唐宋八大家經典文章賞析·歐陽修《游鰷亭記》原文|注釋|賞析

歐陽修

禹之所治大水七，岷山導江其一也。江出荊州合沅湘，合漢沔，以輸之海。其為汪洋誕漫，蛟龍水物之所憑，風濤晦冥之變怪，壯哉!是為勇者之觀也。

吾兄晦叔，為人慷慨，喜義勇，而有大志，能讀前史，識其盛衰之跡。聽其言，豁如也。困于位卑，無所用以老，然其胸中亦已壯矣。夫壯者之樂，非登崇高之邱，臨萬里之流，不足以為適。今吾兄家荊州，臨大江，舍汪洋誕漫壯哉勇者之的所觀，而方規地為池，方不數丈，治亭其上，反以為樂，何哉?蓋其擊壺而歌，解衣而飲，陶乎不以汪洋為大，不以方丈為局，則其心豈不浩然哉!夫視富貴而不動，處卑困而浩然其心者，真勇者也。然則水波之漣漪，游魚之上下，其為適也，與夫莊周所謂惠施游于濠梁之樂，何以異! 烏用蛟龍變怪之為壯哉! 故名其亭曰“游鰷亭”。

景祐五年四月二日，舟中記。

本文作于宋仁宗景祐五年 (1038)，與《樊侯廟災記》屬于作者同時期的作品，并都屬于“記”體文章。但《樊侯廟災記》偏重于記事說理，而本文則重于記物言情。

文章開篇，作者沒有直接去記敘游鰷亭的情況，而是先記敘了長江的歷史、起源及宏偉的氣勢。“禹之所治大水七，岷山導江其一也”，首句先交待了長江的悠久歷史及長江的起源。當然作者關于長江起源的觀點在今天看來顯然是錯誤的。但當時的人就是這樣認為的，對此我們不能苛求于古人。接下來的“江出荊州，合沅湘，合漢沔，以輸之?！睅拙洌环矫娼淮碎L江的流向及所經之地，另一方面也寫出了長江包容百川的氣概。接著，作者正面描寫了萬里長江的宏偉景觀：“其為汪洋誕漫，蛟龍水物之所憑，風濤晦冥之變怪”，幾句話就把長江那種汪洋浩瀚，放縱汗漫之勢及其變幻莫測、奇特非凡的氣派描寫了出來。最后，作者用“壯哉! 是為勇者之觀也”作結，說明如此壯觀的景象，正是勇武之士所喜歡觀賞的。文章開篇似乎是文不對題，既然標題是“游鰷亭記”，但作者一筆也沒有點到游鰷亭，反而大寫與文題毫不相關的長江氣勢，似乎不可思議。實際上，這正是該文不落俗套的高超之處。讀者非讀完全文，不能領悟作者的用意。

第二段主要介紹了游鰷亭主人，也即作者的同父異母兄歐陽昺 (字晦叔) 的抱負及境遇，同時作者也發表了對人生觀的看法。首先作者以簡煉的語言介紹了歐陽昺的為人及其抱負，稱他“為人慷慨，喜義勇，而有大志。能讀前史，識其盛衰之跡，聽其言，豁如也”，由此可知游鰷亭主人是一個胸懷大志、慷慨豁達、喜講義勇、精通歷史的有膽有識之士。然而他在仕途上卻很不得意，長期在荊州 (今湖北江陵) 擔任地位卑下的小官，沒有機會施展其才能，以致老大無所成就。故作者稱其“困于位卑，無所用以老”。接下來的一句“然其胸中亦已壯哉”，說明歐陽昺雖身處困境，然而依然豁達、開朗、樂觀、自信。這正是作者在全文中要表彰的那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度。接著，作者舉出了一個通常的現象“夫壯者之樂，非登崇高之邱，臨萬里之流，不足以為適”。這里所說的“壯者之樂”，照應了開篇所講的“勇者之觀”，所謂“臨萬里之流”，就是要觀賞開篇所描述的萬里長江的宏偉景象。至此我們就會明白作者在開篇中鋪敘長江氣勢的用意。然而游鰷亭主人的興趣恰恰與之相反，他家居荊州，臨近長江，卻“舍汪洋誕漫壯哉勇者之所觀，而方規地為池，方不數丈，治亭其上，反以為樂”。守著一汪方圓不過幾丈的池塘，自以為樂，而不愿去觀賞浩蕩長江的宏偉景觀，游鰷亭主人的心胸豈不是太狹窄了嗎?既然作者稱他是身處困境“然其胸中亦已壯哉矣”，然而這哪有一點勇者、壯者的樂趣呢?針對人們可能提出的疑問，作者闡發了對什么是“真勇”的看法。作者認為，游鰷亭主人雖“困于位卑”，然每日“擊壺而歌”、“解衣而飲”，忘卻人世間的富貴貧賤、榮辱毀譽，“陶乎不以汪洋為大，不以方丈為局”，“視富貴而不動，處卑困而浩然其心”，這種超然物外的態度，才真正稱得上心胸開闊，能夠做到這一點的人，才算是“真勇者”。顯然，歐陽昺的處世態度深受老莊思想的影響，莊子就曾主張對富貴、貧賤、得失、毀譽等容易引起人們苦惱的各種社會現象，最好采取忘卻的態度，這樣就能得到精神解脫。歐陽昺無疑向這個方向做了努力，因此他能不以官小為悲，“困于位卑”而能自得其樂。在作者看來，衡量勇與非勇，不能僅僅依據其是否喜歡“勇者之觀”、“壯者之樂”，關鍵在于視其能否“不以物喜，不以己悲”，達到超然物外的境界。接著，作者點明了“游鰷亭”命名的原因。由于歐陽昺已經達到了“真勇者”的境界，，因此在他看來：“方丈”水池雖小，然而水波粼粼，游魚自由自在游動于其中，坐在亭中觀賞，不也很悠然自得嗎?何必非要去觀賞蛟龍出沒、變化莫測的長江景象才算氣派宏大呢?身處其境，歐陽昺自然而然聯想到《莊子·秋水篇》中的一段記載：“莊子與惠子游于濠梁之上，莊子曰：‘鰷魚出游從容，是魚之樂也’”。(鰷魚：指一種銀白色的小魚。)同時也聯想到自己的境遇：久為荊州小吏，猶如池中之魚，雖不能施展抱負，但卻可以自得其樂，因此命名其亭為“游鰷亭”。作者借此敘述，一方面闡發了涼亭主人命名其亭的用意，另一方面對歐陽昺這種“知足常樂”的人生觀表示了充分的肯定。最后一句交待了這篇“記”體文章的寫作時間及地點，為一般“記”體文的常則。

這篇小記，通過記敘游鰷亭主人的抱負、境遇及個人的興趣，展現了主人“視富貴而不動，處卑困而浩然其心”的思想情懷，贊揚了那種不計榮辱、超然物外的曠達的人生態度。

這篇文章結構嚴謹、層次分明，前后照應，開篇別具匠心?！队析溚び洝访麨橛浲?，但通篇很少具體去描寫游鰷亭本身及周圍的景觀，筆墨重點放在展現游鰷亭主人的思想情懷及闡發作者的見解上，這是其藝術特點之一。其次，作者還善于運用烘托對比的手法，開篇即竭力渲染長江的宏偉氣勢，其目的是為了襯托歐陽昺園池之局促，借以表達其“不以汪洋為大，不以方丈為局”豁達的人生態度。