古文觀止·左傳·石碏諫寵州吁

衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹^①，曰莊姜。美而無子。衛(wèi)人所為賦《碩人》也^②。又娶于陳，曰厲媯^③。生孝伯，蚤死^④。其娣戴媯^⑤，生桓公，莊姜以為己子。

公子州吁，嬖人之子也^⑥。有寵而好兵，公弗禁。莊姜惡之。石碏諫曰^⑦： “臣聞愛子，教之以義方^⑧，弗納于邪。驕、奢、淫、佚，所自邪也。四者之來，寵祿過也。將立州吁，乃定之矣;若猶未也，階之為禍。夫?qū)櫠或湥湺芙担刀缓叮抖鼙p者^⑨，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠(yuǎn)間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。君義、臣行^⑩，父慈、子孝，兄愛、弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也⁽¹¹⁾。君人者，將禍?zhǔn)莿?wù)去; 而速之，無乃不可乎!” 弗聽。

其子厚與州吁游。禁之，不可。桓公立，乃老⁽¹²⁾。

【注釋】 ①東宮：太子所居宮室，故太子也稱東宮。②《碩人》：見《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》。③媯(gui)：陳國為媯姓，厲和下文的戴都是謚號(hào)。④蚤：通“早”。⑤娣(di)：春秋時(shí)代，妹妹隨姐姐而嫁，其妹叫娣。⑥嬖(bi)人：地位低下的寵妾。⑦石碏(que)：衛(wèi)大夫。⑧義方： 猶道義，正道。⑨眕 (zhen)： 忍受，克制。⑩行： 遵循，服從。(11)速： 招致。(12)老： 告老退休。

【譯文】 衛(wèi)莊公娶了齊國太子得臣的妹妹，名叫莊姜。她容貌美麗卻沒有生兒子，衛(wèi)國人為她創(chuàng)作了 《碩人》這首詩。衛(wèi)莊公又在陳國娶妻，名叫厲媯。生了孝伯，很小就死了。厲媯的隨嫁妹妹戴媯，生了桓公，莊姜把他作為自己的兒子。

公子州吁，是莊公寵妾的兒子，得到莊公的寵愛而喜歡舞刀弄?jiǎng)ΑＧf公不禁止，莊姜很討厭他。

石碏勸諫莊公說： “我聽說愛自己的兒子，要教他規(guī)矩道義，不要使他走上邪路。驕傲、奢侈、放蕩、逸樂，這是走上邪路的開端，這四種惡習(xí)之所以發(fā)生是由于寵愛和賞賜太過分。如果您打算將立州吁為太子，就定下來; 若還沒有，那就會(huì)逐步導(dǎo)致禍亂。那種受到寵愛而不驕傲，驕傲而能安于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能克制自己的人，是極少的。再說卑賤妨害高貴，年少凌駕年長，疏遠(yuǎn)離間親近，新人離間舊人，弱小欺侮強(qiáng)大，淫亂破壞道義，這就是人們常說的六種違反義理的情況。君主行事合理，臣子服從命令，父親慈祥，兒子孝順，兄長友愛，弟弟恭敬，這就是六種所謂順理的情況。拋棄順理的事去效法逆理的事，就會(huì)招致禍害的到來。做君主的應(yīng)當(dāng)致力于去掉禍害，現(xiàn)在反而促使禍害的到來，恐怕不可以吧!” 莊公不聽。

石碏的兒子石厚和州吁交往，石碏禁止，沒有用。到桓公即位，石碏告老退休。

【鑒賞】 本文借衛(wèi)國大夫石碏之口，說出了禮法教子的重要。衛(wèi)莊公溺愛自己的兒子州吁，一味放任其驕奢淫逸，沒有按照正確的禮法去教育約束他，但石碏清醒而敏銳地認(rèn)識(shí)到了潛在的危機(jī)，因此對衛(wèi)莊公進(jìn)諫，提出愛子之法為教子以 “義方”，但衛(wèi)莊公對這種逆耳忠言卻聽不進(jìn)去，這件事的最終結(jié)果是衛(wèi)公室的內(nèi)訌，隱公四年州吁作亂，殺桓公自立。如何愛子女是經(jīng)年不衰的話題，自古以來對子女寵愛驕縱都不會(huì)有好的結(jié)果，這則故事對今天做父母的人來說仍有借鑒意義。但文章中的 “六逆”、“六順” 也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的倫理秩序和等級(jí)觀念。文章最后寫石碏的兒子不聽父命、不尊禮法而與州吁交好，也是文章中暗藏的一個(gè)諷刺，說明子女教育成材確非易事。