(一)(1)

醉上山公馬(2)，寒歌寧戚牛(3)。

空吟白石爛(4)，淚滿黑貂裘(5)。

【注釋】

(1)這是《秋浦歌十七首》的第七篇。

(2)山公：即山簡(字季倫)，西晉名士、大臣山濤之子。晉惠帝永嘉三年(309)，簡出任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽。“于時四方寇亂，天下分崩，王威不振，朝野危懼。簡優(yōu)游卒歲，唯酒足耽。”(《晉書·山簡傳》)南朝·宋劉義慶《世說新語·任誕》：“山季倫(山簡)為荊州，時出酣暢。人為之歌曰：‘山公時一醉，徑造高陽池。日莫(暮)倒載歸，酩酊無所知。復(fù)能乘駿馬，倒著白接籬(古時的一種頭巾)。舉手問葛疆，何如并州兒？’高陽池在襄陽，疆是其愛將，并州人也。”從此，便以山簡嗜酒，醉后常倒戴頭巾，倒騎馬來形容醉后瀟灑可掬的形態(tài)。

(3)寧戚：春秋時齊國大夫。原為衛(wèi)國人，一作寧武。他懷才不遇，隱于商賈，宿齊東門外。桓公外出，他正在喂牛，叩角而歌。桓公聞而異之，謀于管仲。管仲根據(jù)他的特長，向桓公推薦，遂任為大田(農(nóng)官)，主管農(nóng)事生產(chǎn)。

(4)白石爛：寧戚欲仕齊，候桓公出，牽牛叩角而歌曰：“南山粲，白石爛。短布單衣裁至骭。生不逢堯與舜禪，長夜漫漫何時旦？”

(5)黑貂裘：《戰(zhàn)國策·秦策》：蘇秦……說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡。

【賞析心得】

李白《秋浦十七首》中，這是唯一沒有描寫秋浦風物，而又連用三個典故的一首絕句。大多數(shù)選本未選這首，其實，這一首恰恰突出反映了他在秋浦的真實心境，也集中反映了他的歷史觀和從政水平，很值得探討。

“醉上山公馬，寒歌寧戚牛。”絕句開首兩句，就提出兩個歷史人物的典型事跡。一個是西晉末年的山簡(字季倫)，另一個是春秋時期的寧戚。山簡在荊州時，時常出去酣暢飲酒，雖酩酊無知，尚能倒戴頭巾，倒騎馬背而歸。而寧戚原是春秋衛(wèi)國人，他懷才不遇，隱于民間，知齊桓公為首開春秋時代大國爭霸的第一霸主，又有管仲輔佐，厲行改革，齊國日益富強，故伺機向管仲、桓公自我推薦，為齊大夫，一展平生抱負。“空吟白石爛，淚滿黑貂裘。”后兩句，一句仍是寧戚之事，另一句則是戰(zhàn)國時蘇秦在秦求仕碰壁之典故。蘇秦，字季子，東周洛陽人，從師鬼谷子，研讀縱橫之術(shù)，游說于亂世中求存圖強、爭雄稱霸的各國諸侯之間。他向秦惠王上書十次，意見始終未獲采納。這時，他穿的黑貂皮裘也破損了，帶去的百斤黃金也用盡了，只好打著綁腿、穿著草鞋、背著書囊狼狽回家。這首絕句，就這么簡單，講了三個歷史人物并不完全的歷史故事。但我們認為，通過詩人引用三個人物的視角，卻可以窺見天才詩人對他們的評價并不全面。山簡、寧戚和蘇秦他們都是我國歷史上有所建樹的政治人物，但他們的成功或瀟灑與詩人的情況卻迥然不同。

先談山簡，他是名門之后，晉朝大臣山濤之子。山濤曾為晉朝吏部尚書，即現(xiàn)在的“組織部長”，他有一個最出名的典故，就是“山公啟事”，每選拔人才，必親自加評論，薦賢舉能，知人明鑒。這可能是我國最早的“選拔公示”吧！所以，山簡連同他的兒子山遐(字彥林，即山濤之孫)，都是幸運的官后代，仕途亨通，他們自己也爭氣，為官尚能公正自潔。然而，山簡又是不幸的，西晉末年，八王之亂長達十六年，國力消耗殆盡，四方寇亂，天下分崩，朝野畏懼。山簡雖身為西晉大臣，為統(tǒng)率荊湘交廣四州大都督，卻也無回天之力。在這種形勢下，他只有“優(yōu)游卒歲，唯酒是耽”。他的“醉”及“瀟灑”都是假的，只不過是掩飾內(nèi)心深處的“無奈”罷了。詩人李白所處的時代，也面臨安史之亂，就像山簡不能制止八王之亂一樣，作為一介布衣，秋浦游客，他更不能有所作為，也只能飲酒酣暢，寄情山水，詩人說，“醉上山公馬”，這倒說出了他們的共同之點。

蘇秦、寧戚可就完全不同了，他們都是奮斗型成功的歷史人物。蘇秦說秦失敗后，并未結(jié)束。他回到老家，連父母、妻嫂都給予白眼，但自己毫不氣餒，連橫轉(zhuǎn)為合縱，調(diào)整策略方向，刻苦鉆研兵法，懸梁刺股。一年之后，重新出山，終于獲得成功，拜為燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱約長，身佩六國相印。秦國15年內(nèi)不敢兵出函谷關(guān)。

寧戚仕齊，故事同樣曲折。寧戚本衛(wèi)國人，長途跋涉到齊，以放牛尋覓仕齊機會。一天，齊國相君管仲出城至峱山，寧戚短褐單衣、破笠赤腳，放牛山下，求見管仲。管仲問其所學，應(yīng)對如峱，就留下書簡約他三日后等齊桓公來時交呈上去，等齊桓公乘興到時，他又故態(tài)重演，短褐單衣，破笠赤腳，走在路旁，敲著牛角，唱著歌兒：“南山燦，白石爛，中有鯉魚長尺半。生不逢堯與舜禪，短褐單衣才至骭。從昏飯牛至夜半，長夜漫漫何時旦？”桓公聽了，命左右將其擁至車前，問他為什么要譏刺時政。幾乎要斬他。寧戚卻毫不害怕，待到松綁之后，他才從懷中取出管仲的推薦書，并說：“我聽說賢君擇人為佐，賢臣擇主而輔，若君好諛惡直逼我，那我寧死也不出相國之書！”寧戚的話與我們現(xiàn)在改革的雙向選擇何其相似！于是，桓公于燈燭之下，遂拜寧戚為大夫。

由此看來，詩人李白與蘇秦、寧戚的求仕展志之路大相徑庭。首先，時代形勢不同，蘇、寧兩人處春秋、戰(zhàn)國時代，各國諸侯求存圖強，成就霸業(yè)，求才若渴，而李白卻處于大唐王朝即將從巔峰跌落的前夕，皇帝昏庸，奸相當?shù)溃瑝褐迫瞬牛氯月贰Ｆ浯危笫送緩讲煌ＬK、寧兩人不怕挫折、百折不撓，想方設(shè)法達到進取目的，可李白卻天生傲骨，詩才橫溢，皇帝老子激賞，宰相大人磨墨，怎么會有“黑貂凋敝”“懸梁刺股”“短褐單衣，叩牛寒歌”那些事兒。第三，輔佐對象雙向選擇。“鳥擇良木而棲”，輔佐誰？這是有無政治頭腦的關(guān)鍵標志，蘇秦說秦失敗，馬上轉(zhuǎn)向六國；寧戚有了相君管仲的推薦，還要反向考核齊桓公。后來的事實證明，詩人李白并不具備這樣的政治素質(zhì)。永王李璘起兵，派人說動李白入幕，詩人不假思索，便欣然前往，這就鑄成了他一生最大的悲劇——流放夜郎。而與他同隱的許巢父，則就理智回避，沒有卷進去。他不知道，天下大亂，當務(wù)之急不單是平安史之亂，最重要的是維護國家的統(tǒng)一大業(yè)，誰背離這個方向，誰就不得人心，注定要失敗。李白政治上的失敗，也就在所難免了。

(二)(1)

淥水凈素月(2)，月明白鷺飛(3)。

郎聽采菱女(4)，一道夜歌歸(5)。

【注釋】

(1)這是《秋浦歌十七首》的第十三首。

(2)“淥水”句：碧綠溪水比明月更清澈。

(3)“月明”句：明月之夜，男女采菱，互相對歌，驚動白鷺飛了起來。

(4)“郎聽”句：采菱郎一邊采菱，一邊側(cè)耳傾聽采菱女美妙、動聽的采菱歌。

(5)“一道”句：采菱結(jié)束，滿載而歸，男女對歌，一路唱著返家。

【賞析心得】

當菱角熟了的時候，吳楚風俗，男女無間，相與采之，并唱菱歌互為問答。這首小詩，就生動描寫了月明之夜采菱歸來的生動場面。“淥水凈素月，月明白鷺飛。”這兩句靜中有動，先靜后動。月光灑落江面，碧綠的溪水映照著夜空，水中的明月比天上的那輪更為素凈清澈。宿眠在岸邊的白鷺在明月下突然一只只撲騰飛起，是誰驚醒了它們？“郎聽采菱女，一道夜歌歸。”啊，原來是滿載而還的采菱晚歸男女，他們一邊走一邊對歌，一道回家，間或歡聲笑語，一路嬉鬧，可把那些睡眼蒙眬的白鷺嚇壞了。

(三)(1)

爐火照天地(2)，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜(3)，歌曲動寒川。

【注釋】

(1)這是《秋浦歌十七首》的第十四首。據(jù)《新唐書·地理志》：秋浦有銅有銀，是唐代銅、銀產(chǎn)地之一，此詩詠鼓鑄冶煉之景。

(2)“爐火”、“紅星”兩句。爐火：冶煉之爐火。紅星：火星。這兩句是說，冶煉的爐火照亮了天地，冶煉爐中的火星在紫色煙霧中迸射飛濺。

(3)赧郎：被爐火映照得臉色赤紅的年輕冶煉工人。這兩句是說，明月之夜，年輕的冶煉工人被爐火照得赤紅，一邊揮汗勞動，一邊大聲歌唱，那熱烈粗獷的歌聲，好像把寒冷的河水都震動起來了。

【賞析心得】

這是一幅描寫古代冶煉工人，于寒夜明月下，高歌勞動場面的壯美圖畫，它在李白的眾多詩歌中僅此一首，就是在我國古代詩歌中也是罕見的，因而極富思想性和藝術(shù)性。“爐火照天地，紅星亂紫煙。”詩人描寫出壯觀的冶煉場面，紅彤彤的爐火照亮了天地，爐中的火星在熱氣騰騰的紫煙中迸射飛濺。“赧郎明月夜，歌曲動寒川。”詩人以無限深情，熱烈贊美年輕的勞動者，爐火映照和緊張操作，使這些赧郎臉上泛著紅光，即使明朗的月光，此時也黯然失色。他們一邊揮汗勞動，一邊愉快歌唱。那粗獷豪放的歌聲，在寒冷的江面激蕩，似乎把江水都震動起來了。

這首小詩，就是一首勞動贊歌。天才的詩人將古代冶煉工人稱之為赧郎，是一個了不起的創(chuàng)新名詞，它將冶煉勞動者的高大健壯、羞澀、純真的形象展現(xiàn)無遺，同時又深刻揭示了他們愉快歡樂、純真無染的內(nèi)心世界。