦王無意兌現(xiàn)諾言，終不辱使命而完璧歸趙。文章始以 “藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也”，即表示了異議，然后以分析秦、趙時(shí)勢入手，指出趙國有諸多失策之處，而藺相如完璧歸趙實(shí)為“天固曲全之哉”。王世貞此論，言辭咄咄，非純?yōu)殍徔罩劇?