回傅權書
鞏啟:辱惠書及古律詩、雜文,指意所出,義甚高,文辭甚美。以鞏有鄉人之好,又于聞道有一日之先,使獲承重貺,幸甚。
足下論古今學者自守者少,茍合者多,則固然矣。因以謂如鄙劣者,能知所守,則豈敢當?抑足下欲勉之至此,則豈敢怠?足下之材,可謂特出,自強不已,則道德之歸,其孰可御?恨不相從,不能一一具道。能沿牒至此一相見否?荒隅之中,孤拙寡偶,欽企欽企。春暄,余保愛保愛。不宣。
張孝先曰: 子固可謂有守之士,此君知之,亦不為凡近之見者。答之詞甚婉,而相勖以自強,言雖不煩,意已切至。
回傅權書
鞏啟:辱惠書及古律詩、雜文,指意所出,義甚高,文辭甚美。以鞏有鄉人之好,又于聞道有一日之先,使獲承重貺,幸甚。
足下論古今學者自守者少,茍合者多,則固然矣。因以謂如鄙劣者,能知所守,則豈敢當?抑足下欲勉之至此,則豈敢怠?足下之材,可謂特出,自強不已,則道德之歸,其孰可御?恨不相從,不能一一具道。能沿牒至此一相見否?荒隅之中,孤拙寡偶,欽企欽企。春暄,余保愛保愛。不宣。
張孝先曰: 子固可謂有守之士,此君知之,亦不為凡近之見者。答之詞甚婉,而相勖以自強,言雖不煩,意已切至。
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