古文觀止·左傳·子產論政寬猛

鄭子產有疾，謂子大叔曰^①： “我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之^②，則多死焉。故寬難。”疾數月而卒。

大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤^③。大叔悔之，曰： “吾早從夫子，不及此。” 興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之。盜少止。

仲尼曰： “善哉! 政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。《詩》 曰： ‘民亦勞止，汔可小康^④。惠此中國，以綏四方。’ 施之以寬也。‘毋從詭隨^⑤，以謹無良。式遏寇虐，慘不畏明^⑥。’ 糾之以猛也。‘柔遠能邇^⑦，以定我王。’ 平之以和也。又曰： ‘不競不絿，不剛不柔。布政優優，百祿是遒^⑧。’ 和之至也。”及子產卒，仲尼聞之，出涕曰： “古之遺愛也。”

【注釋】 ①子大叔： 指游吉，繼子產于鄭簡公、定公時為卿。大，同 “太”。②狎：輕忽。玩： 玩弄。③萑苻(huanfu)： 澤名。蘆葦叢生，鄭國盜賊集聚之地。④ “《詩》 曰”以下引自 《詩經·大雅·民勞》篇第一段。汔 (qi)： 庶幾，表希望之辭。⑤詭隨： 欺詐善變。⑥慘： 語助詞，猶“乃”、“曾”。明： 上天的明命。⑦能： 義同 “柔”，安撫。⑧ “又曰” 以下引自 《詩經·商頌·長發》。竟： 強，急躁。絿 (qiu)： 緩，拖沓。優優： 寬和。遒：聚集。

【譯文】 鄭國子產患病，對子太叔說： “我死后，你一定會執掌國政。只有有德行的人能夠用寬和的政策來使百姓服從，其次就不如嚴厲的政策。火猛烈，百姓遠遠看到就會害怕，所以很少有人被火燒死; 水性柔弱，百姓輕慢而玩弄它，就會有很多人死在水里，所以施行寬政難度大。” 子產病了幾個月后就去世了。

太叔執掌政事，不忍心施行猛政而用寬政。鄭國出現很多盜賊，聚集在萑苻澤中。太叔后悔了，說： “我如果早點聽從他老人家的，不至于弄成這個局面。” 發動步兵去攻打萑苻澤里的盜賊，全部殺了他們。盜賊稍止住了。

孔子說： “好啊! 政策寬和百姓就會怠慢，怠慢了就要用嚴厲的政策來糾正它。政策嚴厲百姓就會遭受摧殘，受了摧殘再施行寬和的政策。用寬和調劑嚴厲，用嚴厲調劑寬和，政事因此而和諧。《詩經》說： ‘百姓已經很辛勞，大概可以讓他們稍稍安康。賜恩給中原各國，以此安定四方。’這是說施行寬和的政策。‘不要放縱欺詐善變的人，以約束不良之徒。應當遏止侵奪與暴虐，他們從來不害怕嚴明的法度。’ 這是說要用嚴厲的政策來糾正偏差。‘安撫邊遠地方，柔服鄰近地區，來安定鞏固我君王。’ 這是說用和諧來使國家平靜。又說： ‘不急促也不緩慢，不剛強也不柔軟，施行政令多寬和，眾多的福祿都匯聚到這里。’ 這是和諧的最高境界。” 等到子產去世，孔子聽說了，流著眼淚說： “他的仁愛具有古人的遺風啊!”

【鑒賞】 子產是春秋時期著名的政治家，在他執政期間，使鄭國這樣一個小國獲得了較好的發展空間。本篇寫子產在病重時向繼任者子太叔托付國政，并介紹自己的執政經驗，即要根據情況來確定政策的寬猛。寬政和猛政，相當于王道和霸道，都是古代統治者統治人民的手段，子產用水與火作比喻，形象地闡發了二者的關系。子產死后，子太叔執政，沒有遵從子產的遺囑，開始不忍猛而寬，結果引起社會動亂，后來他轉而實行猛政，采取嚴厲鎮壓措施，使動亂局面稍稍得到控制。他們的做法符合儒家思想，受到孔子贊揚，并進一步從中總結出 “寬猛相濟” 的政治主張，受到歷代統治者的推崇。