《史記·太史公自序第七十·維我漢繼五帝末流，接三代絕業。》鑒賞

周道廢，秦撥去古文，焚滅《詩》、《書》，故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。于是漢興，蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼為章程，叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進，《詩》、《書》往往間出矣。自曹參薦蓋公言黃老，而賈生、晁錯明申、商，公孫弘以儒顯，百年之間，天下遺文古事靡不畢集太史公。太史公仍父子相續纂其職。曰：“於戲^[1]!余維先人嘗掌斯事，顯于唐虞，至于周復典之，故司馬氏世主天官。至于余乎，欽念哉!欽念哉!”罔羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行事，略推三代，錄秦漢，上記軒轅，下至于茲，著十二本紀，既科條之矣^[2]。并時異世，年差不明，作十表。禮樂損益，律歷改易，兵權山川鬼神，天人之際，承敝通變，作八書。二十八宿環北辰，三十輻共一轂，運行無窮，輔拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家，扶義俶儻^[3]，不令己失時，立功名于天下，作七十列傳。凡百三十篇，五十二萬六千五百字，為《太史公書》。序略，以拾遺補藝，成一家之言，厥協六經異傳^[4]，整齊百家雜語，藏之名山^[5]，副在京師^[6]，俟后世圣人君子。第七十。

太史公曰：余述歷黃帝以來至太初而訖，百三十篇。

注釋

[1]於戲(wu hu):嗚呼,感嘆詞。[2]科條:科分條例。[3]俶儻(ti tang):同“倜儻”,卓越異常。[4]序略:敘史實之大略。厥協:與下文整齊同義。[5]名山:帝王藏書之府。[6]副在京師:副本留在京師。