論語辯

或問曰：儒者稱《論語》孔子弟子所記，信乎？曰：未然也。孔子弟子，曾參最少，少孔子四十六歲。曾子老而死。是書記曾子之死，則去孔子也遠矣。曾子之死，孔子弟子略無存者矣。吾意曾子弟子之為之也。何哉？且是書載弟子必以字，獨曾子、有子不然。由是言之，弟子之號之也。

然則有子何以稱子？曰：孔子之歿也，諸弟子以有子為似夫子，立而師之。其后不能對諸子之問，乃叱避而退，則固嘗有師之號矣。今所記獨曾子最后死，余是以知之。蓋樂正子春、子思之徒與為之爾。或曰：孔子弟子嘗雜記其言，然后卒成其書者，曾氏之徒也。

茅鹿門曰： 此等辨析，千年以來罕見者。

張孝先曰： 亦有證據(jù)，但謂盡出曾子之徒，非也。蓋有子亦自有其徒，故稱子。此乃以諸弟子嘗以為師，故稱子，未免襲太史公列傳而誤信之耳。惟程子謂《論語》之書成于有子、曾子之門人，故其書獨二子以子稱，較為有據(jù)。